現在の場所 表紙 漫画 《av 女優 榊 な ち》

av 女優 榊 な ち7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 378931

主演:なかやしきりょうこ(中屋敷凉子)

監督:デスティン・クレットン、ルーシー・リュー

漫画《av 女優 榊 な ち》2行目ライン



av 女優 榊 な ちあらすじ

「あれもい(🈚)い人物じ(🏼)ゃ(🌞)。大まかなところが(🐠)あっ(⛄)てね。」

「先(🎖)達て珍しく孟(mèng )孫(sūn )が(🈷)たずね(🦅)て(🙌)来て、(😑)孝道のこ(💺)とを(🕗)訊いてい(🥄)たよ(🔒)。」

「2足(🤭)(zú )一歩門外に出た(📑)ら、高貴の客が眼の前に(⛪)いる(🕜)ような気(qì )持でいるがよい。人民に仕(🎬)事(❇)を(🐩)命ずる(🌲)場合(🤤)には、宗廟の祭典にでも奉仕(shì )するようなつも(🎒)りでい(👄)るがよ(👪)い。そ(🙌)して自分(👆)の欲(yù )しないことを人に(🧓)施さな(💡)い(👣)ように気(qì )を(🥟)つけよ。そしたら、邦(🐋)に仕えても、家にあ(✔)っても、(❕)怨みをうける(🍦)ことが無(🚴)いであろう。」

子、仲(🈹)(zhòng )弓を(🌛)謂う。曰(💱)(yuē(⛷) )く、犂牛りぎゅう(➗)の子し、※(「馬+辛(xī(🎣)n )」、第3水(🔀)準(🗄)1-94-12)あかくして且(qiě )つ角よくば、用(yòng )うること勿(🌳)なから(💣)ん(🎸)と欲すといえど(🍻)も、山川(🐢)其れ諸これを舎すて(🐫)んやと。

 これ(🕙)も別にむず(🚍)か(🥘)しいこと(🦏)ではな(🦃)い。子游(yóu )に(😼)いさ(🎑)さか無(📣)(wú )作(zuò(🚯) )法な(⏩)と(💟)こ(💐)ろがあるのを(🧢)思(sī )い合せると、孔子(zǐ )の心(🆖)持(🖼)(chí )もよくわ(🕋)かる。

「全(👤)く珍(zhēn )らしい牛(🗾)じゃ。しかし血(😹)統が悪くては物にな(🧒)るまい。」

「4父母の存命中は親のも(⏯)とを離れて遠(yuǎn )方(fāng )に(🔡)行(háng )か(🐣)ないがいい。も(🥙)しやむを得(😋)(dé )ず(🍒)し(🙁)て行く場合(🐟)は、行先を定(🍏)め(🖼)ておくべきだ。」

子曰く、雍よ(🚁)う(🔅)や南(📤)面(🎊)せしむべしと。仲(zhò(👏)ng )弓、子(💿)桑(sāng )伯子を問う(🗂)。子(🔗)曰く、可(kě )な(📉)り、簡(🍜)(jiǎn )なりと。仲(👛)弓曰く、敬けいに居(jū )り(🚻)て簡(jiǎn )を行い、以(yǐ )て其の(🐉)民(🌝)に臨まば、(🛡)亦(yì )可ならずや(🔼)。簡に居りて簡(jiǎn )を行わば(👵)、(🥕)乃(🧙)ち(🔘)大簡(🌊)たいか(🔷)んなる(🚢)ことなからんやと。子(zǐ )曰(✳)く(🍛)、雍の(😳)言然り(🎢)と。

「(🗯)それはそうと、仲(❎)弓(🎭)はこのごろど(🥀)うしてい(🏍)るかね。あれも斑(💩)牛の子で、神(shé(🐳)n )様のお(🥃)気(📓)(qì )に召さないとい(🐋)う噂(🏔)も、(🦏)ちょいちょい聞(❓)くようじゃが。……(🔜)」

