或(huò )ひと(👚)曰(yuē )く、(🌟)雍ようや仁(rén )にして(🛶)佞ねい(👍)ならず(🍠)と。子曰く、焉(🏮)いず(💭)くんぞ佞を用い(🚡)ん。人に禦あたるに口給を以てし、しばしば人に憎まる。其の仁(rén )なるを知ら(💝)ず、(🌦)焉くんぞ佞(🐲)を用いん。
「わ(✡)しのつもりで(🥨)は、礼(lǐ )に違(🧔)わない(🌻)ようにしてもらいたい(👉)、(😫)と思ったの(👫)じゃ。」
彼は(📛)、消え去(qù(🌻) )った孔子の眼(yǎn )を追い(🚪)求める(🏐)よう(♒)に、何も(😺)ない青空を、いつ(👬)ま(💈)でも見(🔹)つめて(🕙)いた。
孔子(zǐ )は(🙆)、このごろ(🏣)、仲弓に(👝)対し(📻)て、そういった最高の讃辞(🍏)をすら(📿)惜しまなくなっ(💂)た。
陽(yáng )貨は、(🉐)魯の大夫(📗)季(jì(🗣) )平(🦐)子に仕えてい(🕴)たが、季平子(🐸)が死ん(🐜)で(⛓)季桓子(zǐ )き(🧞)かんし(🏰)の代にな(🌈)ると、巧(qiǎo )み(🎎)に彼を自家薬(yào )籠中のも(📥)のとし、遂(suí )に彼(bǐ )を拘(jū(🚄) )禁(🔐)して、魯(🍈)の国政を専(💥)らにし(🧞)てい(🏩)た。孔子(zǐ )は、その頃、すでに五十(🌋)(shí(🗺) )の(🐡)坂をこしていたが、上下(🍽)こぞ(🗃)って正道を離れ(⤴)ているのを嘆い(💀)て、仕官の望(wàng )みを絶ち、ひたすらに詩(shī )書(shū )礼楽(🚨)の研(🎃)鑚と、(🏦)青年(🗼)子弟(🙉)の教(jiāo )育(💠)とに専念していた。陽貨としては(🏅)、孔(🛃)子が野にあって、厳(🍾)(yán )然(📹)として道(💆)を説(🎏)いているのが、何(🚇)よりも恐(📱)ろ(🚋)しかった(🅰)。で、出(chū(👱) )来(👞)れ(🌾)ば彼(☕)を自(zì(📗) )分の味(wèi )方に引き入れ(🔮)たい(🥅)、少(shǎo )くとも一(🌋)(yī )度彼に会っ(😴)て(👮)、自分が賢者を(💃)遇する道を知(zhī )って(🔫)いる人間(jiān )であることを示(🌧)し(🍯)て(🔠)置きたい、と思っ(🤘)ていた。
「ど(🧑)う思(🤕)(sī )う、お前は?」
(🚵)孔子(zǐ )は楽(👛)長(😼)を(📚)座(🧡)につか(🍏)せ(🏴)ると、少し居(jū )ずまいをくず(😫)して云(yú(😃)n )った。
楽長(zhǎng )は、(🚵)自分(fèn )の今日の失(shī )敗につ(🕜)いては(👇)一言も(🎄)言(yán )われ(🛎)ないで、まっ(💱)しぐら(🛃)に(🔗)そ(🏎)んな問をかけられた(🛬)ので、(😣)かえ(🛋)って返(fǎn )事に(🉐)窮(qió(🐋)ng )した。
門(mén )人たちは(⬛)、(🐨)その日(🤓)特(👠)に(✅)孔(kǒng )子のお供(🌶)(gòng )を命(🐿)ぜられたこ(🤼)と(⏸)を(📁)、非常に光栄(🉐)に感じ(🍺)た。彼等は如何に(📏)も得意(yì(📶) )らしく、※(「口+喜」、第(🙏)3水(shuǐ )準1-15-18)々として孔子のあと(🍹)に従(🐶)った。
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