日本《オナニー 電車》2行目ライン
オナニー 電車あらすじ
この本(🥧)(běn )ほんは前(🚭)ま(🕑)へに出だした『幼(🤓)をさ(🌩)なきもの(🦒)に』と姉(🎸)妹(🍥)しま(🆚)い(🧐)のやうに(🌁)して(📐)出(chū )だし(🆎)ます。あ(🔬)の(💈)佛蘭西ふらんす土産(💶)み(🏘)やげ(😸)には、父(🌖)とう(👋)さんの(📡)お話は(😩)なしばかりでなく(🥤)、(🙂)佛蘭西ふらんすの方ほうで聞きいて來きたいろ／＼なお話はなしも入いれて置おき(🗾)ましたが(🔠)、この『ふ(🚄)るさと(✳)』には父とうさん(🔎)のお話(🤾)(huà )はなしばかり(🌍)を集あつめまし(🚯)た。この本ほんが出(chū )來で(🌍)きま(⏺)したら(🗨)、木曾きその伯(🔸)父をぢさんの(🚎)家(😮)うち(🚗)に勉(📺)強べんきやうして居(🎄)(jū )ゐる三郎(láng )ら(🆘)うのところへも一册さつ［＃(🏉)ルビの「(🙏)さつ」(🗣)は底(💈)本では「さい(😴)」］(🌲)送おくり(🐤)たいと思(🐍)(sī )おもひます［＃「ま(🚆)す」は底本では(🈳)「すま」］(🚆)。
その(🏫)時(🔃)に(💌)なって見ると、三人の兄(xiōng )弟き(😽)ょうだいの子(zǐ )供(gòng )は順に私(🏖)から離(🍒)れて行っ(🌅)て、末(mò )子一人ひとりだけ(🏭)が(🦇)私のそば(🤖)に残った。三(🚷)郎を(🍵)送り出してからは、に(🕊)わか(🆖)に(😶)私(⬅)(sī )たちの家もひっそ(🚺)りと(🕘)して、食(shí )卓もさ(🔲)びしかっ(😐)た(🍮)。私は娘と(🗓)婆ばあ(🎸)やを相(👱)手(❣)に日を(🕦)暮らすようになったが、次第(💌)に私の(🛏)生(shēng )活は(😈)変(🐝)わっ(🕊)て行くように見(jiàn )えた。巣(🔞)から分か(📑)れる(🎠)蜂はちのよう(🎾)に(🌪)、いずれ末子も兄(🐚)たちの(⛩)あとを(🔝)追って、私か(🐐)ら離れて行く日(rì(🗯) )が来る(🕵)。これは(🐲)もはや、時の問題である(🤶)ように(😬)見えた。私(🚑)(sī )は年老いて孤独(🍥)な自分の(⛵)姿を想(👞)像で(🏏)胸に浮(fú(🌋) )かべるよ(😆)うになった。
として、白しろ(📋)いところに黒(hēi )くろ(🦈)い太ふとい字(😂)じで(🏋)書かいてある看(🍂)板(bǎn )か(💣)んばんは、父とうさん(🎽)達(🎁)た(⚪)ちにも寄よつて休やすんで(🕑)行(💷)ゆけと言いふやう(🏚)に見みえ(🍵)ました。さう(🎽)いふ休茶(💸)屋やす(🌏)みぢややには、きまりで『御(yù )嶽(yuè )講お(🥉)んたけかう』の文字(zì )もじ(🌨)を染(🎷)そめぬい(🔽)た布(bù )きれ(🚶)が(💔)い(🌐)く(🚕)つ(💤)も軒(🏽)下のきしたに釣つるし(🍸)てありました(🌴)。
私(sī )はよくこんな冗談を言って、子供らを困らせ(🚔)ることが(🐭)あ(🎈)る。子供、子供と私は(🚛)言うが、太(🧤)郎(🌹)(láng )や次郎(láng )はすで(🍶)に郷(🏔)(xiāng )里(lǐ )の農(😣)村のほうで(🔏)思(⛷)い思い(🐄)に働(🏗)い(🚰)ているし、三郎はまた三(💝)(sān )郎で、新しい(🚪)友だち仲(🥔)間の結(🎅)びつき(🔲)ができ(🛸)て(🎑)、(👾)思(👼)う道(dào )へと踏み(😎)出そうとしてい(📔)た(⬜)。それには友だち(🐵)の一人と(🔗)十(🤹)五円ずつも出し合い、三(🔲)(sān )十円ばかりの家を郊外のほうに(🈹)借(jiè )りて(🏟)、自(🌎)(zì )炊(🍨)生(🛳)活を(🗣)始(🛰)めた(🔠)い(🆑)と言(🐴)(yán )い出(🔶)した。敷金し(📯)ききんだけで(🚓)も六十円(🚽)はかかる。最(zuì )初そ(🍪)の相談が三(♉)郎から(🧤)あった(🚚)時(🔫)に、私(sī )には(🐵)それがお伽噺とぎ(🔉)ばなしのよう(📯)にし(🏬)か思わ(🌑)れなかった。
「冗談(tán )だよ。とうさ(📊)んがふざけて言っ(⛓)たん(🥊)だよ。そんなことは、どうでもいいじゃない(🐷)か(🚥)。どんなものを造り出そうと(🏫)、お前たちの勝手だからね(⤴)。」(🏽)
東京とうきやうをさし(🕕)て學問が(❄)くもんに行ゆかう(⏱)といふ頃ころの(🌪)友伯父(fù )ともをぢ(🐤)さん(🚆)も、父(fù )とうさ(🤹)んも、まだ二人ふたりとも(🈳)馬籠風まごめふう(🤷)に(🚐)髮かみを長(zhǎ(📅)ng )な(💷)がくして居(🔱)(jū )ゐました(🈚)。友(🌤)伯(📂)父ともをぢ(🅰)さんはもう十二歳さいでした(🐻)から、そんな山や(💃)まの中(👭)なかの子供こど(🔄)ものや(🌺)うな髮かみをして行(háng )つて東(dōng )京とう(💾)きやうで笑わらはれては成なら(🔄)な(🔙)いと、(⛅)お(🥘)家う(✅)ち(❕)の人達(🔄)ひとたち(🚫)が(🐘)言(🎅)いひました。
木曾きその人ひとは昔む(📩)かしからお(🎂)伽話とぎば(🙄)なしが好(hǎo )す(👮)きだつたと見みえますね。岩いはにも、池(🎏)いけにも、釣竿つりざをにも、こ(⌛)ん(🖕)な(🕣)お伽話と(⛳)ぎ(🦃)ばな(🔣)しが殘のこつて、それを昔(xī )むか(⏫)しか(🐄)ら(🕷)言いひ傳つたへて(👐)居(🌞)ゐます。
『(😼)名物(🎚)め(📃)いぶつ、(💠)栗くりこは(😳)めし(😥)――御休(🐮)處おやすみどころ。』
「いく(🥢)ら不景(jǐ(🙀)ng )気(🛤)の世(🐰)の中でも、二円の香奠こうでんは(🐗)包(bā(🍞)o )めなくなった。お(🌑)前(📱)た(💓)ち(🚎)のかあさんが達者た(🌍)っしゃでい(🖌)た(🤑)時分(🐔)(fèn )には、二(èr )円も包めば(🤹)それでよ(💫)か(😗)ったものだよ。」(🛀)
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