一心 不 乱 オナニー10

Aと(🍥)、口ずさむで(🚣)はありませんか。そ(🗯)れを聞いては強い覚悟も失(💵)せ果て(🕣)ゝ(🤐)、露霜ならばとう(🛡)に消えてもしまい(🎦)そ(🖖)うな心地がしまして、もう／＼(🏌)今は包み隠して(⚪)いられようか、(🎽)私(🕸)こそは(🗳)そなたの父の六郎(🚁)左衛門入道(♑)だよと(😫)云おう(🏅)としたものゝ、なか／＼、(🙁)此処(👐)が(👘)大事なと(🚥)ころだ、(🏩)折角年ご(📓)ろ思い立っ(🌬)て世を捨てた(🐓)身の、今日と云う今日、(📯)子と云う首枷くびかせを担ってなるものか、そ(🚥)んな(🈁)料簡を起すと云うの(⭕)は(😶)腑甲斐な(🥀)いにも程があ(🎷)ると、自分で自分の心(👬)を耻じしめて、それから申しますようは(🐰)、よくもお詠(🕤)みに(🚈)なりまし(🆙)た、まことにお道理至極の歌(📧)です(😞)、神や佛もさ(🔘)ぞ(👯)かし哀れ(⚽)と(🥂)思し(😋)召すで(😁)し(🌯)ょうし、お(🥈)父さまやお(🍧)母さまも草葉のか(🎂)げ(😦)でどんなに感心なさるでしょう、わ(🗺)たくしのような卑(🤔)し(🙃)いもので(🕉)も(🎵)涙が(🤮)とめど(⛅)なく誘われて来(🎬)るくらいです(🙎)から(⛄)、や(🏀)がて(🌺)心(🚤)ある人(🖲)がお聞き(🥔)になっ(🔤)てお胸(🏗)の中(🦔)を思いやら(👾)ずにおりまし(👥)ょ(🕷)う(🕕)か、只今此処を通り合わ(🚤)せて(🦏)こんなお痛わしいとこ(🐍)ろを(⤵)見(🦖)ますのも(🦗)、思(⏹)えば前さきの世の約(🔙)束かも(🥠)知(🛠)れ(⛄)ませぬ、それにつ(🚟)けてもお(🛸)別(🥃)れしにくう存じます(📏)けれど、いっ(🛍)そお暇申しますと云(🛎)って立(👀)ち上ります(➖)と、仰っしゃる(⚡)通り、一(🎄)樹(🥑)の蔭に宿(🆑)りますのも、(⚫)一河の流れを酌み(🕺)ます(🌡)のも、皆他生の縁(🤹)と聞いてお(🚿)ります、又いつの世にお(😹)目(🔣)にかゝることが出来まし(✍)ょうやら、(🏖)か(🔄)えす／″＼もお名(💭)残惜しゅう存じ(👺)ます。殊更お経(📭)を(🚒)遊ばし(🔂)て下さいまし(⏮)たのは(🎃)何とお礼(📮)を申してよいか言葉にも盡されませぬ(🕠)と、姉がそ(🍸)う(☝)云っ(🥓)て(🌛)袂を顔(✊)に押し(🏀)あてゝ泣き(📐)ます(🕘)ので(💜)、弟の方も(🥢)、まだ聞(📃)き分ける歳頃(⏭)ではないので(✌)すが(🔒)、(🈸)姉に取りすがっ(😮)て身もだえしながら泣くの(🏈)で(👿)す。その時(🤾)ひとしお心も消(🏨)え、眼もあてら(😽)れない思い(🤰)がし(🧜)ましたのを、これ(👱)しきの事は腹を(🗑)切るのも同じこ(❎)とだと(🎺)観念し(🕘)まして、歩き(🌷)出しますと(👙)、いつ迄も此方を見送ってお(🏹)ります(💶)様(🧐)子に、(🎇)私(🐞)の方でも振り返(🎬)り(🕰)／＼行きましたところ(🛫)が、子供は(🌕)母の骨を箱(🙌)の(🔖)蓋に入(😿)れ(❌)て、そ(🌸)れを持ったまゝ我が家の方へは帰ろうとせずに(⏬)違った方角へ行(🧝)くも(⏩)の(🤕)です(🐅)から、(🤐)又気に