「この野郎達案外、皆強情だ! 土ん百(bǎi )姓の癖に生(🎚)意氣(qì )しやがると――」(⏩)
その(😯)連(lián )中(➿)は、お(⚡)婆さ(🦕)ん(🔒)などにつかまると、くど/\暮しの(🎳)苦しいことや、自分(🚆)達(✅)の昔(💙)からの(⛑)ことなどを口(kǒu )説(🚅)かれた。そして(✉)、「地(dì )主(❗)樣(yàng )」になん(🎴)か、どうか手荒い事(🚭)をし(🐝)ないで(🍹)くれと拜(bài )まれ(🚈)たりした。「(😷)俺(ǎn )んどこの息子ば、そつた(❄)ら(📦)寄(📆)合ひさなんか出さ(⏮)ないで、すぐ(😨)歸れツて云つてくれ。」(⛳)と、頭か(😕)ら(🏑)、(😖)どなられ(🚂)たところもあつた。「(🔞)碌なも(💳)のになら(🥠)ない。」さういふ處は何ん(😦)と云(yún )つて(🥋)も駄目だつた。それ(⛱)から(🤴)、皆のする(🚴)事を危ぶん(🎪)で、(🏹)「(➖)何んか(🎴)、別にえゝこどでもねえ(📎)べか(😫)。」と云(🌒)つたり、「(🥋)失敗し(🔓)くじ(🖋)つたら(🍧)ハ、飯の食(☔)ひツぱぢになるべ(🧣)し(🚁)。」(🍌)と(🍝)云(🥕)はれたり(🏺)した。
「この野(yě )郎達案外(🔫)、(🍶)皆(🥟)(jiē )強情(🏋)だ! 土ん百姓の(🐳)癖(🔫)に(🧝)生意氣しやがる(🕤)と――」
(🤘) 六
(🖼)源(yuán )吉(🕸)は爐(lú )の側にある木をとつてく(🌝)べた。それからそれが一(🗃)しき(🏪)り(🥗)燃(🌨)え(🙊)終(zhōng )るまで、すゝけた青銅(📞)の像のやうに、(🚽)坐つてゐた。ラン(🛀)プも石(🕯)油がな(🈸)くな(🚀)つ(💬)てきて、だん/\焔(yàn )が細くなつてきた(🐰)。
皆の出(⏱)て(⏫)ゆ(🐘)く後(🐙)を(🐲)丸(wán )太棒でゞ(📺)もな(🏐)ぐりつ(🧠)けるや(🌀)うに、惡(📻)態をついた(🐹)。五人とも涙(lèi )を眼(🚂)に一(🚼)杯た(⛺)めて、興奮(fè(🚝)n )してゐた。
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