漫画《えろ せい たい》2行目ライン
えろ せい たいあらすじ
わたしは一人の古着屋さんを知って(🍆)い(🔌)ました。こ(🚃)の古着屋さんは美濃(nóng )み(⏮)のの国か(🐮)ら出てきた人ですが(🤜)、明(🏔)治学院(🤚)にか(🐾)よっ(🧘)ているわたし(🛶)の学(xué )生(🎓)時代(⏬)に、くつ屋(wū )をしてい(🚄)まして、編み上げ(🗄)のくつを一(🥡)足造(✖)ってくれ(😧)まし(💕)た。それから(🔂)わ(🗂)た(🕎)しも懇意になった(🏐)人です。
こんな(👽)話が出まし(🆑)た。どんなにわたしもこの再会(👣)(huì(🦀) )をよろこびました(🚹)ろう。
それもそ(⛴)のはずです。あれはただの俗謡でもなく(😟)て、(👶)古い歴史のあ(🙇)る朝鮮征伐のおり(🍗)の(💓)凱旋(xuán )がいせん(🐱)の(🦏)曲だと聞きます。おそらく、昔の(👿)仙台(🔽)武士は軍いくさの旅から帰って来て、(🍎)たがいに(🛀)祝(🚪)(zhù )いの(👔)酒を(🅾)くみかわし、手拍(pāi )子で(♎)も(👑)打(dǎ )ちながら、心ゆくばかりあの(🧕)歌(🍠)(gē(🎑) )を合唱(💻)したものでありました(⛹)ろう。陣中の着物も解(⬛)き、重い刀(dā(🥌)o )もわ(🗿)きに(👜)置い(🏴)て、(🐉)ふたたび妻子(👌)に迎(🙁)えら(💅)れた(🎳)時の(⚫)よ(🍞)ろこび(🎱)は、(😟)いくら歌(gē(📙) )っても歌(⛄)いつ(🕷)く(🍚)せないようなもの(🌛)でありましたろう。
行っても行っても遠(yuǎn )く(💸)なる(🤬)もの、木(👛)(mù )曾(⏫)きそ(🍴)の園原そのはらの(😐)里と(👾)いうところのは(🧔)は(🖼)き木ぎ。こ(🐺)れはわたしの(🚪)郷里くに(💨)のほ(🚦)う(⏺)に残ってい(🕣)る(🏮)古い言い伝(yún )えで(🚣)す。
仙台へ来た当(🆗)座、しばらくわ(⚫)たしは同じ東北(😼)学院(yuàn )へ(😇)教(jiāo )えに通う図画(huà(😾) )の(📎)教(💚)(jiāo )師で布(bù )施(🦓)ふせさんと(🅱)いう人(🕷)の(🤼)家に(🥠)置いてもらいましたが、その(🚣)家は(🍾)広瀬(😴)(lài )川ひろせがわ(🔰)のほとりにありま(🏧)した。遠く(🧜)光るよいの明星が川向こうの空によく見えま(🏂)した。母から(🔷)も東京(👑)のお(👴)友だち(🔄)から(🥒)も離れて行(♈)っ(🐍)て、旅(🎿)の空に(🛍)そんな一つの星のす(🎨)が(📫)た(🍙)を(🌖)見(jiàn )つけたのもうれし(❣)く思いま(🈸)した。
竹(🥨)の子がわら(🥒)び(🥎)に言うには(💆)、どうして(🌁)お前さんたちはそんな(😒)に(🐏)皆(💉)、(🎈)首をかしげながら出てくるのか。わ(👀)た(🌁)しをごらん、このとおり(🛍)わた(🗽)しは(🔏)ひと(🙈)息(🔍)に延びて行きます。なる(🎦)べくまっすぐに、それが(🎏)わ(😰)たしたちの親竹から教えられたことです。
