八月も半(bàn )ばになりますと(💸)、つば(🐠)めは(😛)木曾谷き(🛴)そ(🚓)だにの空を帰って行き(😥)ます。姉(👵)の(🐂)家の門口かどぐちへも(🏊)つばめ(😚)はあいさ(📜)つに来て(🔛)、
わた(🌓)し(☔)は姉の家の(😾)入口(kǒu )ばか(🙆)り皆(📐)さんにお(📅)話しし(🌀)て、まだ奥のほうをお目(💊)(mù )にかけなかった。この高瀬の(🤰)家では、(📥)先祖(zǔ )の(🛳)中に橘(❕)(jú )翁(wēng )きつおうさまという(🗓)人(rén )がありまして、毎年(nián )の(🏰)忌日(rì )にはかならずその人の画(💒)像の掛(guà )物(😝)を取(qǔ )り出(🔳)し、そ(🤮)れを奥の床(chuáng )の間(🥄)の壁に掛け、その人の好物であったという(🎖)くりめし(🌭)を供えるとか。この橘翁さまが高瀬の家に伝わ(👩)った(🔍)薬を造(😟)りはじめた人です。
九 桃
なんという長い冬が(😧)山の(🖤)上へ来(🙋)(lái )ると皆さ(🙊)ん(🍾)もお考(🕐)えで(🏊)しょう。
四 地(dì )大根
千(🎥)曲川ち(🥟)くまがわの(😙)川下(xià(🥨) )を見て(🎳)きた(👨)か(🥉)わずと、川上(😬)を(🙇)見(jiàn )てきたか(👊)わ(🔵)ずとが小諸で落ち合いました。そしてた(🐅)が(🐷)いに見てきた(🚎)地方のことで言(🏿)い争い(🏻)ま(💈)した(⛱)。
高(🐖)瀬の薬(🥟)方(fāng )くすり(👕)かたが、昔はその主(zhǔ(🌽) )人と主従の間がらで、部下の士(🚿)族であったこ(🌾)と(🎮)は前にもお(🏄)話し(🦒)した(🙌)とお(🛎)りですが(🏸)、(📨)そうい(🕜)う(🔩)人たちが(🐵)番(fān )頭(tóu )さんと呼(💐)ばれる時世になってからも、(🍝)毎(🛶)年(♉)手を(🔘)分(fè(🛳)n )け(🎓)て諸国(🤗)へ行商に(💻)出ました。西は美濃みの、尾(wěi )張(zhāng )おわり、伊勢いせか(👒)ら、北は越(🕴)後え(🗞)ちご(🍽)の方面(mià(👧)n )へかけ、ふろしき包(bāo )み(🏞)にした薬の箱を(🍺)しょい、日(rì )に焼け、(🌀)雨(🔋)に(🕖)ぬれ(💟)ることを(🎊)もいとわずに、遠い道(💢)(dào )を往(🍟)復し、去年(🕋)の(🙏)薬の(🤢)残っ(👥)たところへは引(🕋)(yǐn )き替えに新(xīn )規(🌹)の薬(🌖)の(🗜)袋(dài )を置いてくるほどにして、高(gā(🍑)o )瀬の薬をひろめて歩(🤬)いたのも、そういう人た(🎻)ちでした。わた(❌)しが姉の家(🎪)をたずねたころはお(🌩)い(🌴)おい薬方くすり(🍻)かたも変(biàn )り(📇)、あるものは年(niá(🐽)n )とって身(📩)(shēn )を退き(🌁)、あ(📇)るもの(🙅)は(🛎)若手に(😢)代よ(💯)を(😁)ゆ(🍤)ずったと聞きま(🚳)したが、それでも一人のい(😈)い番(🔶)頭(tó(👍)u )さんが(🔨)残(🌓)って高瀬の(❇)兄(xiōng )を助けながら(🦄)、製薬い(🔎)っさいの(🥋)こと(🎊)をきりまわし(🐉)ていました。
第四(🐕)(sì )章 教師はお(🍞)友だ(⏫)ちの中(🚝)(zhō(😡)ng )に(💚)も
そこ(🚪)で出(chū )かけ(🦗)ました(⛅)。
「そ(🚦)れは(🔰)うらやまし(🔨)い(🛣)。わたしは十の年に郷(xiā(😹)ng )里くにを出たものですか(🔸)ら、久(♊)し(🌬)ぶり(✒)にここを通ります。でも、山(😴)育(🔔)(yù )ちは争われない(🗂)も(🔥)のとみえて、(🌝)わた(✴)しの顔(🏟)を見(🐨)ると、山ざる、山ざるという人(🐗)(rén )が(🉑)よくあります。」
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