源(🔘)吉(jí(📿) )の前の房公が、振りかへつて(🗄)云つた。
まづ、そし(🥎)て(🎈)、根本的なこ(🥝)とが決め(🏽)られ(⛔)た。それからそれをどうい(👶)ふ風(🏠)に(🍌)して(🏝)やるか、といふこと(🎬)が問(wè(🌾)n )題(tí )になつた。それ(👉)は(🌆)、(🌨)二(èr )、三(🧠)日に、地(🤩)主の差配(🍨)が例年(🙉)の通り※(「廴(jià(🎄)n )+(👠)囘(huí(🏕) )」、第4水(🌲)準2-12-11)つ(👦)てくることにな(⚪)つて(📊)ゐるので、それに、事情を(🏌)説(🐖)明し、すぐ地主に交渉を始(shǐ )めることになつた。この時、そ(🌺)の色々(📼)な交渉の(🌏)間小作の(👽)米をどうするのか、と(🔆)云ひ出(⛓)す(🙀)のがあつた。それが(🍀)又(yòu )相(xiàng )當大(dà )きなことなので、中々意(🗿)見(jiàn )が一(📺)致(🕡)しなか(👽)つた。又(yò(👯)u )百姓(xìng )には(👝)、(❕)それ(🙁)を(🧤)最(zuì )後(⛎)迄(💎)の見(jiàn )通(tōng )しをつ(🐿)け(🛣)た上(shàng )で(❄)、(♓)確(⬇)實(shí )な―(🍈)―手落ち(🔶)のない成算でやつて行けるこ(🐈)とが(👨)出來なかつ(🔯)た。この所、先(xiān )生の意見(jiàn )を(🕐)きいた。校長先生は、まづ、町(🐧)にゐる商賣人(📬)に(🆖)自分(fèn )達所有の畑物(👙)を全部(bù )賣つ(😣)てしまひ、その背水の陣で、地主(zhǔ )に當ることにしたらいゝ、(🙊)といふこ(🌠)と(🚟)を云(yún )つた(📀)。それには二つの條(🌶)件をつけた。第一は最初の地(dì )主(zhǔ )への交(jiāo )渉(💧)が不調に終つたら(📇)、第二は地(dì )主がその結(🛁)果、作物を無理に押へるといふ(🧚)や(🐥)うな樣(📡)子(zǐ )が(🔤)分(fè(🔌)n )つたら、といふのがそれだつ(💬)た。一軒(🐙)(xuā(🆘)n )々々持(🛑)つてゐ(🌥)たのでは(🌉)すぐ押へら(🐊)れるし、又その(✨)ため(🚇)に(⭐)、結(jié )束が(🐱)破れるおそれもあつた。先生はかういふ點を防(😎)(fáng )ぐために(🏕)もこの方(🏗)法は(🏴)重大であると云つた。かう(👓)いふ(🆙)事(⚓)は百姓(♋)に(🥧)はか(➰)なり思ひきつた(⚽)こと(🍒)だつた(📛)けれ(🦁)ども、それが當り前(👢)のこ(⛏)と(⏩)のやうに思はれる(👶)程(🌠)皆せツぱつま(❌)つて(😕)ゐ(📅)た(⚡)。
「貴(guì )樣、皆を(📓)けしかけたろツ!」
「お晩でした。」誰かゞ(🕥)さう云つて(😇)通(tōng )つて行つた(👡)。
源吉の胸(🐇)一杯は、その(🆔)まゝ、(😕)この吹(🌵)雪の嵐と同じや(🍡)うに(🤢)荒(huāng )れきつ(🧢)て(🌅)ゐた。
「(🔩)どうしても、やら(🐴)なけ(🕯)アならないかな。」年(👰)寄(jì )つ(🎾)たのが、(🖖)そんな事(shì )を云つた。が、他(tā )の「幹部」は、(❣)今(jīn )時、こんな事を云(yún )ふのを(⛩)きい(🔭)ても、「冗談云(yún )つちや困る(🧛)」とさ(✋)へ思(sī(🎫) )はなか(🔢)つた。かへつて、首を一緒にかしげ(🏺)て考へこんだりした。そし(⛺)て、(📕)
源(yuá(📢)n )吉は(🐎)返事も、(🌼)相槌(chuí )も(🛀)うたず、(🐦)にゐた。母親(🗻)は、それから、聲をひ(💐)そめて、
こゝ(🐁)に働いてゐる(😢)人(🏡)達(🤓)は、百姓のやうに、貧乏はし(🍢)てゐ(🤱)ても(🚤)、(🉐)何處かがつしりし(🤼)た(✌)とこ(😰)ろ(👃)がなくて、(😸)青白くて(🎬)、病(📤)(bìng )身ら(🍀)しくて、い(🤼)つでもセ(🤫)キを(🧕)して(🏅)ゐる。俺は、そのこと(🏑)を(🌫)考へて、暗い氣(qì(🙉) )持に(🦓)なつ(⛔)てゐる。石狩川(🌓)の大平原にゐた(🈚)方(🤔)が、と、きまりきつた(🕖)愚痴が、(🔇)此(🌊)頃出(🎓)かゝつ(🥠)てゐる。本當(😿)の(💜)とこ(⬛)ろ(⭐)、其處の生(shē(📛)ng )活も亦(🤨)(yì )いゝも(🛐)の(🐞)ではないが。
が(🤨)、それはいづ(🚟)れ、詳しく書くつもりだ。そ(⛺)つ(🚓)ちで(💜)はどうして暮し(🎏)てゐる。もし(🚭)なん(🌴)なら(🔓)、(🚪)手(shǒu )紙を書(🧀)いてくれたら有(yǒu )難(🙃)い。
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