「そうばか(😦)りで(😑)もな(🧀)い。」
隣村となりむらの妻(👮)籠つまご(🕗)には、(🐛)お(🤙)前達まへたち(🏼)の(🏑)祖(🍸)母おば(😲)あ[#「祖母(🦅)」は(🕺)底本では「祖(🚌)毎(🍻)」(👛)]さ(💐)んの生うまれたお(🗡)家(📼)(jiā )うちがあ(🆓)りました。妻籠(lóng )つま(🚀)ごの祖(🍺)父おぢ(💌)いさん(🚃)といふ人もまだ達者た(💥)つ(🐌)し(🎲)やな時(🥡)分じぶん(👮)で、父とうさん達たちをよろこんで迎む(🚤)かへて呉くれました。そこで、初(chū )はじ(🙉)め(⛵)の日ひは妻(🚂)籠つまご(👭)に泊とまりまして翌(⛵)朝よく(💍)あさま(🕠)た伯(🥁)(bó )父をぢ[(🐩)#ルビの「をぢ」は(🌡)底本では「おぢ」](🤧)さんに(👘)連つれら(🤩)れて(🔹)出(chū )掛でかけまし(🐚)た(🍛)。
「(🎏)まあ(🈶)、と(🚠)うさんについて来て見ればわかる。きょ(🥣)うはお(🐄)前たち(🐳)に分けてく(⛏)れるものがある。」
として、白しろい(🏁)とこ(🤦)ろに黒くろい太(tài )ふ(💓)とい字(zì )じで書かいて(🧒)ある看板(🕟)かんば(🗝)んは、父と(👔)うさん達(dá )たちに(⛲)も寄よつて休やす(🏚)んで行ゆ(🛳)けと言いふやうに(🚑)見(jià(🍯)n )みえ(🧠)ました。さういふ休(xiū )茶屋やすみぢ(⬅)ややには、きま(🎤)りで『御嶽(yuè )講おんたけかう』の(🎱)文字(zì )もじ(🖲)を(♊)染(rǎn )そめぬ(⏭)いた布きれがいくつも軒(xuān )下のきし(👕)たに釣つるし(🛩)てあり(🗓)ました。
馬(🥡)(mǎ )籠まごめ(🚈)の村むらは(🏿)づ(🌽)れには、杉すぎの(💧)木きの生(shē(🔭)ng )はえ(🚺)た(🛥)澤(zé(🏆) )さはを(🧔)境さかひにしまして、別べつに峠(gǔ )たうげといふ名(míng )前なまへの小ちいさな村むらがありま(🏽)す。この峠た(🕢)うげに、(😵)馬籠(lóng )まごめに、(🔴)湯舟澤(zé )ゆぶ(🕋)ねざ(🎒)はと、それだ(📙)けの(⭐)三(🙂)さんヶ村そんを一緒(💯)いつしよにし(☔)て(⏬)神(shén )坂村みさかむらと(👡)言(yán )いひました(🔌)。
『(🎡)お揃そ(🙁)ろひで、(🥙)東京(jīng )とうきやうの方はうへ(🤒)お(🗑)出掛で(🍷)かけ(🍺)ですか。』(🌭)[#底(😨)本(🏝)では始(shǐ(🍻) )めと終わりの二(🔛)重か(☕)ぎ(🎇)括弧(hú )が脱字]
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