孔子はそれに頓着なく(😚)、
楽長は、自分の見(😨)(jià(👙)n )る眼が(🏎)悪いと(🆑)はどうしても(😕)思えなか(🛂)った。で、
孟懿(🍺)子の父は孟釐(👙)子もうきし(🌯)とい(🐚)って、すぐれた人物であ(🍮)り、その臨終には(🌨)、懿(yì )子(zǐ )を(🍗)枕辺(💐)に呼んで、その(😍)ころまだ一(yī )青(💆)年に(🐌)過(guò(🌊) )ぎなか(👙)った孔(🔺)(kǒ(⏪)ng )子(😊)の人(⬜)物を讃(zàn )え、自(🎠)分の死(⌚)後には、か(⏩)ならず孔子に師事するように言いの(♐)こし(❌)た(Ⓜ)。懿子は、父の(🥨)遺言にしたがって(🕋)、それ以来(lái )、弟の南(🚍)宮敬(🧝)淑(🏧)(shū )なんぐ(💣)うけいし(🆕)ゅくと(❎)ともに、孔子に礼を学んで来たので(😯)あ(🏀)るが(🔏)、(✖)彼(bǐ(⤴) )の(✏)学問(🏃)の態度(dù(⌚) )には、少し(👙)も真面目さ(🌦)が(🍗)なかった。彼が孝の(🏄)道(🐯)を孔子にたずね(🐻)たのも、父(fù )に(🎓)対する(🏞)思慕(mù )の念から(📕)とい(🔔)うより(💏)は、(💻)その祭祀を荘厳(yá(🥛)n )にして、自(💳)分(👝)の権(quán )勢を誇(kuā(👋) )示(🥊)したい(🍝)底意からだっ(📘)た、と想(xiǎ(🎀)ng )像されてい(🚙)る(🏠)。
7 (🀄)子(zǐ )曰く、(👴)君(jun1 )子(🎑)は人の美を成(chéng )し(🚯)、人(🤱)の惡を成さず、小人(rén )は是に反すと(🍅)。(顔(🤘)淵篇)
田圃には(🐎)、(❎)あちらにもこちら(🌩)にも、牛(🎳)がせっせ(👽)と土(🔊)を(👵)耕(💊)(gēng )していた。
孔(kǒng )子(zǐ )は(🎶)そんな(😭)ことを考えて、いい機(🎻)会(➕)の来(🍾)るのを(🚭)ね(👷)らっていた。
―(🥂)―(🧘)季民篇―(🚺)―
樊遅は何のこ(🤹)とだがわ(♿)からなかっ(❕)た(👧)。「(🌃)違わ(🥇)ない」というのは、(🐒)親の命令に背(bè(🐥)i )かな(📡)いという意(yì )味にも(🐡)とれるが、孟(mèng )懿子には、もう親は(🌲)ない。そう考(🏽)(kǎ(❣)o )えて、彼は手綱(gāng )をさばきながら、しきりと首(shǒu )をひ(🎸)ねった。
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