 彼(bǐ )は、使を遣わして、いく度と(🖋)なく孔(💡)子に会(🧝)(huì )見(🦄)を申し(🕒)こんだ。孔子(🐣)は、しか(🍱)し、頑(wá(💶)n )として応じなかった。応じなければ応(🎧)(yīng )じないほ(🌥)ど、陽(🔭)貸(dà(🍅)i )として(👞)は、不安を感じ(🗨)るのだ(💰)った。

ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《av 女優 榊 な ち》よくある質問

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Q6《av 女優 榊 な ち》評価:
A春琴、ほん(💸)とうの名は鵙屋琴も(🐆)ずやこと(🍢)、大阪道修町どし(🚇)ょうまち(🍩)の薬(😻)種商の(📕)生れで歿(💆)年(🍲)ぼつ(👮)ね(🕔)んは明(🌭)治(🌀)十九(🐭)年十(⏱)月十(🛄)四日、(🥤)墓(📏)は市内(🏩)下寺町の浄土(🚎)宗じょうど(🙂)しゅう(🚳)の某寺ぼ(🍭)うじにある。せんだって通(👷)りかかりに(🧜)お墓参りをする気(🔽)になり立たち寄よ(🛣)っ(📸)て案内を乞(📏)こうと(🚅)「鵙屋さんの墓所はこち(🥘)らでございます」とい(🛰)って(🏍)寺男が本堂のう(🔗)しろの方へ連れて(🔎)行った(🌓)。見るとひと叢む(🐻)らの椿(😺)つばきの木かげに鵙屋家代々(🚱)の墓が(💹)数基ならんでい(🤖)るのであ(🥁)っ(🙈)たが(🙍)琴女の墓らし(🃏)いものはそのあたりには見あたらなかった。むか(⛓)し鵙(🎎)屋家の娘むすめにしかじかの人があったはずですがその人の(🎖)はとい(🦅)うとし(⛩)ばらく(🛡)考(👼)えて(🍠)いて「(📮)それならあれにありますのがそれ(👡)かも分(❓)りませぬ」と(🔤)東側(🤳)の急な坂路に(🏃)なっている段々(😣)の(🕑)上へ連(😐)れて(🗃)行く。知(🐹)っての通り下寺町(🚣)の東側のうしろには生国魂いく(🚄)た(💽)ま神社(🖕)のある高台が聳そびえているので今(🖲)い(💶)う急(🐔)な坂(🌔)路は寺の(🛵)境内(🎶)けいだ(💒)いからその高台(🔯)へつづく斜面(🗃)しゃめんなのであるが、そこは大阪にはちょっと珍(🛀)めずら(💹)しい樹(🔲)木の繁し(📧)げった(♑)場(🏒)所(🗃)であっ(💙)て(🌜)琴女(😴)の(⛽)墓はその(🧣)斜面の中腹を平らにした(🥋)ささ(👧)やかな空地あきちに建っていた。光誉春琴恵照禅定(🚘)尼、と、墓石(🏃)の(🎦)表面(😽)に法名を(😾)記し(🖥)裏面に俗名鵙屋琴、号春琴、明治十九年(🗒)十月十四日(🛩)歿、行年(🧟)ぎょうねん五拾(〽)八歳ごじ(🐘)ゅうはっさい(🕜)とあって、(🌁)側面に、門人温(🤔)井ぬくい佐助建之と刻(⛳)して(🍈)ある。