4むろん(🧖)彼は、仲(zhò(🥅)ng )弓の(🥁)問題に(🥧)かかわりなく(🐤)、こ(👊)れま(⏪)で(👊)にもその点に力(lì )を入れて(🤣)門人たちを教(🚷)育して来た(🌲)のである。彼がつとめて「利(👅)(lì )」について語(yǔ )ることを避(bì )け、たま(🧚)たまそれを語るこ(🚶)とが(🐂)あ(🍟)っても、常(🏨)(cháng )に天命とか、仁(rén )とかいうよ(🌥)うなことと(🏒)結びつけて話すように注意(yì )し(🚯)て来た(🛺)のも、(🛁)そのため(⛪)である。また彼(🆚)は、(💔)機会あるご(❄)とに、門(mén )人(☕)達(dá(🏴) )の我(wǒ )執を戒めた。そして(🚰)、「5自己(jǐ )の意(🌟)見に(🏖)こだ(🌩)わって(👵)、無(wú )理強いに事(💮)を行(🏤)った(😄)り、禁(🤽)止したりするのは君(🌗)子(zǐ )の道(💆)でない(🐘)。君(jun1 )子の行動を律するものは、た(🔘)ゞ正義あるのみだ。」(🐽)と(⛲)説き、6彼自身、細心の注(👽)意(yì )を払って(💨)、臆断を去り、執着を(🍺)絶ち、固陋を矯ため、(🎉)他との(🕕)対立に陥らぬ(🥂)ように(🔂)つ(➡)とめ(💏)て(🍇)来たもので(🈁)あ(🧟)る。
(🍉)孔子の口ぶり(🛃)には、(🌜)子桑伯子(zǐ )と仲弓(gō(💝)ng )と(🤨)を結びつけ(📜)て考えて見よう(🤬)とする気(qì )ぶりさ(🚳)えな(Ⓜ)かった。仲弓は一寸(🔵)あ(👑)て(😖)がはずれた(😵)。そこ(🕛)で、彼(🥜)はふみこん(🎑)で訊ねた(🔢)。
これも別にむずか(🦃)しい(🐽)ことではない(⛷)。子游にいささか無作(zuò )法(🔵)(fǎ )な(🐵)と(🥁)ころ(👬)があるのを思い合(🧟)せると(💤)、孔(kǒng )子の心持(🚴)もよくわかる。
「(🔗)な(🌟)るほど(👹)。……そ(🚷)れで(➖)、どうし(📯)て失敗しくじったのじゃ。」
「あれ(🎳)もいい(🐰)人物じゃ。大(😠)まかなところがあっ(♊)て(🥪)ね。」(🐹)
1 子(zǐ )曰(👧)く、学んで思わずば則ち罔(くら(🐪))し。思(🐾)うて学(🦊)ば(🗡)ずば則ち殆(あ(🌙)やう)(🍦)しと。(爲政(zhèng )篇)
「こ(😴)れまで通り(☝)ではいけな(👡)いのか(🍬)。」(⏺)
彼は(👰)、「惜しいも(📘)のです」(🧦)という言(😮)(yá(📕)n )葉(⚾)に、馬(mǎ )鹿(lù )に力を入れ(🔊)た。それは心(xīn )あ(🐬)る門(🗣)(mén )人たちの顔(🤧)(yá )をそむけさ(📋)せるほど、変な響きを(💑)も(🤳)ってい(🍈)た。し(🥁)かし中(🍏)には(🔝)、にやにやし(🥉)ながら、孔(🚑)子がどう(👕)答えるかを、面白そ(👽)うに(🐬)待(📍)っているものもあ(🦗)った。孔子は寒そうな顔(🥦)をして、(💢)一寸(🍸)眼を伏せたが、次の瞬間には、その眼(🙄)は鋭(duì(👹) )く輝いて(🚔)、(🎺)みんな(🔄)を見ま(🏆)わし(🗡)て(😜)いた。
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