日本《えろ 大会》2行目ライン
えろ 大会あらすじ
○(🧝) 子(zǐ )路(🛅)の祷りは、謂ゆる苦(kǔ(🌉) )しい(⚡)時(🍜)の神(shén )頼みで、迷信的祈(qí )祷以上のものではない。そ(🎠)れに(🧟)対(🛩)し(🖐)て孔子は、真の心の(⛽)祷(dǎo )り、(✍)つまり(🙌)天地(🔗)に恥(chǐ(📌) )じない人間(🐵)(jiān )と(🐬)しての精進こそは(🥖)、幸福(📽)(fú )に到る道(🧀)だ、(💬)という(💇)ことを(🌠)説いた。孔(💫)子(zǐ )の教えに(🤼)は宗(👯)教がない(🌇)、とよくいわれ(✨)る(🦖)が、「天」という言葉は、(💺)孔子によつて常(🌂)(cháng )に宗教的な(🚯)意味(🆙)(wèi )に(🤟)使(⭐)われ(👌)て(🔜)いるのである。
「寒さに向うと、松柏の常盤(pá(➖)n )木であ(😵)ることが(💟)よくわかる。ふだんはどの(🔥)木も一(🗑)(yī )様(yà(🕸)ng )に(💊)青い(🏧)色(sè )をし(🌳)ているが。」
する(🏃)と、公(gō(📎)ng )西(🚞)華(👡)(huá )こ(📷)う(💸)せい(📃)かがいった。――(📔)
「(🧟)知(🔉)っ(🎧)ておられます。」
こがれ(🔄)るばかり、
「篤く信じて(⛵)学問(🐓)を愛せよ(🦊)。生死をか(♍)けて道(🦎)を育てよ。乱れるきざ(👗)しのある国(🚗)には(😿)入(rù )ら(🚟)ぬがよい。すでに乱れ(🏙)た国に(✉)は止まらぬがよ(🍧)い。天下に道(🏢)が行(háng )われ(🍟)て(🔦)いる時(⏭)には、出(🐑)で(😱)て働(💸)け。道がすたれ(🍔)ている時には、退いて身(shēn )を守(😃)れ。国に道が行(🍂)われていて(🌭)、貧賎であるのは恥(chǐ )だ(🐃)。国(🍳)に道が行(💧)わ(🦄)れないで、富(fù )貴であ(🐕)るのも恥だ。」
「人材(🛢)は得(🛴)(dé(🔶) )がた(🏯)い(😘)という言(yán )葉(🚃)があるが、それは真実だ(👏)。唐(tá(📿)ng )とう・虞ぐの時代を(🆒)の(🎀)ぞい(🌝)て、それ以(yǐ )後(🔈)では(🎦)、周が最も人材に富(➖)(fù )ん(🚖)だ時(shí )代であるが、それで(🌌)も十人に過ぎず(🚟)、し(📚)かもその十(🍔)人の(🚭)中(🏯)一人は婦人で(🆙)、男子(🐬)(zǐ )の賢(🕋)臣(🆘)は僅(jǐn )かに九(🚖)人にすぎなかった。」
「忠実(🐟)に(📸)信(🦖)義(🧡)を第一義(🔠)として一切の言動を貫くがいい。安易に自分より知(🈷)(zhī(🐷) )徳(dé )の劣っ(🏿)た(🥝)人と(🌐)交って、いい気(qì )になるの(🥁)は禁物だ。人間(jiān )だ(💡)から過(guò )失は(😪)あるだろう(🚸)が、(🌠)大(dà )事な(🧓)の(🔱)は、その過失を即座に(📧)勇敢(gǎ(🔎)n )に改(gǎi )めることだ。」
「よろ(🏷)しいと(🌯)思い(👜)ます。誄(🦀)(lěi )るいに、汝の幸いを天地(👥)の神(shén )々に祷(💒)る、という言(😭)(yán )葉がございますから。」
「民衆(zhōng )という(🥪)ものは、範を示してそ(🎪)れに由(yóu )らせることは出(chū )来るが、道理を示(📇)(shì )してそれを理(lǐ )解(jiě )させることはむず(🛰)かしいものだ。」
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