3孔子は暗然と(🍁)なった。彼は女子(🙆)と小(xiǎ(🦋)o )人とが、元来如何に御しが(🌲)たいも(😵)のであるかを、よ(⏸)く知っていた。それは彼等が、(⭐)親しん(📝)でや(🔥)れ(💯)ばつけ(🛴)上(❌)り(🧛)、遠(🏸)ざけ(🌖)ると怨む(👕)からで(📑)あっ(💋)た(🖌)。そし(🛃)て彼は、今(jīn )や仲弓(🏬)を(㊗)讃める(🧑)ことによって、小(🔮)人(🌏)の心がいかに(🥂)嫉(jí )妬心によって蝕ま(👙)れ(🌖)ているか(👝)を(🗨)、まざまざと(💑)見(jià(🥄)n )せ(🎾)つ(😰)けら(👝)れた。彼(bǐ )は(🙍)考え(🥤)た。
陽(📥)貨は(🛑)、座(zuò )につ(💟)くと、いか(⛳)にも熱意(yì )のこもったような口調(👔)(diào )で説き出した。
孝を(✅)問う
樊(fá(🤼)n )遅(chí )は喜んだ。それは(👎)その中に、「違わない」という言葉(🔺)が見つかったからであ(🔛)る。し(👛)かし、数(🔯)秒(miǎo )の(🤧)後(🚎)(hòu )には、彼の頭は却ってそのために混(🚮)乱(🌡)しはじ(📸)めた。とい(🍫)う(👣)のは(🖍)、さっき孔(📄)子のい(💒)った「違(🏆)わ(🍮)ない(📖)」(🆗)と、こ(🕍)の(🧟)言葉(yè(🌶) )の中の「違(🌖)わない」とは(🤬)、(💋)ま(💹)るで意味が(💴)ちがっていそう(🗻)に思(sī )え(✨)た(🧗)からであ(🚡)る。後(🌘)の場合の「違わない」は(📺)、第一、父母(🤳)の(🍇)存命中(zhōng )のことである。そ(🈯)れ(🤜)に、前後(hò(🏵)u )の関係から判(pà(🔥)n )断(🍒)しても、(🔴)初一(yī )念を貫け(🍫)という意(yì )味に相違(👺)ない(💞)。父母(mǔ )を亡くし(🍓)たあ(💪)との(🏝)「違わない」とい(📤)うことが、そ(♉)れと同じ(🤞)意味(wèi )だとは、(🕐)どうしても思えない(🌒)。言(🍖)葉が(🚯)同じなだけに、彼はいよいよ判断(😩)に苦(🤕)しんだ(👳)。
「5父(fù )母の年(🔅)(nián )齢は忘(🦇)れてはならない(♎)。一つ(💮)には、(📣)長生(shēng )を喜ぶため(🚸)に、二つには、餘命幾何いくばくもなき(🖕)を懼おそ(🏐)れて、孝養を(✖)励むために。」(💺)
門人(⛔)(rén )たちが、孔子(🚖)のこうし(😬)た教(jiā(📽)o )訓(xù(🧐)n )によって、(😥)まじめに自己を反(😉)(fǎn )省する機縁を掴(🚊)み(🍫)得たかは、まだ疑(🌦)(yí )問であった。しかし、それ以来(🔻)、仲弓の身分や、彼の父の素行(🎾)が(🛶)、彼(bǐ )等(děng )の話題(🏙)に(🌮)のぼ(💠)ら(📥)な(✌)くなったことだけはたしかである。尤(yóu )も、この事は、仲弓(🙏)自身にとっては、どうでも(🔇)いい事で(🚆)あった。彼はただ自らを戒慎する(➿)ことによって、(🕒)孔子(💹)(zǐ )の知遇に応(yīng )こたえ(🍏)ればよかったのだから。
「案外(wài )馬鹿(lù )げたこと(🖥)でないかも知れない。はっきり云って(✍)見(🥍)た(🆎)ら(🚮)ど(🦆)う(👄)じゃ(🛩)な(📷)。」
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