「お(🍺)前え達の(🕗)やることツたらそ(🐟)つたらご(🏘)とだ。」(🏬)
「まあ、さ(⏭)うしなけアなんねえべ。」(🏬)と、(🚢)そんな事に(🦍)なつた。
間(😛)(jiān )。
(💃)一人の方の嬶(💲)(bí )が、それか(🎯)ら淫(🍛)賣をやつて子供を育てゝゐるといふ(⏲)評(🎟)判をきいた。
丸(🚯)山は、穩(🔬)かに、百(🔘)姓(🌖)(xìng )は(🔱)そ(🍟)んなことをするもん(💝)でない、地主は親で、(✏)俺達(🔅)は子供のやうなも(🧤)の(🗯)だ、何(hé )事も堪へしのんで働くことは立派(🐶)なことだ。歸つたら、(🌸)皆んなに(🥍)さ(📩)う云(yún )つた方(fāng )が(👨)いゝ、(🔍)差(🖼)配(💈)さん(📃)には自分(fèn )か(🏩)ら(🐓)よく(🈯)頼(🐥)んで置(📃)いてあげるから、と云(📥)つ(🌷)た。
(🌮)源(yuán )吉は、何(hé(🍭) )かしら亂暴に(🎆)、ブツキラ棒に云(⏩)(yú(🐅)n )ふと、母(😟)(mǔ )親(🎙)の(📵)そばから(💾)荒々(📒)しく(🚣)立つた。
由は校長先生(😄)を(🔊)見ると、頭(tóu )を(🔗)さ(💄)げ(🔅)た。が(🏑)、何(🐐)も云(yún )はずにすぐ又爐邊に坐(🔕)つた。そ(✂)して兩膝頭(✳)と顎が喰付(🍓)くやうに、圓(🌓)まつて寢込んでしまつた。
源吉が臺(🏹)所で水をの(🐊)んで(🚏)ゐた(📝)とき(🧡)、外か(💓)ら來た由が源吉(📸)を(⏸)見(🚙)て、云(⛵)つた。源吉(🏚)は(🌿)口(kǒu )のそばまでもつて行つた二杯目のひしやくを、そのまゝに、(😗)と(🗳)めて「うん※(感嘆(🚵)(tà(🦁)n )符疑(👑)問符、(🛍)1-8-78)」と、ふりかへつた(📧)。眼(yǎ(🆑)n )がぎ(🥜)ろりとした。
この(🍽)斷定的な調子が、皆の氣持(🧒)を、またグツと前へ突き(🐌)出した。
「この野(😘)(yě )郎達案外(wài )、皆強(qiáng )情(💕)だ! 土ん百姓の癖(🚉)に生意氣しやがると(❓)――」
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