すると(🗣)、公西(🐎)華こ(🐋)うせいかが(🔤)い(📚)った。――
こがれる(✉)ばかり、
舜帝(🍦)には五人(🌤)(rén )の重臣(🧓)(chén )が(👝)あって天下が治(💴)った。周(zhōu )の武王は、自分には乱(〽)を治(zhì )める重臣(🥩)(ché(👋)n )が十人あ(🛀)る(💚)といった(🚨)。それに関連(🔎)し(🤓)て先(💢)師がいわれ(🤤)た。――
「(😍)禹は(🛁)王(😂)(wá(🎲)ng )者として(🥁)完(wán )全無(🍤)欠だ。自分の飲(✡)食(💅)をうすくしてあつく農耕の神(shén )を(😸)祭(😕)り、自(zì(📠) )分の衣(yī )服を粗末(🐭)に(🍂)して祭服を美しくし、自分の宮室を質(🏴)素にして(🏫)灌漑(gài )水路に力をつくした。禹(✴)は(🗑)王(wá(🏬)ng )者として(👦)完(🌭)全無欠だ。」
「(🕝)流転の相すがた(📘)はこの通(🚥)り(♿)だ。昼(🔎)となく夜となく流れ(⛔)てやまない。」
先師のご(💲)病気が(⤵)重かっ(🛰)た。子路(🏍)が病気平癒のお祷りをしたいとお願いし(🥦)た。す(⛰)ると先師(shī(🕓) )がいわれた。――
「(🌈)鳥は(👘)死(🏏)ぬ(🥇)まえに悲(bēi )しげな声で鳴(👛)(mí(🍩)ng )き(🗝)、(🏪)人(🍐)は死ぬまえに善言を吐く(🤶)、と申します。これ(🎵)から私の申上(🏖)(shàng )げますこ(📡)とは、(🚻)私の最(😔)後の言(🐧)(yá(🦒)n )葉(yè )で(🚢)ございます(🌞)から(🐟)、(💁)よく(🛁)おきき下さい。およそ為政家が自分(fèn )の(💞)道(dào )として(💐)大(🐑)(dà(🌦) )切にしなけれ(🗜)ばな(🍨)らないことが三つあります(🈁)。その第(dì )一は態(tài )度を(✳)つつしん(🙈)で粗暴怠慢に(🎧)なら(🎐)ない(🤨)こと、その(🛷)第二は(🤜)顔色を(🌉)正しくし(🚦)て信(xì(🍐)n )実(🛐)(shí )の気持があ(🍸)ふれ(🤦)る(🏝)こと、(⛰)その第(dì )三(🎎)は(🐺)、言葉(🐯)(yè )を叮(dīng )重(🌾)にして野卑不合理(lǐ )にな(⛹)らないこと、これであります。祭典のお供(⛹)(gòng )物台(🤴)の並(bìng )べ方などのこまかな技術上のことは(🏑)、それぞれ係の(🐮)役人が(🚥)おります(📰)し、一々お気に(♋)かけられなくともよいことでございます。」
顔渕がため息を(🧢)つきながら(🍵)讃歎(🍚)していった。――
子路は、先(xiān )師(😊)(shī )にそうい(🕵)われたのが(🏼)よほど嬉し(🎭)かったと見(jiàn )えて、それ以(🏏)来、たえずこの詩を口ずさ(🔷)んで(💌)いた。すると(🎫)、先師はいわれた。――(🏸)
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