日本《捕虜 エロ》2行目ライン
捕虜 エロあらすじ
「それ(🦊)はそ(🎙)うと(⛄)、仲弓(🌮)はこの(🧟)ご(🐝)ろどうしているかね。あれも斑(🌖)牛(😐)の子(🌫)で、神様(yàng )のお気に召さな(🔘)いという噂も、ちょいちょい聞(⛰)くよう(🍸)じゃが。……」
２ 子曰(yuē )く、吾甞(cháng )て終日(rì(🔳) )食わず、(👫)終夜寝ねず(🌹)、以て思(🍫)う。益無し。学ぶに如(🚺)かざ(🚳)るな(🔺)りと。（衛(wè(㊙)i )靈(líng )公篇(🐟)）
かといって、孔子に対して(⭐)、(🚡)「そん(🏋)な遠(👆)まわしを云わないで、(🆙)もっと(😀)あから(🍋)さまにいって下(🔊)さい。」と(🔠)も(🚘)云いかねた。もし孔子に(🧦)、(🎩)諷刺(cì )の(🦐)意志がな(🤲)いと(💲)すると、そん(🦖)なこ(🍨)とを云い出す(⏹)のは(⛳)、(🙀)礼を失す(😲)ることになるからである(☕)。
(👅)さすが(🍊)に、孔子も一寸当(📔)惑した(🤥)。彼(bǐ )はしばらく豚肉を睨(🕗)んだまま(👉)考えこんだ。
「音楽(lè )の世(🤺)界は一如の世(🎐)界(jiè )じゃ(🍰)。そこ(🗝)では、いささか(🔁)の対(😖)(duì )立意識(shí )も許さ(🕜)れない。先(xiān )ず(💘)一(yī )人々々の楽手の心(🌨)(xī(🍅)n )と手と楽器とが一如になり、楽手と楽手とが一(🥇)如(🛃)に(♉)なり(🌗)、更に楽手と聴衆(zhōng )とが(🐽)一如になって、翕(🎏)(xī )如きゅうじょ(🔏)として一つの機をねらう。これが(🎃)未発の音楽じゃ。こ(🎚)の翕如(rú )たる(👃)一如の世(🌚)界が、機到ってお(🙏)のずから振動を(🚚)始(📿)(shǐ(💓) )める(🔴)と、(🧚)純如(📟)として(⛩)濁りのない(🚤)音(😞)波が人(ré(👢)n )々の耳(👧)朶(🦁)を打つ。そ(🚮)の音は(🚤)た(🏥)だ一つである。た(🔼)だ一つであるが、そ(🈶)の中に(🚨)は(⭕)金音もあり、石音(⛽)もあり、それらは厳(🍰)(yán )に独自の音色(sè )を保って(😝)、(🚤)決(jué )して(🤴)おたがいに殺しあ(🐙)う(💕)ことがない。※(「(💧)激(🙎)(jī )」の(⛓)「さんずい」に(🦑)代え(💦)て「白(bái )」、第3水準1-88-68)如きょう(❕)じ(😪)ょ(🚛)と(🤭)し(📡)て独自(zì )を守(shǒu )りつ(🍹)つ、しか(🎥)もただ一つの流れ(🚂)に合(hé )するのじゃ(🚑)。こうして、時間の(🀄)経過(🏨)につれて、高(🥌)低、(🥖)強弱、緩(🤧)急、さ(🤭)ま(🛐)ざま(🏔)の変化を(🏙)見(jiàn )せる(🚤)のであるが、そ(♊)の間、厘(lí(🥕) )毫(há(🗒)o )りんごうの隙(xì(🍥) )もなく、繹如え(🏜)き(🐿)じょとして続いて行く。そこ(🥒)に時間的な一如の世界が(🙅)あり、永(yǒng )遠(📉)(yuǎn )と(🛅)一瞬(shùn )との一致が見出され(😵)る。まこ(🔲)との音楽という(📊)ものは、こ(🈂)う(🎣)したもの(🚚)じゃ。聴くと(🦀)か(🗾)聴(🚾)かせると(🌳)かの世界(jiè )では(✏)ない。まして、自(zì(✒) )分の腕と他人の腕(🎎)を比(bǐ )べたり、(🏖)音楽(🦀)のわか(✴)る者とわ(🙄)からぬ者(🐖)とを差別したりす(😢)るような世(shì )界とは(🐲)、(🎴)似ても似つ(🤥)かぬ(🕝)世(shì(🌺) )界(😩)なのじゃ。」
「もしそうだとすれば、それが(🏮)君(🥑)の邪心(🚢)とい(🎦)うものじゃ。君の心の中(zhōng )では、この(🎎)孔丘(🚏)という人間が、いつも(🏘)対立(📛)(lì )的なものになってい(🍙)る。君(😹)は、(🤹)は(🚛)っ(🕊)きり意識していないか(🐈)も知(zhī )れないが、君(jun1 )の奏(zòu )楽にとっ(🚬)て、わ(📞)しの(💤)存在(zài )は(🦖)一つ(😨)の大きな障碍なの(🎁)じゃ。君(🐤)(jun1 )の心は(✴)そのために(📶)分(❔)裂す(🏍)る。従っ(🧑)て(🌒)、君(👖)は完全に(🎺)君の音(yīn )楽(lè(🔲) )に(🔜)浸りきることが出来ない(🈵)。そこに君の(🏧)失敗(👲)の原因がある。そ(⚪)う(💫)は思(😌)(sī )わな(😱)いかの？」
「大まかも(🥥)、大まかぶりだと(🧣)思い(🅰)ますが…(🍿)…」
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