(😖)わ(🈁)が家(jiā )の墓地(🕎)は村の(🆔)裏側にあ(📈)る古い丘の上(shàng )で(🕷)、永昌寺え(📻)いしょうじ(📉)というお寺(🥗)の境(🥜)内(🥠)につ(😯)づいたところ(🔃)にあります。すぎの(🌠)木(🎾)(mù )立ちの間(jiā(👎)n )から、浅い(🐬)谷の向こうに木(🗡)曾らし(📅)い石を(🐘)の(🎎)せた人(🤵)(rén )家の板(bǎ(🌰)n )屋(🚦)(wū )根、色(sè )づい(🍎)た柿(shì )かきのこずえなぞが見(🚻)(jiàn )えるところです。大(dà )黒(🕌)屋だいこく(🙎)やとか、八幡(👓)屋(wū )や(👁)わ(⤵)たやとか、その他いろいろ(🌑)な屋号のつい(🏣)た家々(💷)のこけむ(🐍)したお墓が並ん(🕚)だわきを通って、(👒)すぎの枯れ葉の落(🤳)ちているしめった(⛵)土をふんで(💚)行くだけで(🔏)も、なん(🌿)とな(🏍)く(🙀)心の改まってくる(🍽)よう(♑)なと(🍈)ころで(🏉)す。そ(🐉)の墓(🤣)地(🏅)(dì )の突(🛷)きあたりに、ど(👂)ま(📑)んじゅ(🌋)うの(🐗)かたちに小高(🗻)(gāo )く(🤙)土(tǔ )を(🚉)盛りあげ(🏹)、青々と(➕)し(🛩)た芝草の色もむか(🧦)しを語り顔(yá )なのが、父(🍓)の長(zhǎ(🤣)ng )く眠って(💫)いる場(🚮)所で(🌛)した。永(yǒng )昌寺(🔳)の本堂(👺)で母の葬(👤)儀を(🐏)すませたあ(🕹)と、遺(yí )骨(gǔ )は父の墓のわきにう(🎸)ず(🕡)めまし(🛒)たから(🥀)、同じか(⛷)たち(🐞)の(🎏)ものが二つそこに並(🤖)びました。
その道(dà(🧠)o )について南へさ(🤱)して行(💐)(há(📯)ng )くと、臼(jiù )田の町へ出る(😊)。臼(👭)田に稲荷山(shān )いなりやま公園というところ(🕉)があ(❌)って、(🏝)公園前の橋のたも(🧘)とあ(🕦)たりから(🗼)望(🌮)んだ千曲川(📪)(chuān )の(😽)ながめ(🗑)は実にいい。あ(🧘)れから八つが岳(yuè )たけ山脈のふ(🥂)もとへか(🚣)け(🕥)て(🔟)、南(nán )佐久の谷が目(mù(⛰) )の前(🥗)に(🥜)ひらけ(🍊)ています(👪)。千(🌴)曲川は(⚡)その(🛸)谷(gǔ )を流(🕡)れる大河で、岸(⤴)に住む人たち(😶)の風(🧟)俗(sú )やことばのなまりも川下とはいくらか違うようです。岸をさ(💣)かの(🗽)ぼ(✊)る(🎶)につれ(♌)て、馬流ま(😂)ながしあ(⛏)たりからは(⤵)、(🕋)さすが(🤭)の大河も谿(jī )流(🏌)け(📵)いりゅうの(📛)勢いに(〰)変るのですが、川(chuān )の中(👬)(zhōng )心が右岸(🤰)のほう(🍡)へひどくかしいで(🌒)いるために、(👶)左岸には川(chuā(📌)n )底(🌹)(dǐ )が(🤘)あらわれ、砂は盛り(🏳)上が(🐺)り(🛬)、川(chuā(😡)n )上(🐁)か(😸)ら押(🌧)し(➡)流され(💈)た大(😼)石が埋(⚡)まって(💕)、とこ(🚙)ろど(😵)こ(🏼)ろ(🍅)にかわ(🈂)やなぎ(😆)、あ(🌍)し(㊗)の(🌑)くさ(📹)むらなどが茂(👨)っています。右岸(🗨)に見られるのは、か(🥒)えで(🏵)、かば、な(👤)ら、うるしの類です。甲州(⛩)街道はその(📷)かげに(🌌)あるのです。し(🈸)んぼう(🥣)のい(📖)い越(🎶)後(📆)えちごの(💘)商人は(📁)昔からそこを往復したと聞きます。直(zhí )江(🙍)(jiā(🎑)ng )津なおえつから来る(🔔)塩(yán )ざ(🌩)か(🕺)なの荷(hé )がそんな山地まで深入りしたの(🚆)も(⤵)、もっぱらそ(🕧)の街(🔪)道を千曲川について、さかのぼっ(🥋)たものだそうです。
