「(🗡)おはようござい(📜)ます。」(🦖)
「これで、(🐰)ともか(🥧)くも(😘)、(🚩)ここ(🥔)の(👷)生活設計(🤔)がお(⛵)たが(🤧)いのも(🍾)のとしてできあがった。お(🦕)たがいのも(🌜)のとし(👙)てできあが(😧)った以上、それ(🚙)がうまくいかなければ、おたがいの責(📃)任(🦃)だ(🔩)。むろんこの(👺)設計は、明日(🚂)か(🏜)らのすべり出し(🛬)に、いちおうの(🍱)より(🚈)どころ(🖨)を与えたまでで、これが最上のものであるとは保証(👬)できな(♍)い。だから、(🐥)だん(🔪)だ(🌀)んやっ(🍧)て(🏻)い(🍔)くうち(💧)に(🧀)、(📮)不都(✍)合(hé )な点があれば、いつでも修(xiū )正しようし、(🤥)ま(🙃)た、(💖)新(xīn )しい(🥊)案が出(🍶)て、それが(🤴)い(🏴)いものであれば、ど(🌏)しどし(📱)と(🈷)り入(rù(🚀) )れて行くことにしたい。そういう(🥃)こ(🔑)とをやるのも(🎄)、やはり(🎟)おたがいの責任だ(🏦)。あらた(🤫)めて言うが、友愛と創造(🥦)、こ(♋)の(😪)二つを精(❣)神的(de )基調(😅)として、これからのおたが(🏘)いの生活(✋)(huó )を、すみから(📸)すみまで磨(mó )みがきあげ(💃)、いきいき(🏤)と(🚰)した、(🌺)清らかな、そし(🎖)て楽(lè )しいものに(♒)育(yù )てあげていき(🥅)たいと思う(📭)。」
次郎(👎)は、す(❎)ぐには、その(🔬)意(🍃)(yì )味(😭)がのみこめ(🦐)ないで(🌖)、きょとん(💳)とし(👩)てい(🗿)た。すると(🏊)、先(xiān )生(shēng )は、
「そ(🚄)うだとすると、みんながまごころをこめて常識(☔)をはたらかしさえすれば、落ちつく(⏱)べきところに(🌦)落ちつくんで(📎)はないか(🛬)ね。」
塾長室(shì )の掃(🐄)除(🚯)は、朝倉先生夫(fū )妻(qī(📷) )が、空林庵の掃除をすましたあと、給(🗑)仕(shì )の河(hé(⏺) )瀬(🗞)かわせに手(✊)つだってもらって、自分たち(🛤)の手でやることに(🏺)なっていたが、次郎も、都合(hé )がつきさえす(🙀)れば、手つだ(🛶)う(📈)こと(🔖)にしていたのである。
と、朝倉先(xiān )生は、(😻)ま(🤪)じまじと(💔)次(🎥)郎の顔(yá )を見な(🗻)が(🛄)ら、
中にはいって(📼)見(🙄)(jià(🐥)n )ると、もう掃除(🥖)はすっ(🗿)か(🍳)りすんでおり、河(🏠)瀬がストーヴに火を入(rù )れている(🦗)ところだ(🚵)った(🌥)。夫人は炊事場すいじ(🖇)ば(🕰)のほうにでも行ったらし(🍹)く、朝(⛽)倉先(xiān )生(shēng )だ(🥋)け(⚪)が、まだあたた(⛷)まらないストーヴのそばの椅(👸)子(zǐ(💥) )にかけて、手(🦗)帳に何か書き入れてい(👱)た。
「ど(🖖)んなふうだ(🎳)ね。」
