当(🐇)時は刀鍛冶で妻子つま(⚡)こを(😲)養うこ(👲)とも(🐬)できないような時(shí )であったといいます。そ(📈)れ(🍥)で(🙅)妻子を(🌆)養おう(🍚)とする(😤)には、(🚽)どうしても(🏐)古(gǔ(🤩) )刀の「にせもの(🖇)」を作るよ(✨)りほ(🎉)かにその日(rì )の暮(⚓)ら(💿)しようがありま(😋)せん。当時(🙆)(shí(🕧) )、は(👺)ぶりのいい刀(dāo )鍛冶という刀鍛冶はみな、(👤)そ(💜)ういう(🍳)「(🐼)にせもの」を作(⛽)って売(mài )っていたといいます。来(lá(♉)i )助(zhù(💾) )老人はそれほど(🌥)刀の道のすたれた(🏷)の(🌷)を悲し(🐣)みま(🍝)して、草ぶかいいなかに引きこ(🛅)む気にもなっ(🆕)たので(🤽)しょう。刀鍛(duàn )冶とし(🦗)てその道に(💁)一生をささげるためには、妻をも持つま(📛)い、子を持つま(📳)いという(🕕)、(🔎)そ(🏡)ん(👏)な決(jué )心(🐈)(xīn )に(⌛)も至ったので(👱)しょう。百(🔽)姓(🧠)のくわ(🎩)やか(🛤)まを(🎍)打(dǎ(🍡) )ち(🧔)ながら、(🦄)三(🚙)十年もじっとしんぼ(♟)うし(🏧)ているようなこともそこから(🎧)はじ(📘)ま(🐍)ってきた(👚)ので(🚞)しょう。聞(wén )けば聞くほ(🏈)ど、(📒)わた(🗨)し(🖐)もたず(💀)ねて行ってみたくなったも(🏂)のですから、(🐣)そ(🌄)のことを茶(🎦)丈(🍨)(zhàng )の(🍰)むすこに(📨)話した(🚉)ところ(🆘)そんな(🧓)らいっしょに行ってあげましょうと言(yán )って、こころよ(🤾)く引き受(🚝)け(🎄)てく(🐲)れたのです(✨)。
(👢)橘翁さ(🈵)まは(🛤)かな(🚕)り遠い(😤)先の(🌼)ことを(🤖)考え(🕝)ておいた人とみ(⌛)えます。そのことを(🍧)ここにすこしお話(huà )ししてみれば、もとも(😝)と高(gāo )瀬(là(😬)i )の家の先祖は代(dài )々(📃)木曾福島(dǎo )の(📏)お(Ⓜ)関所番(😧)をつとめ(🐗)た武士であり、高瀬の兄(❤)(姉(zǐ )の夫)の父親の(🧤)代(dài )には砲(pào )術のご指南番(🥁)(fān )(指(zhǐ )導(🖇)の役(🎑))までして(😅)お関所(🐴)を固めたもので、した(🕣)がって部(bù(🏕) )下(xià )に使われる(🐛)人たちもすくなく(💭)なか(🚝)ったのです(♐)が(💻)、そういう身分の(📛)低い士族は多く貧し(📋)かったのです。橘翁(wē(🛂)ng )さまの製薬は、(🤧)部(🌑)下(⚾)(xià )の(👤)人(🛂)た(🤟)ちに(😸)も内職(🕘)を与え(🆖)、土地のうるおいにもなるように、(🛂)との願いから始(🚏)めたことらしい。高(🙌)瀬で造(🍂)り出した奇応丸(wá(😚)n )きお(👤)うが(🍔)んは、木曾(céng )山でとれる熊(xióng )くまの胆いを土台にして、それ(⬆)にシナ朝鮮のほ(🍓)う(🖌)から来(🛸)る麝香じゃこ(🍑)うやに(👩)んじ(⏭)んなぞ(🎓)を用い、形もごく小(🏈)粒な(🔎)飲みい(❌)い丸薬として金粉きんぷんを(🥚)か(🐍)けたものですが、正直(🎳)な材(cái )料が使ってあ(🤵)る(🔁)ものですから小児(🉐)に飲(yǐn )ませ(😑)るにいいと言われて、(💱)だんだん諸(🔏)国にひろまったものの(😎)ようで(🥖)す。
