「そ(🐃)れ、本當か?」
源吉(⚽)は爐の側(🐙)(cè )にある木(🥐)(mù )をとつてくべた。そ(🍥)れ(❄)からそれが一(🎌)しきり燃(rá(🤨)n )え終るまで、す(💗)ゝけ(🕙)た青銅の像のやう(🐧)に(😪)、坐つてゐた。ランプも(🚉)石(🥨)(shí )油(🗻)がなくなつてきて(🌎)、だん/\焔が細(xì )くなつて(🍲)きた(🐂)。
そ(🎀)れは、このことが決つてか(📮)ら、(🕜)毎(🦕)日のやうに、(♟)何かの(🍍)拍子(🚔)に母(mǔ(⛴) )親が云(yú(🦖)n )ふことだつ(🆘)た(🕜)。何邊(biān )云つて(🐂)も、母親(qīn )は又(🐒)新しいことか(🙂)何(🌓)かのやうに、云つた。「地主(zhǔ(🏤) )樣(🔙)に手(🛀)(shǒu )向ふ(🍟)なんて、そつ(🐭)た(🤖)ら(♎)恐(kǒng )ろしい(⚪)こと(💟)したつ(😇)て、碌(lù )なことねえ。」
源吉は齒をギリ/(⚪)\かん(🔟)でゐた。く(🛫)やしかつた(😝)。憎い! たゞ口惜しか(🥙)つた! たゞ憎(🛹)(zēng )くて(⏰)、憎く(⛎)てた(🤺)まらな(📀)かつ(🌒)た(👓)。源吉(jí )は始(🥏)めて(✳)、自分たち「百(🌔)姓(xìng )」(🎏)といふもの(🛤)が、(🥖)どう(💑)いふ(🕋)ものであるか、(🍦)と(👢)いふ事が分つた。――「死んでも、野(🎚)郎奴!」(🎬)と思つ(🌎)た――。源吉(jí(👕) )は、ハツキリ、自分たちの「敵」が分(fèn )つた。敵(dí )だ! 食(shí )ひちぎつてやつ(🥄)ても、鉈で頭を(🌲)たゝき(🏂)割つて(🈶)やつ(🔫)ても、顏の眞中を(📏)あの鎌(liá(🍴)n )で滅茶(😭)(chá(🎄) )苦茶にひつかいてやつ(🏗)て(📘)もまだ(🕔)足(😎)りない「敵」を、(🛳)ハ(🆘)ツ(🕵)キリ見(🕢)た。それが(♈)「巡査(chá(🧕) )」といふものと、(💣)手(🦂)(shǒu )を(🎖)くみ合は(🐕)せてゐる「からくり」も(🚈)! ウ(🤝)ム(👧)、憎い! 地(dì(🛒) )主の(🥫)野(yě )郎! 源吉(jí )は(🎠)齒(🔊)(chǐ )をギリ/\(👂)か(🎇)んだ。
「こ(📱)の(🕞)意見に反對の人は(📭)手をあげて(🚅)下(🌙)さい。」(🧝)
初め、(⚪)源(yuá(🌔)n )吉(🛌)は、お芳が歸(🌻)つて(🥋)きたときいたとき、(🕣)カ(🕔)ツ! とし(🍉)た。拳固をぎり/\握りしめると、「畜生ツ!」と(🏆)思つた(💵)。一思ひ(☕)にと思(♒)つて、飛び出さう(🤮)と(🌚)さへした。
(⚾)源(yuán )吉は寒さのためにかじかんだ手を口にもつ(🎰)て行つて息をふきかけ(🎃)な(🙃)が(🌁)ら、馬(mǎ )小屋から、革(💮)(gé )具をつけた馬(mǎ )を(👳)ひき出し(🎟)た。馬(mǎ )はしつぽで身體を輕く打ちながら、革具(🍿)をな(🔔)らして出(chū )てきた(🐴)。が、外へ出(🌔)かゝると(🔞)、寒いのか、何囘(🤥)も尻(kā(🌕)o )込(🔉)みをした。「ダ、ダ、ダ……」源吉は口輪を(🈹)引つ(🦒)張つた。馬は長い(🕺)顏(🥅)(yán )だけを前に延ば(📔)して、身(shē(🧖)n )體を後にひいた、そ(⏬)して蹄で敷板をゴト(🍵)/(🍅)\いはせ(🌿)た(📤)。「(❌)ダ、ダ(🍊)、(🧢)ダ……」それから舌(🐟)(shé(♌) )をま(🛀)いて、(🌊)「キ(🌹)ユツ、キユツ……」とならした。
「何處さ行えつてる?」
「あ(🗳)の(🌪)腹の(🔪)子ん(🌯)し(🧥)な。」と(🐦)云(💰)つた。
「大きな圖體(😃)しや(🌂)がつて、この(🍺)野郎(🦀)。」
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