「私(sī(🧖) )は(🏬)けさ、君ら(🔽)の中(📞)のだれかが打っ(😤)た板木の(🌤)音を聞きな(📯)が(🚣)ら、ふ(😯)と(👞)、この(👅)話を思(sī )い出したが、それはおそらく(👆)、(🤴)けさ(📶)の板木が、ここの生活(💝)にふ(➖)さわしい心(xīn )をも(💌)って打た(☝)れ(🖨)ていたからだと思(🐟)う。君(jun1 )らの(🍊)耳にあの(😝)音(💖)がどう響(🍡)(xiǎng )ひびいたか(🗝)は知らない。しかし、私は(🔼)、あの(🕑)音(yīn )か(🎩)ら、こ(❕)の塾(shú )はじまっ(😍)て以(🐒)(yǐ )来(💣)のゆ(🏀)たかな感じをうけたのだ。じ(❤)っく(🦊)り(🕷)と(🏐)落ち(⛳)ついて、すこし(⚡)も軽はずみな(❓)ところのない、ま(🍲)た、(🌇)すこしも(🕒)力(lì )りきん(🌙)だところのな(🚞)い(🚪)、おだ(🍮)や(🐲)か(🈚)な、(🏎)そして辛(xīn )抱しんぼうづよ(🥫)い努力、(🆔)――(🥛)心(xīn )の(🚵)底(dǐ )に深い愛(ài )情をたた(💞)えた人だけに期待しう(📱)るよう(💆)な(🌦)努(🚔)力(🐗)を、(📊)私(👕)はあの音から感じとり(👑)、これ(🔫)こそここの生活(huó )を象徴しょうちょ(⌛)う(🙃)す(🍌)る響(xiǎ(🐈)ng )きだと思ったのである。―(❌)―私は、しかし、奕堂和(hé(🌡) )尚のよ(🙋)うに、(🌤)だれが、(📇)どん(📎)な気持(chí(🏈) )ち(⛺)で、今朝の(🚤)板(bǎn )木を打(🏰)っ(🔹)た(🔋)かを、しいて(🏼)知りたいとは思わな(👀)い。それ(✝)は、も(🍯)ともと(🔁)ここの生活では、だれがどん(✨)な働きをし(🤸)て、どん(💗)な名誉(yù )めいよを担にな(👱)う(🚝)かというこ(🛴)とは、(🏔)あまりたいせつなことでは(🕊)ないからだ。ここの生(💖)(shē(☝)ng )活でた(👅)い(🔵)せつなのは(🍵)、名でな(😎)く(🕌)て実である。心(xīn )で(🦐)ある。その(😶)心がむだに(🏺)な(🐮)らな(🍚)いで、共同生活全(🏟)(quán )体の中に生(shēng )か(🏥)されていけば、(⏱)個(⚪)々の人の名(míng )などは(👮)、しい(🙊)て問題にする必要はない。そういう意味で、私は(⌚)、今朝の(⬅)ような板木(🍢)の打ちかたを(🗓)する心をもっ(🔺)た人が、君らの中に、少(shǎo )な(👠)くとも一人(ré(💑)n )だ(🚂)けはいる、と(🏴)い(😖)うこと(🎰)を知(zhī )った(🚤)だけで満(🦈)足(zú(🥩) )した(🔈)いと思う。そして、その一人(rén )の心が、(😙)おたがいの生活の中に(🤭)、す(👐)こしもむだにならな(🐆)いで生かされてい(🏗)くこと(☕)を、心(😢)から期待(dài )し(🦗)たい(⏯)。…(🎙)…つまり、(✅)愛情に出発(🌳)した、おだやかな、(🐮)しかも辛(🧜)抱づよ(👨)い努(nǔ )力、そういう努力を、単に(💛)板(💓)木(🛤)(mù(🚈) )を打つ場(💴)合だけ(🌖)でなく(🍣)、す(🛀)べての場合に払(📼)はらっ(😡)てもらいたい(🥫)のである。……名を求(qiú )めず(😒)、ひたす(💒)らに実を捧(✳)ささげるという気(qì )持ちに徹(chè )て(♐)っして(🕵)、そういう努(nǔ )力(🔮)を(🔑)、み(🌯)んなで払(fǎn )っても(😈)らいたいの(🏹)であ(🛸)る。――」
大河はとぼ(🚊)けたような顔をして、(♓)笑った。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025