(🎲)皆(🤒)さんはどこか(🤮)で海鳴りを聞(🤐)いたことがありますか。古いことばに潮(⛅)騒し(🉑)おさいというの(🗜)がありますが(🛫)、海(hǎi )鳴りはその音で(🚰)し(⛪)ょう(😌)。海の荒れる前か(🙃)、ある(🔫)いは海(🙊)の荒(🚿)(huāng )れ(📱)たあとか(🐃)に、潮(🗡)のさわぐ音でしょ(🕚)う。それは(🍬)大きな(💗)ほらの貝でも遠くのほうで吹き鳴らしているよ(🦍)うな音(yīn )です。びっ(🕎)くりするよ(💞)う(😈)な(🤓)海の声です。わたしも東北の地方(🎉)(fāng )へ来て(🍌)、初(🚖)(chū(🎓) )めてあんな音(🏐)を耳にしました。
(🥤)まだ年(nián )若(ruò(🌅) )なころに(🕎)、(🌂)わたしも諸(🎗)国の旅に出(💚)たことがあります。今(🎺)の(🍰)ように乗(chéng )り物(wù )もそう便利(👦)な時世ではなく(🌛)、汽車で(🐁)行か(🦇)れな(👛)いと(🛷)こ(🤤)ろは(💝)わらじがけ(⏩)で、毎(🌲)日(rì )七(🎐)里(lǐ(✡) )ぐらいの道を(👥)歩きま(👓)した(🌵)。そのうちに、(🏣)だいぶく(🐻)たぶれてきたもので(🍲)すから(🚤)、しば(🥑)らく石山の茶丈ちゃじ(🔖)ょうというとこ(🌘)ろを借り旅(lǚ )の足(🈷)を休(xiū(👰) )めました。その(🖤)へ(🔛)んのこ(🛎)とをすこしお(👺)話ししてみれ(🆘)ば、近江(jiāng )の石山は古い歴(⛴)史(㊗)のあるところ(🖱)で(🍦)して(🍃)、(🐰)国分山(shān )こくぶやまをうしろ(🛎)にし、湖水(🌁)(shuǐ )のな(🎺)がめ(😼)も前に(😼)ひらけていまして、大きな巌石(shí )がんせきの間に(💊)名高いお寺(😄)が建ててあるので(😰)す。茶丈(🧠)とは、こ(😝)のお寺の(🌡)門(🈂)前に(🐗)ありまして、(📌)以前には参(🔽)詣さんけいに集(jí )ま(📑)っ(🔍)て(🆔)来る諸(zhū )国の(🐲)人たちのた(🍪)めお茶(🏌)の接待をしたところだそうですが、わたしが行った時分(🗨)は(🚚)もう(🎣)お茶の(🐟)接(🛃)待(🚤)もすたれて、ただ大き(⛲)な古(🍒)い茶がまだ(🌤)けが残って(🐌)いま(🕜)し(👨)た。
と言(yán )うらし(🆑)いの(🧐)です。い(😣)くら遠(🕸)い国のほ(⏲)うから渡(dù )ってき(👢)たもので(😳)も、春(chūn )から(💺)軒(🌝)先(xiān )を(🕕)借りていて、か(👳)わいい(🤚)ひな(🥞)までもうけるくら(🏮)いなら、もっとこと(🍅)ばが通じそうなものです(🤴)が、つばめの(🔼)言うことはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――ま(🚓)るで異人のような早口で(👽)す(❔)。
小諸(zhū(⏺) )こ(😥)も(💖)ろの竹(📶)(zhú )の子は、鴇(bǎo )窪ときく(💨)ぼと(🅾)いう近(jìn )在きん(👤)ざいの(🌲)ほ(💽)うからくるわら(🔞)びを見(jiàn )て笑いだしま(😩)し(🌉)た。小諸(zhū )にはこんもりとし(🎸)た竹の林(lín )と言(🔪)えるほどのものはほ(🔽)とん(📏)ど見当たりません。真竹(🦄)(zhú )まだけ(🥩)、孟(🔔)宗もうそうの類(🍣)は、こ(🕔)の地方(🏫)に(🖥)は十分に成(chéng )長しません。で(🎖)も(⚽)、(🗺)細い(🏃)竹のや(🗞)ぶがありま(🚚)して、春先にはそこから細(😿)い(🐑)竹の子が頭を持ち上げます。
四 両(🌆)親の墓(mù )
六 (👗)古着屋(🍙)の亭(tíng )主(zhǔ )て(🤒)い(🤽)し(🆗)ゅ
五(wǔ ) 行商
さて、高(gāo )瀬の兄(🙁)の代になっ(👪)て(🏝)みま(🐼)すと、この人(🔇)は若(🛴)い(🎇)時(shí )から早く名古屋に出て、新しい(🃏)教育(yù(🎠) )を(🚤)受(shò(🛬)u )けたく(🔡)らいですから、漢方で造っ(🗽)た先祖伝来の(🧕)薬など(⭐)を守っている時(🍀)世ではないと考(🖇)え(🍮)、家も飛(fēi )び出してしまっ(🐔)て、東京に出ていろいろやってみたというこ(🐁)とでした。どうでしょう、この(🚜)兄のい(📊)ろい(📨)ろな試みよりも、(🛩)先(🔉)祖(🎋)ののこし(📪)た仕事(🔱)のほうが(🚞)根深かったのです。