仙(xiān )台とい(💘)うところは城下(🍮)(xià )町として発(📚)(fā )達(dá )したところ(🦈)です。ここには(🔈)名高い城跡がありますし、古(gǔ )い士族(✡)屋(⛪)敷の(🚾)町が(⚪)ありますし、むかし(🥪)は市が立(📝)ったろう(🍎)かと思われるよう(👠)な(💃)辻つじ(⛺)があります。ここは東(❌)北のほうの教育(yù )の中心地(🍔)です(🔁)。ここにはい(📐)ろいろな教育機(jī(⚫) )関(🌯)という(📧)ものがあっ(🙀)て(🏖)、若(ruò )い(📻)男女(nǚ(😶) )の学生(🚼)た(🦍)ちが集(🦒)(jí(🕎) )ま(🏚)ってき(🌖)ていまし(🔭)た。ここは東北の都(dōu )会とい(📴)われるくらいのところで、朝晩の(🍉)空気か(🚁)らして東(dōng )京あたり(🐼)と(🎏)はだいぶ違いま(🕐)す。ここには静かな光(💁)(guā(👺)ng )線がさしていまして、学問でもしようというものに(🔕)は町全(quán )体が(🤾)北向き(🖊)の勉強(🖤)部屋の窓のようなところです。ここは阿(🏿)武隈川あ(💾)ぶ(🤛)くまが(🕔)わへもそう遠くなく、一(🧔)(yī(🏚) )里(🏍)ばかり行けば(🐶)太平洋(yáng )の(🛒)岸へも出(chū(🐊) )られて、(🐅)歩き回る場(chǎng )所に事を欠きません。まあ、仙(🍜)台へ着(zhe )いたその晩から、思わずわた(🌱)しはホ(🤱)ッ(📱)としま(🚿)したよ。それ(🗜)まで(🏬)歩きづめに(🛂)歩いてほんとうの休(📶)息ということも知(💥)らなかったような(🧟)わ(🚉)たしは(🔔)、(🤷)ようや(🍣)くのこ(🐟)と(👷)で胸(🐧)一ぱい(🔽)によい(🦄)空気(😼)を吸うこと(😄)のできる宮(gō(🛺)ng )城野みやぎののふと(🔨)ころへ飛(fē(🅾)i )びこん(🤱)だよう(⛪)なも(📬)のでした。
オ(🛄)ヤ、さかん(👖)な鈴(📈)の音もし(♟)ますよ。それ(🌀)がこの谷底へ活(🧓)気をそそぎ入(rù )れるように(🛒)聞えてきていますよ。
この(👭)人は本(běn )名をお嘉(🎗)志か(🌚)しさんとい(🏧)い、横浜(bāng )フエリス(🏩)女(nǚ )学校を早(zǎo )く卒(zú(🤛) )業して(♎)、巌本いわもと(🍭)さ(💫)んにかたづ(🏥)いた(⚓)人ですが、その学才(cái )と人が(🛎)らとはむか(🥇)しを知ってい(🔑)るものに惜しまれたばかりでなく、お嘉志さんのだんなさん(🕛)は(🚔)また(🥓)当時(🏙)明(💷)治(🤙)女(nǚ )学校(🌅)(xiào )の(✉)校(📜)長(zhǎng )でもあり女学雑(🖤)誌社の社長でもありまして(🧘)、『(🕝)女(😀)学雑誌』と『評論(😇)』の二(🚪)雑誌を出(👼)していましたか(🏁)ら、学校(xiào )や(🐩)雑(🛩)誌(🔟)に関(💚)係の(🔫)あ(🥀)る(🧠)男女(🍵)(nǚ )の人たち(🛡)までが新しい墓じる(📃)しのまわりに集(🔢)まりま(⛺)した(🎴)。
(🏬)行っても行って(🥞)も遠(🏠)くなるもの(🎒)、木曾(cé(🀄)ng )きその園原(🍶)そ(👎)のは(🌅)らの里(lǐ )というと(🈵)こ(👸)ろのは(🥎)はき木ぎ(🥦)。これ(😁)はわたしの郷里く(👎)にの(🌩)ほ(🕚)うに(🔳)残(cá(💆)n )っている(🍝)古い(👥)言(yá(🔚)n )い伝えです。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025