もっ(🏯)とも道江にたいして自分の抱いだいている気(😫)持ちに、(🚶)兄(xiōng )がまだまるで気がついてい(🔁)な(🌗)いらしいのは、ありがたいこ(❇)とだ。しかし、だからといって(😒)、二人が(👲)むつまじくつれだってや(🏠)って来る(🍆)のま(⏫)でを、あり(💸)がたく思うわけにはいかない(🛋)。痛いきずは、どんなに用(yòng )心ぶ(🚢)かくさわら(🕘)れても痛い(🕖)のに、ま(❕)して(🍖)、そのきず(♊)に気(qì(🔊) )がつかな(🗃)い(🐵)で、無遠(🍶)慮(🖋)ぶ(📅)えんりょ(👷)にさ(😚)わら(📊)れて(🛎)は(👖)全くたまった(🧠)もの(🧡)で(🔇)はないのだ。
(🚴)飯島は、いかにも得意らしく(♒)こ(🕥)た(🦏)えた。
かれは心の中で強く否(🎆)定(🍨)し(🏰)た。し(🏴)かし、(🌾)否定した(✳)心そのものが(☔)、やはり、ふ(😑)だんの秩序(😁)を失った心(😜)でしか(⛰)なかった(🥙)のであ(💘)る。
かれには、(🤪)まっ(🤺)た(🥝)く自信がなかった。白鳥会(🔚)時代(👎)の心(🗽)の修(😼)練も、友愛(🏋)塾の助(zhù )手として(🤢)の現(🚛)在(🍕)の信念(niàn )も、こうした場合(😁)の態度(🍬)を決定するに(🍐)は、何のたしにも(🤘)ならなか(🎋)った。かれ(🍙)が(🗣)これまで信奉(fèng )しんぽうもし、実践じっせん(🦁)にもつ(🐰)とめて来た、(🐱)友愛・正(zhèng )義・(👄)自(zì(🌾) )主・自律・創造、といった(🤲)ような(🆙)、社(🔛)(shè )会生活の基本(🐕)的徳目(👬)とくもくは、今のかれ(🍪)には、全く力のない、空疎くうそ(🙈)な言葉の羅列られつでしかなかった(🎾)。そしてそこに気(qì )がつくと(🦃)、かれ(🚄)はいよい(🔝)ようろたえた。
静坐(🙀)は(🦁)十(🐣)分足ら(🤥)ず(🏷)で終(zhō(🖱)ng )わ(🚹)った。
「ぼくは、(🏠)ながいこと友愛塾(🉐)の仕(shì )事を手(shǒ(🆒)u )伝わせてい(🕕)た(🔻)だい(💵)て(🍳)いなが(🐾)ら、(🔶)その精神がまだちっとも身についてい(🌋)なかっ(🚂)たために、(🎊)けさのよ(🏡)うなあやまちを犯(💦)し(💶)てしま(🦄)いました(🚡)。ほん(⬅)とうに恥はずかしいことだと思(sī )っています。しか(🎉)し(🤢)、その(🚌)あやま(🕖)ちによって、(⛅)開(🍞)(kāi )塾そうそう、大河(✴)(hé )君のよう(🏿)な、友(yǒu )愛塾精(jīng )神に徹底した(🐐)、実践家じっせ(🏴)んかの(🚍)魂(🗞)(hún )たま(🛎)し(🦐)いにふれることができたこ(🧛)とを思(🍾)いますと、(🏑)一(🔘)方(fā(🏁)ng )では、かえっ(🌆)てありがたいような気持(chí )ちも(👨)し(🔘)て(💂)いま(🐀)す。」(🍢)
(🈹)次(💾)(cì )郎は(🚤)近(🏻)づいて行(há(🎁)ng )って声をか(🍇)けた。
朝(chá(🏝)o )倉先生は、それっ(🌏)きり口をつぐん(🎑)で(🚜)い(🥜)る(🚞)。次郎(🖕)は(🙃)い(🈯)よ(⚾)いよ不安(ān )だった。もし先生の話がそれで終わったとす(🍣)ると、(⏳)大(🎿)河に対(duì )してはむろ(🥀)んのこ(🌛)と、あとでほん(🍷)とうのことが(👸)わ(🙊)かった場(chǎng )合、他の塾生たちに(✅)対して(🥙)も(🦒)、この(🧗)ままでは(☝)決していい結(🚕)果を(📺)もたらさないだろ(🚾)う(➰)。
「おはよう。ここ(💁)は何(hé )室の(🐆)受け持ちでした(📸)かね。」(🧒)
解散(sàn )す(🤱)るまえに、朝倉(🛶)先生が言(🛣)(yán )った(🚋)。
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