或ひと曰く、雍よう(🔼)や仁(🏻)にし(🌸)て佞ねいならずと(🚌)。子曰(💴)く、焉い(😪)ずく(🏳)んぞ佞(nìng )を用いん。人に禦あ(⏬)たるに口給を以てし(😧)、しば(🔐)しば人に憎まる。其(🐯)の(🖍)仁(rén )なるを(🍁)知らず(👯)、焉くんぞ佞を用(yòng )いん。
(礼(🚚)にそむく(🚱)わ(🦁)けには(💢)行かない。しか(🥐)し(📤)、無道(⛹)の(🦊)人に招(👆)かれて(🍎)、たとい一(yī )日(rì )たりと(🌤)もこれを相たすけるのは(👅)士の道でない。況んや策を以て乗じられるに於てをや[(🍫)#「於てを(🥠)や」は(📺)底本(🌾)では「於て(⬜)おや(🏯)」](🚃)であ(🙍)る。)
3孔子(🦈)は暗然となった(💖)。彼は女子と小(xiǎo )人とが、(📖)元来如(rú )何(😼)(hé )に御し(🏩)がたいものである(🍫)か(🐞)を、よく知ってい(🌶)た。それは彼等(děng )が、親しんでやればつけ上(🏥)り、遠ざけ(😻)ると怨(🥥)むから(🧢)であ(🤞)った。そして彼は(👗)、今や仲弓(⏫)(gōng )を讃め(🧙)ること(📈)によって、小人の(➖)心がいか(🔊)に嫉妬心によ(🌊)って蝕ま(🗾)れ(🐙)ているかを、(🛺)ま(🥥)ざまざと見せつけられた。彼は(💲)考(kǎo )えた(🕜)。
3(👌)孔子は(🚛)暗(🔶)然(rán )となった(⛽)。彼は女子と(🐀)小(🚼)人(rén )とが、元来(lái )如何に御(yù(🤼) )しがたいものであ(💜)るか(💠)を、(🐎)よく知ってい(🏨)た。そ(🥣)れ(🌪)は(🌶)彼(bǐ )等(➕)が、親(🔻)(qīn )しんで(🎞)やればつけ上(shà(🤼)ng )り、(🧛)遠(👑)ざ(🍬)けると怨む(🍆)から(🙈)であった(💡)。そして彼は、今(📤)や仲弓を讃めることによって、(🌺)小(🐕)人の心がいかに嫉(🌴)妬(dù )心によって蝕まれているかを、(😃)まざまざと見せつけられた。彼(🎆)は考(🦆)えた。
孔子はそ(🤢)んな(✝)ことを考え(🕉)て、いい機会(🌞)(huì )の来る(🕙)のをねらっ(🌩)ていた。
その(🤹)瞬(shùn )間、(🥤)彼(🕑)はち(🧜)ら(🔘)と自分の眼の前(🔶)にある光(guāng )が横(🤑)切(🚹)るよ(🌓)うに感じた。孔子の眼の光である。湖のような静かな、(💭)しかも(🎽)かすかに微(🌂)(wēi )笑を含ん(🚞)だ(🍊)孔(kǒng )子の眼のか(🔵)がやきである。彼は(💄)、ふと何(hé(🈷) )か思い当ること(👿)でもあったように(🎼)立上った。
「平素敬(🤞)慎(shèn )の心を以て万事(👛)を(🌳)裁量しつつ、し(🎃)かも事を(💮)行(🖌)う(🐆)には(🕝)大ま(🕗)か(🐼)であ(🔖)りたいと思います。それが治民の要道ではありますまいか。平素も(🐟)大(💋)(dà )まか(🧠)であり、事を(📇)行う(🌰)にも大まかで(🎴)あると、(🏚)と(🔈)かく放慢に流(🆎)れ(🤘)がちだ(🧗)と思いますが(🌚)……(📱)」
と、もう一度(🍊)(dù )彼は首を(🔜)ひ(🕒)ねった。そして最後に次(cì )の言葉を思い起した(🌈)。
と(🐧)ころで(🥤)、彼にとって不(🈁)幸(xìng )なことには(🏼)、(🅾)彼の父(🐍)は非常(cháng )に身(shē(🕞)n )分の賎し(🤐)い、(🚑)し(👖)かも素(📯)行の修まら(🐟)ない(🏡)人(🌉)(rén )であった。で、門人たちの中には、彼(🍤)が孔子(🌇)に讃(zà(🔃)n )められるのを、(🐳)快く思(sī(🕴) )わないで、とかく彼にけちを(🍛)つけたがる者が多かった。ある時な(🥇)ど、一(yī(🕛) )人の門(👞)(mé(🚞)n )人(rén )が、孔子に聞えよがしに、
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