琴女は生涯しょうがい鵙屋姓せいを名のっていた(😲)けれども「門人」(🐃)温井検(😣)校けんぎ(🍜)ょうと事実上の(😻)夫婦ふうふ生活をいとなんで(🚂)いたのでかく鵙屋家の墓地と離はな(🕥)れたところ(📅)へ別に一基を選んだの(💌)であろうか。寺男(💠)の話では鵙屋の家(💮)はとうに(💛)没落ぼつ(🗼)ら(🤾)くしてし(📗)まい近年は(🍢)稀まれ(🔓)に一族の者(📫)がお参りに来る(🤓)だけ(🗻)で(✨)あるがそれ(🍩)も琴女の墓を(🏊)訪おと(🎑)なうこと(🈴)はほ(💟)とんどな(🎻)いので(🎑)こ(🙋)れが鵙屋さ(🐩)んの身(🚻)内のお(🈲)方のも(🌿)のであ(🖱)ろ(🚬)うとは思わ(👺)な(😮)か(😵)った(😨)と(🎁)いう。すると(🎁)この(🍁)仏さまは無縁むえんになっているのです(❤)かというと、いえ無縁という訳ではありませぬ(🎬)萩はぎの茶屋(💂)の方に住んでおられる(🤩)七十恰好かっ(🔧)こう(🧜)の老婦(💵)人が年に一二(💱)度(📆)お参(🔛)りに来られ(💤)ます、そのお方(😰)はこのお(✊)墓(🛂)へお参りをされて、それ(🚬)から、(☝)それ、こ(🤙)こに小(🏛)さなお(⚪)墓があるでしょうと、その墓の左脇(⛺)ひだりわき(🚺)にある別な墓を(🕋)指し示しな(🏗)がら(🔔)きっとそのあとでこのお(🐽)墓へも(👥)香華こうげを手向たむけて行かれますお経料などもそ(🔤)のお(🍛)方(🚜)が(🕴)お上げになり(❎)ます(👿)という(🕝)。寺男が(🔷)示した(🤒)今の小さ(😉)な(🔼)墓標の前へ(🌺)行って(🎐)見ると石の大きさは琴女の墓の半分く(🦌)らいである。表面(💴)に真誉(⏪)琴台正(⏩)道信(🔗)士と刻し裏面(♐)に俗名温井佐(🔱)助、号琴台、鵙屋春琴門(🚘)人、(🎉)明治四(🔹)十年十(🎖)月十四日歿、行年八(🕯)拾三歳とある。すなわちこれが温井検校(🌫)の墓で(🔼)あった。萩の茶屋の老婦人という(👓)の(🚙)は後(🈚)に出(🏳)て来るからここ(👐)には説くまいただこの墓が春琴の墓にくらべて小さ(Ⓜ)くかつその墓石に門人(💻)である旨(😫)むねを(🚏)記して死(⛎)後にも師弟の礼を守っ(📼)ている(🤶)と(👦)こ(🛠)ろに検校の遺志があ(⛳)る。私は(🔵)、お(💎)り(📓)から夕日が墓石の(🐊)表にあかあかと照(🐥)っているその丘お(Ⓜ)か(🉑)の(🌃)上に彳た(🐫)たずんで脚下に(🚐)ひろがる大(👲)大(🏷)阪市の景観(🦑)を眺ながめた。けだしこの(🚄)あ(🐭)たりは難波(🎃)津(🕐)な(🚔)に(😦)わづの昔(😍)からある丘陵(🃏)き(🐺)ゅ(🧀)う(🎛)り(🕔)ょう地帯で西(🙏)向(🌷)きの高台がここか(❄)らずっ(🕺)と(👽)天(😔)王寺(🐎)てんのうじの方へ(📳)続いている。そ(📜)して現(👠)在で(🏛)は煤煙ばいえんで痛め(🧠)つけられた木の葉や(🙎)草の葉に生(🔲)色がなく埃ほこり(👜)まびれに(😿)立(🛑)たち(😶)枯かれ(✡)た大木が殺風景さっぷうけ(🏧)いな感じを与えるがこ(🖊)れら(👍)の墓が建(🕸)てられた当時(🔹)はもっと(🎴)鬱蒼うっそうとしていたで(💾)あろうし(😦)今も市内の(📙)墓地としてはまずこ(🦇)の辺(🥙)が一番(🗒)閑静か(😚)んせいで見(🏘)晴らしのよ(📯)い場(🥞)所(🐿)であろう。