仙(🍄)(xiān )台せんだいへ来て(👔)弱った(📐)ことは(🥙)、ことばのなまりの(🤰)多(duō )いこと(💇)で(🍨)した。何か土(🌋)地の人から話しかけられても、世間に交際の広い(👊)男や女(🐣)の話に通じない(😣)ようなこと(🥥)はま(💓)ず(🧒)ありま(🛬)せん(📤)で(🏺)し(🍶)たが(🕖)、おばあさん(⬇)どうしが語り合(🛥)うこ(🗿)とば(😾)な(👟)ぞは、てんで聞き取れない(😹)くら(🆔)い(🤸)でし(🥫)た。わたしは東(🥙)(dōng )北学院へ来て学(🎿)(xué )んでいる生(🔺)徒の作(zuò )文の(🔌)中にも、何ほど(🌞)その地(💤)方(🆚)こ(🍋)とばのな(♒)まりを(✌)見つ(🚓)けたか知れません。
(🔧)橘(🛂)(jú )翁(📶)きつお(😺)うさまの(🌩)始めた薬はそんな時の役にも立(✡)って、町へ(➗)集(🌩)ま(⛺)って来た博労が(⛷)帰りがけに(🥄)、よく姉の(🤘)家(jiā )へ立ち寄り、いく(🆘)袋(🌺)となく高(gāo )瀬の薬(yào )を(❄)求め(📒)て行(háng )くと言います。聞(🕓)いてみれば、博(🤬)(bó(⤵) )労は(🤫)ひ(🌤)い(💄)ている馬に高瀬(🌜)の薬を添え、それを木曾駒(jū )きそごまの証拠として、ほか(🥑)の(🔢)買い手へ売り渡(🚎)す時に用い(💫)るとか。一(🎢)(yī )度(👒)ひろまった薬はどんなところで、(💂)どんな(🏆)ふう(🐿)の(🗄)木(mù )曾(⚪)みやげ(🚛)になるものとも知(zhī(👅) )れません。これに(👳)は橘翁さまも草葉(yè )の(🆚)かげで(🛏)、にが笑いしていられることでしょうか。
それから(🆑)、来助(zhù(📵) )老人は自(🚺)作(zuò )の刀(🍞)を取り(👸)出し(📓)てきまして、
二 チョンま(📘)げ
八月も半(🔏)(bàn )ばになりますと、つ(👕)ば(🥟)めは木曾(🛢)谷きそ(👜)だにの(🔧)空を帰っ(🗒)て行きます。姉(zǐ )の(💚)家(🆒)の門口かどぐちへも(🏍)つばめはあいさつ(🦏)に(🍧)来て(🆑)、
「(🈚)荒物(wù )屋あらものや(🤳)もや(⛲)った(🎂)こと(🎠)が(🦁)あ(🏎)る(👨)しナア。」
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