古い薬は(🅰)いつまでも、売(☕)れて、子(zǐ )孫のものが(😷)よくやっ(👔)て行(háng )かれるばかりで(💋)なく(🈳)、薬(🕙)(yào )方(💰)(fāng )くすりか(🥠)たの(➗)番頭さんや(🌝)大ぜいの小僧さんた(🕝)ちまでりっぱに(🚔)養え(🚣)る(⏪)のです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろや(🍾)ってみ(🌗)た末、もう一度(dù )住(zhù )み慣れた屋根の(🦇)下に帰ってきて、黒光りのするほ(💎)ど(🧞)時代(⭕)のついた大(dà(🔽) )黒柱の(🌒)わきに(🌊)すわっ(🤤)てみて、先祖のお(🛄)そるべき(❄)こと(🦔)を知ったそうです。な(🦑)んと、くりめしの好(💩)きな橘翁さ(🤼)まは(📪)その画(huà )像(xiàng )の中(zhō(🤾)ng )に残(🦉)って、(🌰)子孫の末を見守っていてくださるこ(🎎)とでし(🛵)ょう(🏨)。
海といえば、わたしの(🚔)ような(😚)山(📑)国に生まれて深(🤦)い森(sēn )林(lín )の中に育(🌳)ったものは(🐇)、特別そちらのほうへ(🚩)心を誘われま(♈)す。そ(👺)うい(🥎)う(🔥)わた(🐁)しは、相州そ(🍴)うしゅう鎌倉(🎱)かまくらにも小(😜)田(tián )原(⛏)に(🤑)も、上総(😲)かずさ(👢)の富津(💿)ふっつにも時を送(👙)ったこと(🙊)があ(🐏)り、西(📿)は四日(🎚)市(💀)よっかいち、神戸こうべ、須磨(🥇)すま明石あかしから土(🐓)佐(zuǒ(😓) )とさの(🏡)高(🙊)知(🗨)ま(🔘)で行って見て、まんざら海(🖨)(hǎi )を知(🗺)ら(🥜)ないでも(⏲)ありませんでした(🕙)。し(🐈)かし、布施ふせさん(👬)と(🌆)いっし(🥥)ょ(🤬)に仙台か(🕳)ら宮(➕)城(🛢)(chéng )野みやぎのを通(tōng )り、荒浜まで(📢)歩いて、(🖼)見わ(🥘)たすかぎり砂浜の(🅾)続(🅾)い(🧚)たと(🎋)ころに出て行った時(🔮)(shí )ほど、心を(♒)打(dǎ(😷) )た(🔼)れたこ(🍎)と(🎏)もありません。
お(👾)も(😷)しろい風(🧘)(fēng )体ふうていの(💄)お百(🍧)姓ができあが(🏞)りました。わたし(😉)はほおかむり、しりは(🍊)しょりで、も(🈳)もひきもはいていません(📓)。それに素足ですよ。馬場(🏚)裏ばばうらの家(🐅)の裏(lǐ )には、(🧦)もと桑畑(✌)であったところが空(⬆)(kōng )地(dì )く(😰)うちになって(😼)いましたから、そこを(🔞)借(jiè(♊) )りること(🏧)にしましたが、さくの(🌡)外(wài )を行(háng )く(💰)人(rén )は(📜)慣れな(🍹)いわたしが働くのを見て(🙈)クスクス笑って通りました(🐙)。そ(🥇)れにもかまわず、(🍶)わ(🆎)たし(🙇)は古(gǔ )い桑(😿)(sāng )の根を掘(📯)りおこし(🔏)た(🛵)り(🏇)、石(🐸)ころ(🐀)を(⤵)運び捨(🏳)てたりしました。掘り起(⛱)した土の中(🎪)(zhōng )から(💐)はど(😾)う(🛎)かす(🐡)るとかわいら(🈷)しい(🍿)貝(bè(🖼)i )割(gē(🍻) )葉かいわ(🕓)ればが見つかりまし(🗯)たが(⏰)、それは(👎)すもものたねについて出てくるやつでした。わたしたちの(🕎)学校(xiào )には辰たつさん(🌤)という小使い(🌛)がいま(👆)す。この(😧)男の家(jiā )では(💯)小作をやっています。その辰(🎭)さんが見回りに来(lái )て、くわの持ち(⚾)方からわた(🏁)しに教(🎼)えて(🗡)くれました。野(🚐)菜(👉)を植える(🦆)なら、まず(🈂)じゃがいもやねぎのような作りや(🏁)す(🔝)いも(🌪)の(🥪)から始めて、そ(💝)れから大根、なす、さやえんどう、き(😼)うり(👦)などに(😈)及ぼ(🥙)すが(✂)いいと教(🤰)えてくれる(♉)の(🐇)も辰さんです。わた(💓)し(🛃)は、こんな読書の余暇にするいささか(🐵)の(🛤)業(yè )から(🚺)も、大(dà(🤟) )地から(🐠)じか(👦)に(👊)から(🌡)だ(🏘)へ伝わってくるよろ(☕)こび(🐟)を覚(jiào )えて、な(⌚)まなましい(📺)に(🐘)おいのする土(🤪)の(🚬)中(zhō(🆑)ng )を(🧓)素足で(🚃)歩き回(🌈)りまし(🖌)た。時(⛴)には畑の土を取って、それを自(🥖)(zì(💰) )分の(🌌)足の弱(🌝)(ruò )い(🛳)皮(🐬)膚(fū )に(🚟)こ(👟)すりつけました。
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