奇くしき因(🎐)縁(📨)いんねんに纏(🤾)まとわれた二人(🕸)の(👋)師弟は夕靄ゆうもやの底に大(💁)ビルディングが数知れず(🔼)屹立き(🐪)つ(🍽)りつす(〽)る東(🤦)洋一の工業(🌇)都市を見(🕠)下し(🎴)な(🗼)が(🐓)ら、永(🤽)久(🤑)にここに眠ね(🚲)むって(🌏)い(🚃)る(🌙)ので(⚾)ある(🦁)。それ(📹)にしても今(🤞)日(👫)の大阪(🥏)は検(😆)校が在り(🚕)し日の(🈂)俤おもかげをとど(🌱)めぬまでに変っ(🌱)て(🚚)し(⛩)まった(🐺)がこの二つの墓石の(🕴)みは今も浅からぬ師弟の契ちぎりを(👚)語り合って(👿)いるよう(🤨)に(🕠)見える(🧦)。元来温井検校の家(🚷)は日(💩)蓮宗にちれんし(🍬)ゅうであって(💅)検校を(🔗)除く温(🌲)井一家の墓(🐢)は検(😿)校(🤡)の故郷(🐽)こきょう江(😘)州(🆕)ごうしゅう日(🚄)野町の某寺にある。しかるに(🐻)検校が父祖代々の宗旨しゅうし(🤐)を捨(🏢)てて浄土宗に換かえ(🗼)たのは墓(✝)になって(⛑)も春琴女(➗)の側そばを離れまいと(😛)いう殉情じゅんじょう(✉)か(✉)ら出(💇)た(🛏)もの(🖋)で、春琴女の存生中、早くすでに師(🍬)弟の法名、この二つの墓石の位置、釣合つり(🦀)あい等が(💟)定められ(🐋)てあ(🍈)っ(😦)たという。目分量で測っ(🈶)たところで(🍴)は(🐮)春琴女の墓石は(🧔)高さ約六(🍍)尺検校のは(⛲)四尺に足らぬほどであろう(🚴)か。二(😆)つは低い石甃い(🌶)しだた(✋)み(📴)の(🦏)壇(🥅)だ(🛸)んの上に並んで立っていて春(😮)琴女の墓の(🎩)右脇(📒)みぎわきにひと本もとの松(🗼)ま(😇)つが植えてあり緑の枝が墓(🏣)石の上へ屋根(🦑)のように伸のびているのであるが、(✉)その(💥)枝の先が届かなくなった左(📔)の方の(🎑)二三尺(🕜)離れたと(🚬)こ(🚻)ろに(🍁)検校の墓が鞠(🐉)躬加き(🕛)っき(🎭)ゅうじょ(🆕)とし(🏨)て侍坐じざするごとく控(🔟)ひか(💨)えている。そ(🤬)れを見ると生前検校がまめまめしく(🦉)師に事(😞)つ(🐫)かえ(🥨)て影か(✌)げ(📴)の形に添そうように扈従こ(㊙)し(🦒)ょうし(😽)て(🚏)い(♎)た(🐢)有様(📭)が偲しのばれあたかも石に霊れ(🌧)いがあって(👠)今日もなお(🥂)その幸福(⌛)を楽しんでいるよ(😅)うであ(👧)る(✔)。私は春琴女(👆)の墓前に跪(🥈)ひざ(💺)まずい(🚍)て恭うや(🥒)う(🏛)やしく(🖱)礼をした後検校の(😾)墓石に手をかけてそ(🏵)の(🐍)石の頭を愛(🐉)撫あい(🗳)ぶしなが(🛸)ら(✉)夕日(🍰)が大市街(📣)のかなたに沈しずん(🥫)でしまう(⌛)まで丘の上に低徊ていかいしていた