(🥗)かゝって戻(🎾)って来まして(🍭)、そ(🦅)な(🦆)たゝち(🏆)は何処へおいでになるのです(🔢)と聞い(🛠)て(📣)みましたら(📗)、こ(🥌)れ(🏃)か(👺)らほうにん寺(💫)と申す(❤)御寺へ参り(🚇)ます(🏿)、そこ(📹)の御寺に都から尊い上人(😄)がお下りになっていらしって(🍋)、七日の御(🥗)説法があ(🍱)りま(🤢)して(🧔)、今日はも(🚵)う(🛒)五(🎩)日に(🔖)なります、みんなが(🎛)お詣りに行(☔)きますか(🐭)ら、(〽)わ(🚀)たくし(👩)たちもお詣りを(🏉)して、御(🗃)聴(🤰)聞申し、此(😷)のお骨を(❓)納めよう(🎪)と存じます、と、そ(🕍)う云いますの(🍩)で、さても／＼、幼いのによくお気が附かれます(🙈)、(❔)母御(💎)が彼(🧡)の世(😪)でどれ(🛌)ほど(🍚)およろこびに(📼)なるでしょう、(🏚)そして(🖍)ほうにん寺と申すの(😃)は(👂)此(🈂)処からどのくらいあ(🥘)るので(🔠)すか。どのくら(🕍)いある(🚿)のか、(🚊)ま(🍣)だ(💻)行(💞)ったこ(🆗)とはあり(♈)ませんが(😒)、大勢の人のあと(😶)について参ろう(🌊)と思(🈯)い(🥦)ます。それならどうし(🌇)てお(🦁)供の人を連れておいでに(⏺)ならないのです、あまり無用心(➕)で(🛒)はありませぬか、明日あすで(⛑)もじい(🚷)やをお連れに(🖨)なってお詣り(🐰)なさった(📵)らよろしいのにと云いますと、(🚨)姉が答(👁)えて、此のあいだじい(📤)やに連れて行っ(🖌)て(💠)おくれと申しましたら、いとけな(💉)い方がそんなことをなさらずとも(🐁)よう(🌱)ございますと(🌆)叱(😽)られましたものです(🧗)から、今日までお詣りが出(🆙)来(📚)ませ(💃)んで(📿)したと云います(🛅)ので(🐄)、そう云う訳な(🍜)らわたく(🈸)し(🌉)がお(🏕)伴ともない(🌲)申しましょう(🐿)、そして上人をも(👋)拝み、結縁を(🧚)も願いましょ(🎅)うと(🎈)、(🕘)一所につい(😀)て行きますと、その道すがらも姉はいろ／＼(🎺)と物語りしまし(😑)て、(🏇)お父さ(✏)ま(🐯)が(💔)生きてい(🎛)らっしゃればちょ(👂)うど御僧と同じお年頃な(🐥)のですが、(🚬)どう云う(🚬)罪の報(😳)いであろうか、(😾)浅ましいことに(🏍)、お父(🐢)さまには生きな(🍦)がら別れ(👵)、お母さまには(😢)死に別(😤)れてしまいま(🎅)した、(❣)せ(♋)め(🌱)てもう少し(😫)成(🤯)人してからのことな(🛩)らば、おん面影が身に添うて淋し(💷)い(🌙)時の心の(🎲)友(📛)になりましたろうに、恨めしいお父さま(👌)のな(💓)さ(🕜)れ方ですと、又しても(😳)泣きな(🚝)が(🎖)ら口説きますの(💪)を、弟が聞いて、お父さま(😵)は佛におなりなさったのだといつもお(⏯)母さ(🛌)まが仰(🐈)っ(🗼)しゃったではありませんか、そんなにお泣き(🛥)になるものではありませんと、いじら(🔇)しいことを申(😮)しますものですから、(🏡)それを聞かされる(🍵)私の心(🥋)は(🥧)後先(🤠)あとさき(🔻)も分ら(🤞)ぬ闇にと(🏛)ざゝ(😦)れ、行く(💩)手(🌀)の道も眼(🛴)に見(🐫)え(🌺)ぬ(🎞)よ(🈺)うな(🌮)気(🚞)が(🍹)し(🏮)ました。