源(🔒)吉(😢)は年寄つた母親の後(hòu )姿(🎾)を(🎳)見(🤰)てゐ(😒)た(⬇)。白髮の(🐽)交つてゐる(✖)ゴミの一杯く(🍨)つつい(😭)てゐ(🛬)るモシヤ/\した髮の下から、皮だけたるんだ(🧥)、生(shēng )氣(🚋)ない首(shǒ(👾)u )筋(jīn )が見え(🏒)た。肩がすつかり前こゞみに(🤩)な(😕)つて(🏝)、(🗺)腰(🧣)もまがつてゐ(🚷)た。帶(dài )の代りにヒモを(💲)しめ(🔝)てゐた。身(🎟)體全(🤬)體が(🎥)まるで握り拳位(📉)にし(🖱)か(📆)見えなかつた。源(🦀)吉は今更、氣付いたや(📝)う(🚒)に、(🍋)「年寄(jì )つたなア(🏭)!」さう、思(🕡)(sī(⏬) )つた。
(📎)源吉は前(🦊)方(fā(💚)ng )に(🧗)眼をやつた(❎)。風(🥓)(fēng )呂(🏪)敷(🌯)包(🥌)みか何かのや(🌷)うに馬(mǎ(🥎) )橇の上(shà(⬛)ng )に圓(yuán )く縮こまつてゐ(🌚)る百姓を見ると、(🏭)それが自(zì(👾) )分(😉)たち全部(🤨)の生活(🗣)をそ(🎮)のまゝ(💘)現してゐるやうに源(🎰)(yuá(🌲)n )吉には思はれた。この(🥐)か(🙅)まきり蟲(chóng )のやうな(🍼)「敵(🏳)(dí )」が分らず、分(fèn )らうと(🕙)も(❕)せず、蟻(yǐ )やケラの(💦)やう(⏹)に慘(🌈)めに暮し(🥅)てゐ(😈)る百姓達がハツキリ見(jiàn )えた(🧛)。彼等(🈲)だ(📸)つて、(😉)然(🍎)し今(🎎)こそ、敵がどいつだか、どんな畜(chù )生(🤗)だか(👗)分つた(🍪)らう。だが、こ(🤽)んな(🎫)に(🕍)打ち(🔜)のめされた善(shàn )良な百(bǎi )姓(📤)達は、もう一度、(🎴)さう(😚)だ今(💋)度(⛑)こそは、鎌(📐)と(🔻)鍬(qiāo )をもつ(🎰)て、ふん(🌞)ば(⬅)つ(👈)て、立(lì )ち上れる(🆒)か! (🗨)敵のし(🖥)やれ(💮)かうべを(😩)目がけて、鍬をザクツと(🌯)打ちこめる(👨)か!
由は中(zhōng )々(🍯)立(lì(😂) )たなかつた。三(sān )度も、四(🍃)度も云は(🍑)れて、表(🎻)(biǎo )へ立つた。が、戸を少し細目(🔓)にあ(🏋)けると、そこから(🍻)チンポコ(✍)だけ出して(🐿)、勢(shì(🍟) )ひよく表へや(😜)つ(📓)た。
「そつたらごとで百姓(xìng )の貧乏なほ(🎯)るもん(🔞)けア!」
源吉は爐(lú )の側にある木をとつてくべた(🎚)。そ(🔅)れからそれが(🍤)一しき(🥕)り(💰)燃え終るまで、すゝけ(🕖)た(💁)青銅(tóng )の像のやうに、坐つてゐた。ランプも(👒)石(🤞)油が(🏜)なくなつ(👖)てきて、だん/(🏬)\(🐛)焔が(📖)細(🏰)くなつてきた。
顏を見(🤷)知つて(🚿)ゐた踏切番が、柄(🌼)(bǐng )に卷いた(📧)白(bá(📑)i )旗をもつて、出(chū )てきた。
(🎙)爐(lú(🤯) )にくべてある木(🆒)が時々パチ/(🐦)\とは(🕣)ねた(🏓)。その(💼)音で、母(mǔ )親が時々、少(🚁)し(🌍)自分にか(🚧)へつた。源吉(➰)は(💌)ものも(🐠)云はずに、芋を喰つてゐた。何(hé )か考へ事でもしてゐ(🏤)るや(😈)う(📖)に(🔙)、口(😧)を(😚)機械的にしか(🚲)動(dòng )かし(♉)てゐ(🎴)なかつた。
この斷定的な調子(zǐ )が、(🍌)皆の氣持(chí )を、(🔬)またグツ(🏄)と(⛵)前へ突き出し(🥇)た。
「ぢや、齋藤案(àn )に從ふことになるんですねえ。」
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