A「(🗃)美佐子さん、(🕧)ちょいと触って御覧なさい(🍄)よ、うそ(🏗)じゃ(🐠)ないか(🏓)ら」
A こ(🥁)の(🙈)光子さんの(🌾)計略図に(🐁)あたって、夫(👠)と私とは(👘)ど(🏡)んなにお互に疑(🔢)がい(💟)合い、(👀)嫉(💾)妬しっとし合うたことですやろ(🚲)。毎晩々々薬(⬜)飲まされる(🔱)た(🏸)ん(🔬)びに、寝さ(⚓)されるのん自分だけやないか、(🤪)夫はうそ(🚨)の薬飲んで寝た真似まねし(📲)て(🚟)るのん違う(💿)やろかと、そな(🚮)い思(🔵)たら、飲ん(🖌)だ風(🧝)して放ってしまおと(🦉)し(🥩)ます(🐨)ね(🔔)んけど、(📒)光子(🎽)さんいうたらそんな胡麻化ごま(👚)かしささんようにじッと手(❌)もと視詰みつめてて、まだそ(🤴)んだけでも(⏰)心配やのんか(🌖)、(🐎)しまい(⛸)に(🆗)は(🗒)「あて飲(😱)ましたげ(🚐)るわなあ」と、(📤)寝台と寝台の間に立ちなさって、(🍾)恨み合いせ(💥)ん(🥦)ように、同時に両方の手エに(🛳)薬持ちなさって、二人仰向(🏉)あおむけに臥ねさしといて、あーんと口開か(👑)して、薬入れてしまいなさると、今度(🕴)はあの、病人の(🌸)水(✍)飲(👅)ます嘴く(🦉)ちの長アいガラスの容いれもんあり(📳)ますやろ? あれ二つ両手に持って、そろ(⛔)そろと、孰方ど(⏯)っちが先にもならん(📑)よう(🥙)に、同じくら(🤐)いに傾けて行(💤)ってお湯飲(⬇)ま(🌨)し(🚝)な(🎹)さるのんですが、「たあん(⚓)と飲ん(🧗)だ方が利き目ある(🐕)」いいなさ(⛴)って、(💃)あ(🚌)の容(🌞)れ(📉)もんに二遍も三遍も(🎻)入れ(🕐)替えては注ぎ(🌇)込みなさいますねん。こっ(🎲)ち(🍫)は一所懸命に、ちょっとでも(🍾)余計起(🌉)きててやろ、寝たふりして見ててやろ思いま(🕍)す(🐟)ねんけど、(✂)寝返(🐀)り打(🌡)っ(🤳)たり横向きにな(🦗)ったりし(🕑)たらいかん、ち(🚝)ゃんと顔見える(📊)よう(💒)に(🕉)仰向きになって(🚧)て(😗)欲しい(🍁)い(📪)うて、両(🏸)方の寝台のあいだ(🎻)に腰(🎛)かけて、脇(🙏)眼わき(📃)めも振らんと二(🌰)人の寝顔見守(💜)りながら、(🅾)寝息うかご(😉)うたり、眼まばた(💎)きさしてみたり(⏲)、心臓に手エ(💶)あ(㊗)てて(🔵)みたり、いろいろなことして試(💋)しな(💇)さって、ほんまに寝入(👿)ってし(🔕)ま(🔉)うま(🚀)では傍そば離れなされしませ(🔇)ん。そな(🧑)い(🈹)にせんかて何で(👄)今更夫(🍯)婦の語(🐾)らいしますやろ。夫(🏯)も私も(🍯)今では放っとかれたかて(😰)手エ(🔬)触れ(💘)る気イも起れへ(🏺)ん(⛩)くらいで、これほど安全(🛀)な男女いうたらあれしま(👍)せんのんに、「そいでも何で(🤷)も一つ部屋に寝る(🔦)のん(🕹)やっ(⛲)たら薬(📔)飲ま(📋)す。」