そのうちにだん／＼御(📇)寺が近(🦅)くな(🚖)ります(🔘)と、なるほ(🚠)ど大勢の参(🤘)詣人が(📇)後か(📇)ら／＼とつゞ(🤷)いて来るのです。そ(🤕)れと申(🈹)すのは、何でもその御寺は(📕)聖徳太子の御建立で元弘建(🔜)武の動乱(⌛)の(🕎)折に所領(👘)も何(🕤)も失ってしま(🙁)い、お堂もすたれていま(🎈)した(✖)のを、今度楠の世になりまして所領(😉)を(♓)元(🐜)の通りに返し(🖊)、破れたお(📑)堂を修理した上(⬆)に(🌊)、(🔺)京都(🛠)から妙法上人に来てい(🏿)たゞ(📔)いて供(🌈)養をすることになりまし(🌇)た(💳)の(〽)で、その噂(👾)を聞(🛄)き伝えて諸所(🎱)方(🍺)々(🔳)から集って来(📉)る(🍺)貴賤の(🚮)人が袖をつらね、道俗男女が市をな(🥉)す(😥)ばかり。御寺の(🗳)境内は(😆)申す迄もなく、近所の(🈹)木(♿)の下かやの下までも(🦆)おび(🛃)たゞ(🗻)しい人数が充ちあふれて、輿、ちりとり、鞍を(🦊)置(😽)いた馬(🔀)などが幾千萬(✳)と云う(📈)数を知(🍌)らず、(🦍)凡そ其(👏)の日の群衆と云った(😿)ら、(🏀)此のあたりの三箇国の人々が寄って(💓)来たのだと(💯)申すこ(✋)とでし(💣)た。そう云う混雑の折柄です(📂)から容易(🙌)に(🏝)子供た(🌉)ちは(👿)中へ這入れ(🚃)そうにもあ(🕐)りませ(🏎)んので、ど(🏸)うするだろうと見ておりますと、お頼み申(🖍)します、こ(🤡)れ(🤱)は(🚐)上人にお目(🐈)にかゝりに参った者ですと(🛏)、(🚭)声(🤽)をかけ(🙊)なが(🌴)ら(🌓)人ごみ(🌉)の間(💶)を押(💇)し分けて進んで行(🧞)く(⛅)の(🔰)で(🏿)す(🏇)が、諸神諸佛も憐(🏈)れ(🍼)みを垂れて(🍘)下(🐮)さるのか、(🌓)不思議(🔽)な(🕙)ことに、その子(🈳)供たちの通ると(👊)こ(🔼)ろは(🤗)自然と人波(🐍)が左右に(🤐)分(🦁)れて道を開(Ⓜ)いて行(🌮)くので(🐱)す。それからなおも(📐)見ていまし(🎼)た(🉑)ら(🏢)、二三人ば(🌤)かり人を隔て(📮)たあ(🕹)た(🚃)り迄来まして、姉が手箱の蓋を(😢)、(🎄)上(➰)人(😀)の御前にさしおいて、三度(🥉)礼をして、掌を合わせてうずくま(⏪)りますのを(🛤)、上(😢)人はしげ／＼と御(🆕)覧になって、そこにおいでの幼い(🙁)人は何処のお方ですかとお尋ねになります。はい、(😍)これ(💒)は楠の一門(💄)の、篠崎六郎左(🤚)衛門の子供でござい(🛍)ますが(🍿)、父になりま(🧞)す者は(🍓)、わらわ(⏮)が三歳の時(🐎)、(🏄)楠(🏳)殿と仲違い(🔚)をしまして、(👏)世を遁れ(🥟)て、今に行くえが知れな(🏟)いのでご(🐽)ざいま(⛏)す(📒)、此の程はお母(👫)さま一人に添いながら、浮世を明か(💕)し(🎤)暮らし(🤕)てお(🕌)りま(😬)した(🐑)のに、有為無常のなら(🚃)い(😁)の悲し(💜)さ(🎣)は、そのお母さま(🍶)にさえ先立たれて、今日で最(🌌)早や三日に(🐪)なります、お骨を拾う