源吉(👮)が入つてく(🍮)る(🐆)と(🆙)、母(⭐)親は、
(🤷) 九(jiǔ )
町(🥂)の入(🕕)口に、七、八人(rén )の人が立(lì )つ(💬)てゐる(🐋)のが、(🤺)眼に入つた。は(📷)つきり人は分らなかつ(🌽)た(🏳)。が、先頭(🦇)に立つてゐたのが、大き(🍋)な聲(shēng )で呼んだり、自(🍗)分(📧)の帽(mào )子(zǐ )を(🌯)振(zhèn )つて合圖をした(🔽)。入口(kǒu )の(🤨)七、八人は動(🤛)かずに、こつちの(😥)方を(🥘)見(💈)(jiàn )てゐるら(🌝)しかつ(⚪)た(🐴)。向ふには分(🤛)らないのか、(😃)こつちか(🌠)らの合圖には、何も返事を(💴)してゐるらしいしるしが無いやうに思(🥖)はれた。
川(😃)向(xiàng )ひから(💄)、若(💜)い男(💟)がやつてきた(🍯)。自分の(🍻)方も一(👨)緒(🕷)にやつ(🔗)た方が、地主に(🥘)當(😉)るにも都合がい(🤠)ゝといふことを云つた(🦖)。日を(📱)決めて、(🦆)一度(🕟)、(😌)小學(🔫)校(🈯)に集(🥤)つ(🐳)て、其處で、どう(🎓)するか、といふこと(🌺)を打ち(🖇)合はせ(👓)る(🔦)ことにした。
源吉は(👎)前方に眼(yǎn )を(🐩)やつた。風呂敷包みか何かのやうに馬橇の(🌤)上に圓く縮(suō )こ(🍗)まつて(㊗)ゐ(😾)る百姓を見(🧚)(jiàn )ると、(🎇)そ(🐗)れが自分たち(🕴)全部の生(🕷)活(📢)をそのまゝ現してゐるやうに源(yuán )吉(🔴)には思(📐)はれ(🐸)た。このかまきり(🤖)蟲のやう(🔐)な(👏)「敵」が分ら(😥)ず、分らうともせず(🍇)、蟻やケラの(🌠)や(📚)う(❓)に(🕣)慘めに(🏏)暮(🍶)(mù(👣) )してゐる百姓(xìng )達(dá )がハ(🧢)ツキリ見えた。彼(⚓)(bǐ )等だつて(🈳)、然し今(😘)(jī(🍭)n )こ(🦍)そ(📳)、敵がどいつだか、ど(🗞)んな畜(chù )生だ(🌻)か(🕥)分(🤼)(fèn )つたらう。だ(♈)が、こんなに打ちの(🕍)めされた善良(liáng )な百姓達(dá )は(👼)、もう(🥠)一度、さうだ(👦)今度こそは、鎌(lián )と鍬をも(🌧)つて、(⛲)ふんばつて、立ち上(❗)れるか(📣)! 敵の(🚷)し(🐳)や(⏫)れかうべを目がけ(🌒)て、鍬をザ(⭐)ク(🍗)ツと打(🖤)ちこめるか!
(🌡)そして(🥣)、「この事に對して意(yì )見のある方は、手をあげ(🍫)て自分に云つて(😾)貰(shì )ひたい。」(🗻)と(🙌)云つた。
「何んだベラ棒(🚢)奴! ウン、(💖)野郎!」さつきの、(⛽)醉(zuì )拂つた百姓(xì(😂)ng )が又身體(tǐ )をヨロ(📬)め(💃)かして、(🔎)壇に上(🦏)つてきた。「何(😹)云(🏗)つてるんだい。老(🥇)ボレ。そつたら(🖊)ごどで俺(ǎn )だちの貧乏どうしてくれるんだ(🌧)い。」
源吉が臺所で水(🦒)(shuǐ )をのんでゐたとき、外(📭)から來(❎)た由が源(yuán )吉を見て(📪)、(🍂)云(🥧)つた。源(yuán )吉は口(🛷)のそばまで(🛣)もつ(🍲)て行つた二杯目(mù(❣) )のひしやくを、そのまゝに、とめ(📜)て「(🚇)うん※(感嘆(⛔)(tà(🐘)n )符疑(🧚)問符(fú )、1-8-78)」と、ふり(🏿)かへつた。眼が(🥢)ぎ(🏒)ろりとし(📆)た。
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