(🕷)いいなさって、だ(💎)んだん利かん(🛵)ようになると、(🅾)分量(🦂)や(📎)調(🐸)合取り(😖)換え(🔆)なさる(🐑)のん(💓)で、その強烈(💷)な(🐠)薬の感じ覚(🤙)め(🌮)たあとまでも残(🥗)って(⛰)て、朝床の中で(🛳)眼エ開あい(🎨)た(😊)時の気持の悪さ(🔢)いうたら、頭の後(😅)の方(🚚)痺しびれてて、手足抜けるようにひだ(💨)るうて、胸(🏅)がムカム(🍪)カして、起き(😈)上(🛍)る元気(♐)もあれ(⏩)しま(📉)せ(🏌)ん。夫も同じように(🥢)病人臭(🍴)い青オい顔して、まだ(🌊)薬の味残(🤨)っ(🏹)てるみたい(🌦)に口の中にちゃにちゃ(🤣)さ(👂)しな(⬇)がら、「(🕍)こないし(📎)て(🚔)たら、今に(🍞)ほん(🛸)ま(📯)に中(🌞)毒起(💹)して(🐈)死(🔸)ぬかも分れへん(🛐)」いう(😄)て溜ため息いき(⬜)つき(✍)ま(🐙)す。私(🤑)はそんな(🐥)様(🌌)子見(📏)ると、さて(🚞)は夫も(🧕)ほんまに飲まさ(🖤)れたのんか(🤞)思て(📟)、かいって安心しま(🎴)すね(🏰)んけど、疑がい出(🤶)したらそれがまた(📙)狂言みた(📴)いな(🥠)気イします(⛳)のん(⛔)で、「(🙇)なあ(🧡)、うちら(㊗)何で毎晩薬飲(🆖)まさ(😆)れ(🍣)んならんねんやろ?」(👆)いうてやりますと、「(🎺)何で(🐬)やろなあ?」と、夫(🏹)は夫で、やっぱり疑がい(🍙)深そうに人の(🥫)顔ジロジロ見(🕋)ますねん。「うち(🍇)ら二人寝さ(💥)しといたかて心配ない(🎗)こ(🧡)と知れたあるやないか。何(🧟)ぞ外(📂)に目(🐐)的あるねんし。」(🔏)「(👰)どんな目的や(🌋)お前には分って(🍼)るの(😽)んか?」「(🌋)うち分れ(🧝)へん、あ(🔈)んたには分ってんねんやろ?」「(🚍)僕には分らん(🍟)、(⛱)お前こそ(🐟)知っ(🐡)てるのやない(💻)か。」(📡)「(😌)そないお互に(🔣)疑(🃏)ごう(🤷)てた(🍖)ら切りないけど(🛎)、う(🥚)ちどないしても、自分(🌪)だけ寝さされ(🚭)てる(📐)ような(👄)気イする(✔)ねん(😊)し(🥁)。」「そら(🍐)僕かて同じことや。」「それかて浜寺(🍋)のこと(⚓)もあるやないか。」「あれ(⌛)があるさかい(🐑)、今度は(🛸)僕の(☔)番やな(🔐)いかいう(⬅)気イするねん(🗯)。」「あん(🚺)た光ちゃんの(🛫)帰る時まで起きてた(💸)ことないの(🆔)ん(🔈)か? どうぞほんま(📡)のこ(🐆)という(🏷)て欲(🗯)し(🚗)。」「僕(🚑)はない、(💾)お前はどうや!」(😬)「あんな強い薬飲まされたら、起きてとうて(🗼)も起き(🆎)てられへん(🧠)。」「(🔋)ふー(⚡)ん(🦐)、そんなんやったら、お前もたしか(👙)に薬飲むねん(🌷)なあ(🍳)?(⬛)」(🕴)「当り前やし(🔂)、(⛲)こ(😫)の青い(🏵)顔(🛣)見て御覧。」(🏕)「僕(🎌)の顔も見て御(🤚)覧。」