「あれもい(🈚)い人物じ(🏼)ゃ(🌞)。大まかなところが(🐠)あっ(⛄)てね。」
「先(🎖)達て珍しく孟(mèng )孫(sūn )が(🈷)たずね(🦅)て(🙌)来て、(😑)孝道のこ(💺)とを(🕗)訊いてい(🥄)たよ(🔒)。」
「2足(🤭)(zú )一歩門外に出た(📑)ら、高貴の客が眼の前に(⛪)いる(🕜)ような気(qì )持でいるがよい。人民に仕(🎬)事(❇)を(🐩)命ずる(🌲)場合(🤤)には、宗廟の祭典にでも奉仕(shì )するようなつも(🎒)りでい(👄)るがよ(👪)い。そ(🙌)して自分(👆)の欲(yù )しないことを人に(🧓)施さな(💡)い(👣)ように気(qì )を(🥟)つけよ。そしたら、邦(🐋)に仕えても、家にあ(✔)っても、(❕)怨みをうける(🍦)ことが無(🚴)いであろう。」
子、仲(🈹)(zhòng )弓を(🌛)謂う。曰(💱)(yuē(⛷) )く、犂牛りぎゅう(➗)の子し、※(「馬+辛(xī(🎣)n )」、第3水(🔀)準(🗄)1-94-12)あかくして且(qiě )つ角よくば、用(yòng )うること勿(🌳)なから(💣)ん(🎸)と欲すといえど(🍻)も、山川(🐢)其れ諸これを舎すて(🐫)んやと。
これ(🕙)も別にむず(🚍)か(🥘)しいこと(🦏)ではな(🦃)い。子游(yóu )に(😼)いさ(🎑)さか無(📣)(wú )作(zuò(🚯) )法な(⏩)と(💟)こ(💐)ろがあるのを(🧢)思(sī )い合せると、孔子(zǐ )の心(🆖)持(🖼)(chí )もよくわ(🕋)かる。
「全(👤)く珍(zhēn )らしい牛(🗾)じゃ。しかし血(😹)統が悪くては物にな(🧒)るまい。」
「4父母の存命中は親のも(⏯)とを離れて遠(yuǎn )方(fāng )に(🔡)行(háng )か(🐣)ないがいい。も(🥙)しやむを得(😋)(dé )ず(🍒)し(🙁)て行く場合(🐟)は、行先を定(🍏)め(🖼)ておくべきだ。」
子曰く、雍よ(🚁)う(🔅)や南(📤)面(🎊)せしむべしと。仲(zhò(👏)ng )弓、子(💿)桑(sāng )伯子を問う(🗂)。子(🔗)曰く、可(kě )な(📉)り、簡(🍜)(jiǎn )なりと。仲(👛)弓曰く、敬けいに居(jū )り(🚻)て簡(jiǎn )を行い、以(yǐ )て其の(🐉)民(🌝)に臨まば、(🛡)亦(yì )可ならずや(🔼)。簡に居りて簡(jiǎn )を行わば(👵)、(🥕)乃(🧙)ち(🔘)大簡(🌊)たいか(🔷)んなる(🚢)ことなからんやと。子(zǐ )曰(✳)く(🍛)、雍の(😳)言然り(🎢)と。
「(🗯)それはそうと、仲(❎)弓(🎭)はこのごろど(🥀)うしてい(🏍)るかね。あれも斑(💩)牛の子で、神(shé(🐳)n )様のお(🥃)気(📓)(qì )に召さないとい(🐋)う噂(🏔)も、(🦏)ちょいちょい聞(❓)くようじゃが。……(🔜)」
彼(bǐ )は、使を遣わして、いく度と(🖋)なく孔(💡)子に会(🧝)(huì )見(🦄)を申し(🕒)こんだ。孔子(🐣)は、しか(🍱)し、頑(wá(💶)n )として応じなかった。応じなければ応(🎧)(yīng )じないほ(🌥)ど、陽(🔭)貸(dà(🍅)i )として(👞)は、不安を感じ(🗨)るのだ(💰)った。
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