道(🛁)江(🕴)(jiāng )という一(👐)女(nǚ )性(👩)が、間もなく(🌴)、自(💈)分の目(🍨)のま(🏡)えに現われ(➰)る(🏼)とい(👞)う小さなで(🏋)き(🌉)ことの予(yǔ )想、――(🤔)大きな人(rén )間(jiān )社会の運(🕖)行うんこう(🐤)の(💏)中で(💸)は(♉)、(🎡)まった(🍷)くどうでもいいような、そ(🔤)う(💮)した小さな(🐪)で(🏏)きごとの予(🦔)想よそうが(➕)、(🧗)ど(🏾)うしてこれ(🥢)ほどまで(💕)に自分(😐)をまごつかせ、自(zì )分(🌶)の(🧀)不断の(✅)心の修(🧥)練を無(wú )力にす(🌗)るの(💣)か。どうして、現(😚)在(zài )友愛(💱)塾におおいかぶさってい(⛅)る(♑)深(💴)刻な問題以(yǐ )上に、自分の心をなやますのか。女(nǚ(✡) )性とは、(🌬)恋(liàn )愛れ(💚)んあいとは、いったい何だろう。それは、これまで自分(fèn )が(🕌)考えて来(🧠)た人間(🎷)生活の秩序とは、全く次(🖌)元(🔛)のち(👭)がった秩序(xù(🈸) )に属するものだろうか。
「気(🗃)(qì )がついている(⏸)な(🦅)ら(🐗)、すぐそう言ってくれたらよかり(🌄)そうなものだ」(🌜)と(👲)、そんな不平を(🤸)もらすものも(✡)あった。また(👰)中(🚙)(zhōng )には、「(🦒)先生は要(yào )するに指(➗)導(💧)者(⏭)(zhě )でなくて批評家だ」などと(🍏)、し(🙍)たり(🏮)顔に言(yá(🎓)n )うものもあった。しかし日(rì )がたつにつれて、し(😣)だ(🤽)いにかれらの間に取りか(👖)わさ(⛽)れ(🔆)出(🕖)したのは、(🥫)「ひまなようで、いやに忙(má(🥤)ng )い(🌘)そがしい」とか、「(🏧)しまりがないよ(🏣)うで(🎈)、変に(🚪)きびしい(🐄)」(🏧)とか、そういったちぐはぐな気(🥞)持(chí )ちをあらわす言葉(🎁)だった。
次郎(⛱)(láng )は、朝倉先(😟)(xiān )生らしく(📇)ない詭弁(🥘)き(🍥)べん(🤛)だと(🤒)いう気(🙀)がしてさびしかった。かれ(🌊)は(🈳)語気(🎵)を強め(🚉)て言った。
(🎓)板木(mù )を打(😺)っていたのは、(💴)はたして大河(🥢)無門だ(🥧)った。シャツにズボン(🙎)だけ(⬇)し(🔎)か(🔉)身につけて(🦇)いず、足袋たびもはいていな(🤑)かっ(🎰)た。しか(🏞)し、べつに(📌)寒そうなふ(🥜)うでもなく、両(😀)足を(👵)ふんばり、頭か(🗑)ら一(yī )尺ほどの(🐿)高(gāo )さの板木を、近(🗞)眼鏡の奥(💓)おくから見つめて、いか(📤)に(🏉)も念入(🍰)りに、ゆっ(👏)くり(🍟)と槌つ(📑)ちをふるっ(🌠)ていた。
「(🖥)しかし、ぼく(🔗)から先(xiā(🛵)n )生に(🎌)そう申しておいたん(🎽)じゃありませんか(🐍)。」
「は(🔟)あ。しかし、それに(📛)は、先(xiān )生のほうからもいくらか(😨)の(💓)強制を(🐁)加え(🏢)ていただかないと――」
みん(😎)なは、しずかに眼(yǎn )を見開(🎁)(kā(✳)i )いた。窓のすりガ(🎨)ラスはもう十(shí(🧣) )分(💎)(fè(🈹)n )明るく(😜)な(🔖)っ(🛄)てお(🏙)り、(🤽)ほのかな紅(hóng )をさえとかしてい(😛)た。
次(🚊)郎はぎくりとして、うまく返事(Ⓜ)ができな(🏿)かっ(➕)た。大河のにっと笑っ(📖)た顔と(🥗)、その時言っ(🐞)た言葉とがあらためて思い出されたの(🉑)だった。かれ(💄)はしばらく(🎑)眼(🦑)をふせてい(🖕)た(♉)が、
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