こ(🔨)の人は本(běn )名(míng )を(🖲)お嘉志かしさんといい、横浜(bā(🦏)ng )フエリス女学(xué )校(🕡)(xià(💅)o )を早く卒業して、(😭)巌本い(💦)わもと(👚)さんにかたづい(🌟)た人ですが、その(👞)学才(💕)と人(ré(📛)n )がらとはむかしを知(🤩)っ(🎈)てい(🔊)るものに惜し(💔)ま(🐿)れたば(📙)かり(♌)でなく、お嘉(📑)(jiā(🔙) )志さ(🥉)んのだんな(😩)さ(⛔)んはまた当(dāng )時(shí )明(🥐)治(📔)女学校の校長でもあり女(🚩)学(📞)雑誌(🙇)社(🔽)の社長で(🔟)もありまして、『女(🍀)学雑(🏣)誌(🌉)』(🔮)と『評論(🤥)』の二雑誌を出していましたか(💹)ら、(📲)学(🌸)校(⏩)(xiào )や雑誌(zhì )に関(wān )係のあ(🐿)る男女(nǚ(⏸) )の(🚪)人たち(🤽)までが新しい墓じ(👍)るしのま(🚠)わ(🍿)り(⭐)に集まりました(📄)。
まだ年若なころ(🦇)に、わたしも諸国の旅(lǚ(🎏) )に出(🔍)たこと(🕌)が(🚗)あります。今(🍯)のように乗(🙏)り物(wù )もそう便利な時(shí )世(shì(🤽) )ではな(⏹)く、汽車(chē )で行(há(🚠)ng )か(👧)れ(🥧)ないところ(🍒)は(⏱)わ(🎃)らじがけ(👓)で(🐫)、毎日七里ぐ(📦)らいの道(🚤)を(⏲)歩きました(💟)。そのうちに、だいぶく(🛄)たぶれてきたもの(👰)ですから、し(🎨)ばら(🌙)く石山の茶(🚡)丈(🚛)ちゃじょうと(🐻)いうとこ(🎇)ろを(🛶)借(jiè )り旅の足(zú )を(🐥)休め(🕠)ました。そのへんのこ(🎹)と(🛡)をす(🍒)こしお(🍷)話ししてみれば、(👰)近(🚞)江(🏪)の石山(👿)(shā(😪)n )は古(🍔)(gǔ )い歴(📃)史(shǐ(♌) )のある(📇)ところでし(🌴)て、(🤣)国(⛺)分山(shān )こくぶやまをう(👌)しろにし(🤳)、湖(🌘)水のながめも前(qián )にひらけていま(🤖)して(🌡)、大(dà )きな巌(🐋)(yán )石(shí )がんせきの間に名高い(🔄)お(💤)寺が建てて(🕎)あるのです。茶丈と(🔉)は、このお寺(🛍)の門前(🤴)にありまし(🍆)て、以前には参詣(yì )さ(♐)んけ(📭)いに集まっ(📥)て来(lá(📠)i )る諸国の人たちのためお(⏬)茶(chá(😵) )の接(😥)(jiē(🏖) )待をしたところだそうですが、(🏘)わたしが行った時(shí )分(🌰)はもう(❗)お茶の接(🍍)(jiē )待もすたれて、ただ大きな古(gǔ )い茶が(📨)まだけが(😙)残っていました。
もとより(👌)、木曾山の熊くまの(🚡)胆いに(👏)目を(💴)つけて、それを(💱)土台に製薬(🆗)の業を思(sī )い立(lì )ったのは、橘翁さ(🚶)まあってのことです。しかし、姉の家(🧦)の薬(yào )をこれまで(😮)に(💡)ひろめ、先祖(👾)伝来(lá(🔋)i )のしごとを築き上げ(🚀)たの(🛥)は、何代もかかった行(💺)商(shāng )の(🚅)力によ(🈲)ることが多いのです。
五 栗(lì )本(běn )先(💣)生
その時、老人は日(rì(🎛) )ごろ書きため(🍲)た自作(🎹)の(🦃)和歌や発句(💲)ほ(💚)っく(😩)を持(chí )ってきて(🐸)わた(🏉)しに見(jiàn )せてくれまし(🌮)た。じょうずとは言えな(💞)いまでも(🐘)、正直に思いを(🧥)のべたもので(📿)した(🍵)。おそらく、百姓を相手としての長(📬)い(🎀)鳥居川村のいなか(💴)暮(🗺)らしが、そんな和歌(🎙)ともなり(🏠)、(🎱)発(➡)(fā(🥤) )句と(🐯)もなったの(👑)でし(🐑)ょう。わたしはま(📅)たこの来助老人が(🤩)筆(🚥)持つ(👰)腕(⏯)に(🈯)重い石をし(🚛)ばりつけるほどにして書(shū )道(👦)の(🌅)ほう(🌄)にも工夫(🎍)を積(jī )んだ人と聞い(👴)て(🏒)いました(🈯)から、何(hé )か記念(📚)に書いてほし(👵)いと頼みました。老人(🚄)が言うに(⚾)は(⛳)、自分は(😴)無学な(㊙)ものであ(🕒)るから、書いてあげ(🕕)るような文句も胸に浮かば(🎑)ないが、(🚇)こ(➿)と(🎫)ばさえ選んでくれ(🏪)るなら、よろこんで引き受(shòu )け(💛)るとのこ(♋)とでした。そ(🔄)こでわたし(🏭)は日ご(🔢)ろ(🔷)暗(🍏)誦あんしょうする(🔲)く(🧀)ら(🍄)い(⛺)に(🔅)好(hǎo )きな(🔖)古いシナ人(rén )の詩(🍇)のことば(🕓)を(😶)選ん(🙋)でおくりましたが、(🖥)や(🥣)がて(🍘)そ(⬅)れができたといって(🈷)届けて(🐫)く(🔫)れたのを見(jiàn )る(🆒)と、(🥖)じつにみごとな筆で、これにもわたしはおどろか(💷)されまし(🌀)た。
「ハー(🛠)ン。してみると(💎)、お前(qián )さ(💟)まもさるなかまか。」
茶丈の亭主てい(🤭)しゅは大津の(🙃)ほうへ通かよって働いている大(dà )工、その(📟)むすこは大(🤶)津(🏜)のげ(🌒)た屋(📶)へ奉公している若者で、お(⚫)かみ(💸)さんと娘とがるすいかたがた古(😐)(gǔ )い茶(🎾)(chá )がま(💰)のわきで(🚮)ほたるのか(🐌)ご(🚚)を(🎧)張るのを毎(🍖)日(👢)の(📌)内(nè(🔬)i )職にしていました。石(shí )山はほた(🌗)るの(🗑)名(🛷)所です(✌)から、まだ人の出(🍱)さからない(⬇)う(🛰)ちから、(🐗)おか(🔊)みさんたちは(🤖)そのみや(😾)げものの(🌬)し(🎬)た(✨)く(🛴)をいそいで(🛳)い(🥌)たのでしょう。
鹿野山は上総かずさと房州の(🕴)両国にまたが(🍕)っている山で(🧝)す。わたしの(✉)越した峠はその(💚)山つづきで(🔇)、峠の上に一軒屋のあるようなとこ(🥂)ろでした。通(🏂)る人もまれでした。わたしはそれより以前に伊(🦗)(yī )賀(⚫)いがと近(jìn )江おうみのさみしい国境(jìng )くにざかいを(😰)歩い(🚺)て(🔢)越(yuè )したことも(🍵)ありますが、鹿野(📦)山の峠道は(✔)もっとさみしいとこ(📸)ろ(🚹)で(🍒)した(🤮)。
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