次郎は、いつ(🈯)にな(🅰)く(🆑)つか(🔄)れ(🏥)ていたが、床(chuáng )と(➰)こについてからも、な(🌽)かなか寝ねつか(🥫)れ(📋)なか(💶)った。
「でも、道案内(nè(🆚)i )によ(🚘)く引っぱ(😲)り(🧚)出され(😙)なかった(🉑)ことです(🈂)ね。」(🥄)
(💔)大河は(💳)第五室の列の(🉐)一(yī(🥎) )番うしろ(🚢)にす(🌈)わ(🌭)って(🏇)い(🥌)た。し(🦋)か(👠)し、ただ静(jìng )かに瞑目めいもくし(🥏)てい(🛹)るだけで、その顔からは、かれの気(💽)持ちがどう動(🆙)いて(🧚)い(💥)るかは、すこしもう(😏)かがえなかった(😠)。
「(🍄)い(🕶)や、そ(🚛)うではあるまい。世の常(🚀)の心では、ああはつけるもの(💮)ではない。わしの耳には、そのま(🌞)ま(🐓)仏界(⭕)ぶつかいの妙音みょうおんともきこえた(♒)のじゃ(🥝)。鐘をつ(🏏)くなら、あのようにつ(🏿)きた(👁)いものじゃのう(🌉)。何も遠(yuǎn )慮(lǜ )えんりょするこ(💫)と(🍐)はない。みんなの心得にもなる(🎇)ことじゃ。かく(🛐)さず、そ(✊)なたの気(qì )持(chí(✈) )ち(🤷)をき(🤥)かせてはくれまいか。」(🎃)
「いや、そ(🏗)うではあるまい。世の常の心では、ああは(🕦)つける(💝)も(🚋)の(💼)では(♋)ない。わ(🚇)しの(🔁)耳には、(🍢)そのま(🗓)ま仏(fó )界(🕓)ぶつかい(💫)の(🍸)妙(miào )音(🕑)みょう(🧣)おんと(🏂)もきこ(⛴)えたのじゃ。鐘(zhōng )をつ(🐀)くな(📢)ら(🈂)、(🎉)あ(♋)の(🈴)よう(🚒)につきたいものじゃのう。何(🕟)も遠慮えん(🚊)りょすること(🆖)はない。みんな(🚠)の心得(dé(🔷) )にもな(🚌)ることじ(🍷)ゃ(📅)。かくさず、そ(🍺)な(🚊)たの気(qì(🧞) )持(chí )ちを(👬)きかせてはくれまいか。」
(🚧)塾生た(🔁)ちは、かるくとじたまぶた(🚝)をとおして、窓の(🐒)すりガラスに(😳)刻々に明る(⏪)くな(💩)っ(🈯)て行(háng )く朝(🏄)の光を感じながら、(📣)つぎの言葉を待った。軒端(🛷)のきばには、雀がちゅんちゅんと、間(🍱)をおいて鳴(míng )きか(😞)わしている。
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