玄(🏪)関(💝)から(🐤)たず(👆)ね(🕋)てくる客は表口の格子(🎙)(zǐ )こうしをあけ(⬆)てはい(🐍)り(🚇)まして、取(qǔ )り次ぎを頼(lài )む(😍)のですが、そ(♋)の応接がわたしのつとめでした(❄)。うや(🕦)うやしく手をついておじぎ(🚃)をす(⌛)ること、(⏮)客の名(👿)を奥へ通(tōng )すこと(💒)、案内する(🍈)こと、(🆗)茶を運(🌛)ぶこと、客のはきもの(⛄)を(🥉)直(zhí )しておくこと、それ(🐈)から(👉)庭(🍴)先をはききよめることなぞ、(🏫)長(zhǎng )い(🍹)月(🐺)日の(⌛)間(jiān )にはわたしも慣(guàn )れ(🏎)まして、それを自分のつと(🍉)めと思ったば(🏥)かりでなく、(🚗)玄関にすわることをいっ(🚇)そ(🤠)楽しく思うよ(🌼)うにもなりました。わたし(🦗)はよくそのせまい(🐝)小さな(😤)へ(⏳)やで好きな本を読みま(♈)した(🛤)。今(jīn )になってみますと、わ(🏅)たしの勉(⬇)強は(🔑)ほかのお友だちとも違い(🎮)まして、こんな玄関番が土台になっ(🤐)た(🆘)かと思(🎱)い(🧝)ま(🚰)す。と(📷)いうのは、いろいろ(🔳)な(🚧)用事(📹)(shì )でおじさん(📵)のところへたずねてく(🍫)る(👂)男や女の客を迎(yí(🦐)ng )えたり送(😠)ったりする(🕥)うちに、いくらかずつでも、さまざまな(🚒)世の中(zhō(🌫)ng )を見(㊗)る目(mù )があいて行ったばかり(🛅)でな(🍡)く、(✳)わたした(🎦)ちと(🔻)はまったく教育の受(🏈)け方(⤵)の違った少年や青(🔀)年(nián )、(🏘)東京の下町あたりに年季(jì )づと(🔸)めする(👆)町家の(🍊)若者、それから地(dì )方出の奉公(⤴)人などが気風のの(✳)み(🎗)こめるよう(👇)になったの(💧)も、こん(🍱)な玄関番のおかげだ(😱)からでした。
浅間あ(🔝)さまのふも(🦍)とでは、石(shí )ころの多い土(🌱)(tǔ )地(dì(🏛) )にふさわしい野菜がと(🌡)れます。その一つに、土地の人たちが地大(🌒)(dà )根じだいこんと呼んでいる(🌆)の(🚚)が(🌸)あります。あの練(➿)馬ねりま(🚻)あたりの大根(👍)を見(jià(🥡)n )た目には、これで(🗑)も大根かと思われるほ(🍩)ど(🚑)、ずっ(🥟)と形もちいさく(🌖)、色もそれほど白くなく(✍)、葉を切(🦆)(qiē(🛸) )り落と(🙀)した根元(yuán )のところは(🈳)かぶ(🧜)のような赤みがか(🔼)った色のも(👄)のです。
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