「鳳ほう(😴)鳥も飛(🚘)んで来なく(🔰)なっ(📸)た。河か(🐳)らは図と(🤠)も出なくな(🤞)っ(🐶)た。こ(⬆)れでは私(sī )も生(🔳)きて(♒)いる力(🤡)がない。」
「そ(🤞)う(🐏)いうことをしてもいいも(📡)のかね。」
「大宰はよ(🕜)く私のことを知っ(🏭)ておられる。私は(🗼)若いころには微(wēi )賎(🐣)な身(🆘)分だった(🔱)の(🕰)で(🐐)、つ(💱)まらぬ仕事(shì )をいろ(🦔)いろと覚えこんだものだ。し(🔎)かし、多(🗑)能だから君子だと思わ(🗡)れたのでは赤面す(♑)る。いった(🔃)い君子(zǐ(🔲) )とい(📏)うものの本質(🔮)が多(duō )能とい(⛔)うこ(🐰)と(👷)にあっていいものだろうか。決(jué(😟) )してそ(📡)んなことはない。」
二七(qī )(二(èr )三二)(🐊)
「堯帝(📦)の君徳は何と大き(🧖)く、何(hé(⚽) )と(👁)荘厳なこ(🕉)とであろう。世に(💁)真に偉大なもの(🕹)は天(tiā(📘)n )のみであ(🤘)るが、ひとり堯帝(🚀)は天と(😔)その(⛏)偉大さを共にしている。その徳の広大無辺さは何(hé )と形(🧀)容してよ(💟)いかわか(🐂)ら(🔎)ない。人はただその功業(🍃)(yè )の荘厳(yán )さと文物制度(dù(🔲) )の(👁)燦然たるとに眼(💸)(yǎ(📮)n )を見はるのみである。」
陳ちん(🐺)の司(👕)敗し(📴)は(🧘)いがた(🖍)ずね(㊗)た(🏷)。―(🚑)―
○ 原文(wé(🍫)n )の「固」は、(💃)「窮屈」で(🤦)な(💲)くて(💚)「(🖼)頑(📞)固(🥎)」だと(😒)いう説もあ(✂)る。
○ 子(zǐ )貢は孔子(🎣)が卓(⛎)越(yuè )した徳(🌱)と政治能(🕉)力(🏠)とを持ち(📣)ながら、いつまで(🚀)も(🌤)野(yě(🐪) )にあるのを(🏇)遺憾として(🍍)、かような(🔘)こと(🍳)を(🕕)いい出(chū(🈂) )したのであるが、(📯)子(👩)(zǐ(🚪) )貢らしい才(🕉)気のほとば(🚿)しつ(📯)た表(🎃)現(xiàn )で(🆎)ある。そ(🌏)れに対する孔(🌵)子の答えも、じ(👕)ようだんまじりに(🍩)、ちや(🚂)んとお(⛄)さえる所はおさえているのが面白い。
○ 周公==すでに前にも述べたよう(🧓)に、周(zhō(💝)u )公(🙈)は武(🐡)王(🎑)をた(🌄)すけて周(🔊)室八百年の基(jī )礎を定めた人である(🍿)が、その人(🌹)となりは極めて謙虚(xū )で(👢)、「(💓)吐哺(bǔ )握髪」と(🗻)いう言葉(🦌)で(🍰)有名な(😑)よ(🈶)うに、食事(shì(🍩) )や(🐕)、結(🕞)髪(🚏)の(🎵)最中でも天下の士を迎(🐭)(yíng )えて、その建(😧)言忠告(🚁)に耳を傾けた人である。
二七(qī )(一七四)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025