人もございません(🔅)ものですから、弟と(🐩)二(🛂)人(🔉)で拾いまし(🆚)て、此(🔎)の箱の中に(🧦)入れまし(🕋)たけ(🏓)れど、(🚦)何処へお(🛸)納めし(🤼)てよいのやら分りませんか(🏌)ら、上(🚱)人にお願い(🚳)申そうた(🏧)め(🥏)に此れまで持って参りまし(📃)た(😴)、ど(🤠)う(🥥)ぞいか(🚝)なる所へ(📭)でもお納(🤵)めなされて、お母さ(🛐)まが早く浄土(🥊)へ行かれま(🔍)すように回向をなされて下さいまし(🔬)た(🥄)ら、ひとえに御利益に存じます、と、そう述べる言葉を黙(🚆)って(🕉)聞いて(🕋)いら(😳)しって、暫く上人(🏋)は(🕴)物も仰せ(⛔)ら(🤐)れずに(🔺)、限りなく御落(👰)涙なされるので(🌎)、聴(😈)聞(👩)の人までが、(💧)遠くにい(🌪)る者も(🏚)近くにいる者も、一度に袖(🦆)を濡らす(🤜)の(🦋)でした。すると姉(📃)は(🛹)ま(🌛)た袂(💈)から一(👈)つの巻物を取(🏾)り出して御前へ置きます。そ(⏲)れを上人がお取り(💫)上げになって声(🚸)高らかに(🍹)お読みになります。その文句に耳を(🕧)傾(🥑)けていますと、それ人間の(🚛)さかいを聞けば、閻浮えんぶの衆生は命不定みょうふじょうなりとは申せども、(💈)成(🛌)人するま(🔟)で親に(🚋)添う人の子多く候ものを、如(📐)何(🌚)なる宿執の報いに依って、(🐢)我等三歳の(🐙)時父に(💜)は生きての別れ、(🎚)母に(👼)は(📊)死しての(⛽)別(💚)れと(💐)な(🤬)りぬら(😀)ん、(📦)今は早や頼む方な(🥨)くなり(🎧)果(🏳)てゝ(📍)迷いの心は晴るゝ日もなく、(🏰)思いの煙は胸を(🆚)焦がし、悲しみの(🕔)涙乾く間もなし、我が(🎛)身の(👃)ようなる(🚽)人しあらば、憂いの道を語り慰む(🚜)す(😇)べ(🕶)もあるべ(✊)きに(⏮)、まどろむ隙もなき程に(🎯)夢にだにも逢い奉(🕦)らず、身(🥩)に添う(💹)もの(🎠)は(☕)ある(🍌)かなきかのかげろうばかり、僅か三日を(🐭)過したるだに思い(🛣)は(🥫)千年(🎴)萬年を暮らす(🥌)に似たり、ましてや行(🧀)く末の悲しきこと(😯)はいかば(🏆)かりぞや、露の命(💰)、幾秋をか(🌛)保つべきとも(🐪)覚(📨)え(📐)候わず、かように孤児となり(👥)果てん(🗺)よ(💳)り(💷)は、たゞ願わくは、(💉)我(🐁)等二人(⚽)を(🔹)あわれみ(🥖)給い母(💮)諸(👗)共に一つ蓮の(🍀)うて(💞)なに迎え給え、と(💰)、そう書いてある後に、こざかしくも年号や日附までも記(⛺)して、(📚)奥に(😰)下のよ(⛅)う(🌘)な歌が添え(🐼)てあるのです。

A　前武蔵守義(👘)氏(🌷)　　(🚷)　　相模守時房(🆙)

A「西(🔈)洋人が持っ(🥥)ていたんで、(⛳)前(🛤)か(🤕)らそんな名が附い(👩)ていたのさ」

A「実は(🍀)自分(🙋)の独(😰)断で、弘に(💨)は話し(👲)てしまっ(✏)たって云うの」

A「お早う(🏀)ご(🆒)ざいます、よろしゅうございます(🔐)か、―(🎀)――(🕯)」(🦈)

A「(🥨)あんた(🥣)、その牡蠣食べんと(🐑)きなさ(🅰)い。………」(⚡)