その連(🕶)中(🖍)は、お婆さんなどにつかまる(🌋)と、くど(🕞)/\(⬆)暮しの苦しいことや(👽)、(⚓)自(zì )分達(🐕)の昔からのことなど(🚾)を口説かれた。そし(✳)て(🎡)、「地(dì(🏍) )主樣(yà(🥑)ng )」に(🏹)なん(🗓)か、どうか手荒い事を(💇)しないでくれと拜(🕺)まれたりした。「俺ん(🏫)どこ(🛷)の息子(zǐ )ば、そつたら(😍)寄(🐚)(jì )合ひさなんか出(chū )さないで、す(🥡)ぐ歸れツて(🤧)云(yún )つてくれ。」と、(🐰)頭か(😾)ら(🚶)、(📨)ど(🎗)なられたところもあ(🌓)つた。「碌(🗓)なものにな(🚎)らない。」さういふ(♊)處は何んと云つても駄(duò )目だつ(🛀)た。それから、皆(jiē(💟) )のする事(🚬)を危ぶん(🕌)で、(👶)「何んか、別にえゝ(🥚)こど(🦂)で(🐞)もね(😃)えべか。」と(💖)云つたり(🐐)、(🐼)「(🈹)失敗しく(🎴)じつた(📣)ら(🛡)ハ、飯(fàn )の食(shí(🙋) )ひツぱぢになるべし。」と云はれたり(🎣)し(🍿)た(⏱)。
「この野郎(👮)(láng )達(🛒)案外、皆強(😭)情(qíng )だ(🤜)! 土ん(💠)百姓(🎺)の癖(🌷)(pǐ )に(📐)生意氣しやがると――」
「(👑)馬鹿(🐼)に澤山(🏺)だな、ど(🏎)うしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」(🔜)
源吉(🚲)が入つてくると、母(🔚)親は、
母親は(Ⓜ)、源吉に、(🌀)「(🍼)無理しねえば(🥛)えゝ(🔕)が。」(🚲)と云つた。「あん(✝)の(🖐)調(🗿)(diào )子(🦔)だら(🤥)、あぶねえ(🎒)わ(🈂)。」
「兄、芳(🏂)さん、(💐)歸(🎾)つてきた(💟)ツてど(🙄)。」
やがて、(🌋)馬(🦉)(mǎ )車が一(🥄)(yī(🍐) )齊に動き出(🔻)した。鈴の音が(🐈)、空氣(📷)でもそのま(😤)ゝ(👌)凍えるや(🔻)うな寒(hán )い(😛)空に、朗(lǎng )かに、しかしそれだけブ(🦁)ルツと(🦍)するほど寒(hán )さうにひゞきわたつ(➖)た。それ(🉐)に百姓(xìng )の(🤵)馬をしかる聲(shēng )や、革(gé )でぴしり/\(🎍)打つ音(⛽)や、馬(mǎ )のいなゝきなどが、何(🐉)(hé )か物々しい、生(shēng )々した、大きな(〽)事(🔯)が今起らうとしてゐるやうに(🤗)聞え(💍)てきた。
源吉は村に(🦒)歸(🐆)つてか(💿)ら二日寢た。
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