差(chà )配が(🙂)今(🛷)年度分(fèn )の小作(🥜)料(liào )のことで、村にやつて(🌘)きて(🗜)、村の(🥥)重だ(📑)つた――小(xiǎo )金をためてゐる丸(wán )山(📗)の家(jiā )に(⏬)ゐることが分つたの(💚)で、(✂)「幹(🚚)部」の一(yī )番(fān )若い元(🆚)(yuá(🗳)n )氣(qì )のいゝ石(🥂)(shí )山が、校長(zhǎng )先(xiān )生(shēng )の入(🙆)智慧で(✍)作りあげた恐ろしく漢字(📚)の多い、石山(🌻)(shā(🍗)n )自身(👩)(shē(🛬)n )にさへ(🐹)、さうはつきり文句(♿)も意味も分らない「陳述(👏)書(🔱)」(🐢)を(📯)も(🎂)つて(👫)、(🙏)出掛けて行(🤽)つた。
(➗)雪が降(🍯)り出(🕌)し(⏬)てから(😋)、十(shí(⏺) )日も(💪)經(📭)つと、百姓達(dá(🍧) )は、(🤩)ソロ/\(🍗)この冬を、どうし(🈲)て過ご(🔂)してゆくかといふ(📜)ことを考へ出して(🚿)きた。百姓達(dá )は雪を(㊙)見ると、急(jí )に思(💷)(sī )ひ(🏥)つきでもしたや(🅾)うだつた。食(🎻)物がなくなつても、地主へ收め(🏰)るもの(🅾)には手をつける(🦋)ことは出(🤼)(chū(😰) )來(lái )ず、町へ仕(🔔)入れに(🔭)ゆくにも(🦗)金(🌵)がなく(🐆)な(🌊)つてきた。百姓(🥅)が顏を合は(📣)せると、ボツリ(📐)/\(🌐)自分達(dá(🏫) )の生活を(🏌)話して(📤)、何(hé )ん(😩)とかしなければと云つた。皆が苦しん(➕)でゐ(😈)た。それ(🌟)で(💁)何(hé )時の(🕙)間にか(🐻)、そのことが(🥏)ずう(📛)と(💋)廣ま(🍆)つて行(háng )つた(🕌)。
「それど(✖)ころか!」源(yuán )吉(🙉)は(🌅)さ(💾)う(🌪)思つてゐた。
町の入口に、七、八(bā )人の人が(🐉)立つてゐるのが、眼に入(🦈)(rù )つた(🚫)。はつ(😳)きり人(👙)は分らなかつた。が、先頭に立(🐖)つてゐたのが、大きな聲で呼(hū )んだり、自分の帽子を振つて合圖をした。入(💏)(rù )口(🌙)の(🎐)七、八(🥩)人(rén )は動かずに(⛑)、こつちの方(🏈)(fā(🎇)ng )を見て(📷)ゐるら(🤰)しか(🎸)つた(🛫)。向ふには分らないのか(😷)、こ(🐨)つちからの合圖には、何(😓)も返事をしてゐるらしいしるしが無いや(🙍)うに思(🖍)はれた。
石(🎩)山は「齋藤(té(🏆)ng )案」を持ち出して、それ(🥫)に(⭐)對して論議(yì )を(🔔)進(➰)(jìn )めることにしようと(🦐)計(🍘)つた。
(🤠)話がかうしてゐるうち(🤣)に纏つ(🔑)て行つ(⛔)た。源吉は(🐪)誰からとなく、校(💭)長先生が裏(lǐ )に※(「廴+(🖕)囘(huí(☕) )」(🕎)、第4水(➖)準(🎄)2-12-11)つてゐる、と(🥞)いふ事をきい(🐾)た。所が、同じ村の(🥀)ある百姓が、地主(zhǔ )の(🍥)ために、立退(🔲)きを(🕹)せまられてゐると(🤚)い(👆)ふことが出(🌏)來(🚵)上つてから、急にさういふことが積極的(de )になつ(⛰)た(💼)。
(💩)源(🏓)吉達は、もう雪(🎛)も固まつたので、山(shān )へ入(🎶)る時期だつたけれ(😚)ども、この(🤰)方が片付(fù )くまで行けな(✌)かつた。それに(🔡)今(jīn )では皆(🐎)(jiē )、そんな(🈶)處で(🈳)ない、(🎮)と思ふほど、興(🎐)奮(fèn )してゐ(🌺)た。石山(shā(♍)n )の家に寄(jì )り合つて(🥝)、色(sè )々(📘)の話をきいたりして(🎌)ゐるう(🤶)ちに、殊に若(🏵)(ruò )い百姓(🤾)など(⬅)は、(👹)「地(👭)主(👎)つて不埓だ!」さ(👖)う(🎒)いふ理窟(💣)(kū )の根據(🛡)が(🌰)分(fèn )つ(🚊)てくるのが出てきた(💄)。始め「さうかなア(📲)」と思つて、フ(🛄)ラ/\した氣(🕎)持(👍)のも(🌈)のが、「(💡)野郎奴(nú(😔) )」などと云つてき(🕡)た。澤山(🕒)集ることが(⛸)あると、校長(zhǎng )先(xiān )生は、(🛏)手振りや、身振りまでし(🥃)て(🚜)、「(🍀)佐(zuǒ )倉(cāng )宗五郎」や「磔茂左衞(💤)(wèi )門」(📝)などの義民傳を話してき(💒)かせた(💔)。それが(🏖)、處が、(🐟)理窟(💰)なしに百(🌆)姓(xìng )の頑(wán )固(🕙)な岩(yán )ツころの(🤦)やうな胸(xiōng )の(🕕)すき(🀄)間々々から、にじみ入(rù(🛳) )つて行つた。それか(🌹)ら、(🍙)笑(🙇)談(tán )のやうに(🍄)、「北海(🚨)道(dào )の宗(🚢)五郎(láng )」(😨)といふ奴が、何(📯)處(🆑)かから一人位(♊)は出(chū )たつて惡(🚝)く(👳)ないだらうさ、(🥀)と云つた。すると、朴訥な百姓は、眞(zhēn )面(📚)目(mù )に(🌓)、考へこ(🗂)んだ。
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