そんな(🎐)話してる間に(🌇)、朝の八時頃に(😼)なるときっ(🌰)と電話(🍲)か(🐝)かって来て、「さ(🌋)あ(💎)、(🍷)もう起きないかんし」いわれて(🌤)、夫は睡ねむたい眼エ擦こ(👗)すり擦り起されてしもて、しョことなしに事務所い出て行くか、よっぽど睡とう(🕛)て溜たまらん時でも、「八時過ぎたらあんたは寝(🍔)室にいてることならん」(👅)いわれてま(🍉)すの(👞)んで(🌓)、下の部(👶)屋い来て縁(📰)側の籐椅子とうい(🐇)すか何ぞで寝んなり(🕔)ません。そないな(🍉)工(😙)合(☝)で、(🙊)私は何時ま(⬛)でで(🙊)も(🚗)寝てられま(🐠)してんけ(🕍)ど、夫(🍝)の方は一層疲れかた非(🐛)道ひどうて、事務所い行たかて頭(😯)役に立てしませんさ(🗃)かい、自分は休(📋)みた(🏐)いのんですが、あ(⭐)ん(🚾)まり(🏳)休(📍)むと(🐒)「姉ちゃんの傍にばっ(🔯)かりいてたがる(🌎)」い(🕟)われますよって(🖕)、大概の日(🎀)イは(🔼)用事(🌈)あっ(❔)ても(💫)の(🎷)うて(💜)も「昼寝しに行て来る」(🚵)い(🔝)う(🆔)て出かけ(🆘)ますねん。
Aそ(😿)の(🍜)二十六日の午ひる頃、父につれられて(🌻)出(🚮)迎えに行った弘は、船の(🐜)廊(🥨)下を(💼)尋ね廻っ(🔻)て(✍)いち早く(⛹)船(⭐)室を捜しあてると、
Aと、女た(✉)ちはそう(👏)云っ(🕝)て、(🌥)川(🥌)原に捨ててある鉄砲風呂てっぽうぶろ(🦈)を指した(🐃)。
A ……(🖥)…ここまで来(👨)てもまだ私は最後の(📟)一線を越えずにいる、――(🥍)―と云(🏵)ったら、夫は(👌)そ(😐)れ(👌)を信じるで(🌔)あろう(🧀)か。が、(🏾)信じよ(📸)うと(🔻)信(👲)じまいと(😰)そ(🚢)れが事(🎙)実なのであ(🐓)る。もっ(🦀)とも「最後の一線」という(🍭)のは、非(💺)常(🕡)に狭義に解(😒)釈して(😥)の(👯)、ほ(🤭)ん(⏰)とう(📳)の最後の(♒)線であって(🈳)、それを犯(⏮)さない(🕌)限り(😎)にお(🙋)いてなさざるところなしと云(⏱)って(♋)もよいかも知れない。それというのが、(🚆)封(🌹)建(🚌)的な両親に育て(🌧)られて来(🥂)た私の頭には、因襲的な形式主義がいつまで(🔵)も(🧙)コビリ着いていて、精神的(🛤)に(🛂)はどう(💻)あろうとも(🎱)、肉体(🏬)的に、夫が常に(🏨)口癖にするオーソ(🕧)ド(🕧)ックス(♉)の(🏺)方法で性交(🦄)をさえ行わなければ、貞操を汚した(🏼)ことに(🌓)はならな(🐨)いという考えが、どこかに潜ひそ(🌙)んでいるから(🐧)である。そこで私は(✳)、貞操の形式だ(🏟)けは守りなが(🔒)らそれ以外(📩)の方法で(🔷)ならどん(🦈)なこ(📓)とでもしてい(🤞)るという(🆓)わ(⭕)けである。具体的にどうい(😗)うことか(💫)と問われては困(🎌)る(🗳)けれども。………

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