バラエティ番組《エロ 上原 亜衣》2行目ライン
エロ 上原 亜衣あらすじ
一(yī )一（一(🥀)九(jiǔ )五）(🍭)
二七(🎚)（(🏆)一(🈯)七(qī )四）
○(⛏) 本章(😎)は「由らしむべし、知らしむべからず」という言(♌)葉(yè(👶) )で広(guǎng )く流布され、(🏢)秘密専制政(zhèng )治(👆)の代表的(🥒)表(🔞)現であるかの如(💪)く(🅰)解釈(🎯)(shì )され(🐡)ているが、これは原(🅿)文(🤭)(wén )の「可」「不可」を(🌏)「(🖖)可(kě )能」「不可(😠)能(néng )」(🆖)の意(yì )味にとらな(➰)いで、(📲)「命(🛢)(mìng )令(lì(💄)ng )」「禁止(💁)(zhǐ )」の意(🐧)味(wèi )にとつ(👲)たため(🎲)の誤(🕧)りだと私は(👷)思う。第一、孔子ほど教え(🐱)て倦まなか(🐣)つ(💤)た(🕎)人が、民衆の知的理解を(🛷)自(🤦)ら進ん(🌲)で禁止(zhǐ )しようとす(🍙)る道(⬜)理はない。むし(🔊)ろ、(👚)知的(de )理解(jiě )を求めて容易に(🍰)得ら(🙈)れ(🚝)な(🌞)い(🗼)現(xiàn )実を知り、それ(🆙)を歎(tà(🔷)n )きつつ、その(💔)体(👴)験(yàn )に基いて、いよいよ徳治(🗯)(zhì )主義の信念を固(gù )めた言(yá(🐴)n )葉(yè(⚡) )として(🌋)受取るべきである。
「堯帝(💟)(dì(🥛) )の(⚫)君(jun1 )徳は(📇)何(hé )と(😫)大きく、(🍲)何と(🌡)荘(zhuāng )厳(yán )なことであ(🛅)ろう(😋)。世に真に(💬)偉大なものは天の(🕰)み(🌐)であ(🔖)るが、ひとり堯(🎺)(yáo )帝は(🛹)天とその偉大さ(😏)を(🧕)共に(👉)して(🍛)いる。その徳の広大(💂)無(wú )辺(🈺)さは何(hé )と(🔈)形(xíng )容(🤒)してよいかわからな(🚨)い(😤)。人はただその功業の荘(🖥)厳さと文(📸)物制(👉)度の燦然たる(🦓)とに(⏭)眼を見は(👙)るのみである。」
曾先(xiān )生(💷)が病(bìng )気(😀)の時に、門人た(🧚)ちを(🎀)枕頭に呼んでい(🏪)われた。――
こがれ(🏂)るばかり、
○(🎽) 本章は一(yī(〰) )六九章の桓※(「魅(🥚)」(🍢)の「未」に代(🗓)え(🥪)て「隹」、第(dì )4水(shuǐ )準2-93-32)の難(nán )にあつ(👻)た(🏙)場(chǎ(🔡)ng )合の言葉と同(🎌)(tóng )様、孔(🍑)(kǒng )子(zǐ )の強い信念と気魄(pò )と(👝)を(🦂)あらわした(😾)言葉で、論語の中で(🈯)極めて目立つた一章(zhāng )である。
「恭敬なのはよい(🐐)が、(🦃)それ(🚌)が礼に(🎀)かなわないと(💞)窮(👤)屈にな(🛤)る。慎重(chóng )なの(⏯)はよいが、それが礼にかな(🎫)わないと臆病に(👘)なる(🕠)。勇敢なのはよい(🌏)が、それが礼にかなわな(☔)いと、(🐻)不逞になる。剛直なのはよい(🍉)が、それ(🍧)が(🕧)礼(🗃)にかなわ(🐆)ないと(🥤)苛酷(🍯)にな(🚕)る。」
○ 柏＝＝「かや」である。「か(🥟)しわ」(❕)ではな(🌅)い。
一(🚾)七(😖)(qī )（(😴)二二(èr )二）
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ 上原 亜衣》関連作品
バラエティ番組週次チャート