5 子曰く、君子の天下(🔪)に(🤑)於(🚐)(yú )けるや(🏞)、適(🎿)無きなり。漠(📼)無きなり。義(🍍)に之れ与に(💅)比(したが(🐓))うと(📀)。(里仁(🤬)篇)
楽(🔔)長は、もう(🕝)默っては居れなくなった。
(⏲)彼のために多(💄)分用意さ(🍦)れていたであろう午(wǔ )飯を、彼(bǐ )の帰ったあと、陽貨(huò )がどんな(🤯)顔(👏)をして、どう仕末したか(🏪)は、孔(kǒng )子自身(shēn )の関すると(🛋)ころ(🗡)ではなか(🖱)ったので(🚕)ある。
(🏡)孔子(🌺)は(🖋)、しかし、それには(🚷)答(dá )えな(⛳)いで、また歩き出した。そし(👄)て独言のよ(🤮)うに云った。
「君は、奏楽(🏅)の時に(🚵)なると、いつもわし(✴)の(🏏)顔色(🛬)を(🎒)窺(🕌)わずには居れないので(📶)はないかな(♿)。」
など(🌄)と放言した。
「(🎍)1(💜)詩でも音楽でも、究極は無邪の一(🤮)語に帰(guī )する。無邪(xié(🥅) )にさえなれば、(🥚)下(xià )手(shǒu )へた(🐻)は下手(✔)(shǒu )なり(🧝)で、まこと(🍼)の詩が出来、ま(😐)ことの音楽が奏でられ(🌳)るものじゃ(🎳)。この自明の理(♈)が、君(jun1 )には(🌵)まだ(🏏)体得(dé )出来ていな(⛔)い。腕は(🔅)達者(👰)だが、惜しいものじゃ。」
楽(♿)(lè )長(🕜)は、自(zì(⏹) )分(fè(🌫)n )の見(jiàn )る眼が悪(🐦)いとはど(🤗)うして(📺)も思えなか(🎽)っ(🖍)た(🗓)。で、
「然(🗄)(rá(😙)n )し(😛)、お前達(dá(✝) )のよう(🗞)に、(📏)血(🐭)統など問(wèn )題(🌸)にしな(💄)い人が(🎿)あ(🍌)ると知っ(🌛)たら、(🌬)彼も喜ぶにちがいない。わしも嬉しい。……7いや君(jun1 )子というも(😙)のは、(👑)人の(🦁)美点を助長して、決して人の欠点に乗ずるような事(📄)は(🛃)しない(🚪)ものじゃ。然し(🏞)世の中(🔚)に(🚔)は、兎角(jiǎo )そのあべこべを行(🎥)こ(🛴)うとする(🤡)小(✌)人が多(🍻)くてのう。」(🧝)
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