やがて和(hé )田(🤛)方面(🥘)へ(😰)偵(zhēn )察てい(🤥)さ(🐍)つに出(🐻)かけて(😆)行(📥)(háng )っ(💏)たもの(✂)は、また雨(😂)(yǔ )をついて(🦕)峠の上に引き返して(💶)来(♎)る。いよ(🦎)い(🦊)よ水戸浪士がその日の晩に長窪(🌷)(wā(💙) )ながく(🛶)ぼ和田両(liǎng )宿へ止(zhǐ )宿(♏)のはずだという風聞が伝えられるころには、諏訪藩の(🐢)物頭ものがしら(⛷)矢島伝左衛(wèi )門でんざえもんが九人の従(🚼)(có(🤨)ng )者を引(yǐn )き連(lián )れ和(hé )田(tiá(🍄)n )峠御(🔪)境目おさかいめ(🍓)の詰(jié )方(☝)(fāng )つ(😰)めかたとし(🈵)て出張(zhāng )し(🍍)た。手(🍳)(shǒu )明きの若党、鎗(⏯)持やりもち(🐒)の中(🌟)(zhōng )間(jiān )ちゅうげん(🙎)、草履(lǚ )取ぞうりとり、具(jù(🚶) )足持(💐)ぐそくもち、高張持たかは(😰)りもち(🐎)な(📵)ぞ、(💥)なか(🥋)なかものも(🌩)のしい(🌧)。それに(🙎)この物頭(🍚)も(🎻)のがしらが馬の口を(📏)取(qǔ )る二(🆚)人(🕤)の(💯)厩(📘)うま(🎠)やの者も随行して(🍫)来た。
「青山(💩)(shān )さん、あなたの荷物(👓)は。」(🤴)
寺(♏)がある。付近(jìn )は子(zǐ )供ら(⛱)の遊び場処である(🕔)。寺には閻魔(mó(🦑) )えんま大王の木像が置いてあ(🗓)る。そ(🦗)の大(⛴)王の(📪)目(🎧)がぎらぎら光るので(💖)、子供心(xīn )にもそれを水晶であると考え、得がたい宝(🏎)石を欲ほ(🕞)しさのあまり盗み取(qǔ )るつもりで(🐔)、昼でも寂しいその(🤾)古寺の内へ忍(😈)び込(🛶)ん(👶)だ(🛏)一人ひとりの子供がある。木(mù )像(🙊)(xiàng )に近よると(🏋)、(🌞)子供(gòng )のことで手が届かな(🛳)い。閻魔王(🌰)の膝ひざに上(shàng )り(🍬)、短刀を抜いてその目(mù )をえぐ(🌖)り取り、(🌁)莫(🚇)大ば(🔖)くだいな分(fèn )捕ぶん(🙋)どり品でもしたつもりで、よ(👵)ろ(💮)こんで持ち帰(guī )った。あとに(🏛)なってガラスだと知れた時は、いまいま(🤞)しく(✔)なってその大王の目を捨てて(🔖)しまった(🚽)と(😲)いう。これ(Ⓜ)が(🌭)九(📶)歳にしかな(🎉)らない当(dāng )時(🚽)の水(🥉)戸の子(zǐ )供だ。
「う(🤨)んにゃ(🕌)、そう言わ(🔆)ずに、(😄)片桐(tóng )の(🌿)宿ま(🏬)でまいれば許してつかわす。」(🥂)
間も(💠)なく相(🔇)生町あいお(🥤)いちょうの(🛩)二(èr )階で半蔵が送る終ついの(🚇)晩も来(🌥)た。出発の前日には十一屋(wū )の方(🌋)(fāng )へ移って他の庄(💣)屋と(📤)も一(🌃)緒になる(🥘)約束であっ(㊗)たからで。その晩(🤞)は(😂)江戸出府以来のことが胸(☕)に(👨)集まって来て、実(😬)に不(👂)(bú )用な雑費のみ(🧗)かさ(🚎)んだことを考(😢)え(〰)、宿方総代と(👷)してのこころ(📊)ざしも思うよ(🗣)う(🛋)に(🌅)届かなかっ(🥩)たことを(👤)考えると、(🌨)彼は眠られなかった。階(⬇)下した(😎)で(🔓)も多吉(📄)夫婦がおそ(🆕)くまで起きていると(🛫)見(jiàn )えて、二人ふたりの話し声(shēng )がぼそぼそ(🔷)聞こえる。彼は枕(zhěn )ま(🥒)く(🖋)らの上で、郷里の方の街(🛁)道を胸に(👆)浮かべた(🍖)。去(🚡)る天保四年、同じ(⛓)く七年の(🦂)再(🥋)度(dù )の凶年(🍆)で、村民(🐼)が死(sǐ )亡(wáng )したり離散し(🗝)たりし(🚛)たた(⏪)め(🏬)に(🆕)、(🤼)馬籠(👓)まご(🐈)めのご(🌫)とき峠(🍡)の上の小駅で(🦄)は(🛎)お定(dìng )めの人(🐠)(ré(🍺)n )足(🏐)二十五(wǔ )人を集める(👽)に(🍲)さ(♉)えも(📍)、(⏭)隣郷の山(🚇)口(kǒ(🎧)u )村(🙃)や(🚞)湯(tāng )舟(zhōu )沢村の加勢に待た(🐫)ねばなら(🤐)ないことを思い出(chū )した。駅長(zhǎng )としての彼が(🤣)世話(huà )する宿駅の地勢を(👍)言っ(⚓)て見るなら、(🏜)上りは十(🚠)曲峠じっきょ(🌿)くとうげ、下(🌁)(xià )り(🏎)は馬籠峠(gǔ )、大(dà )雨(😹)でも(🥒)降(jiàng )れば(🍃)道(🥂)(dào )は河原(🌗)のようになっ(💡)て(🙊)、おまけに土(tǔ )は赤土と来ているか(👡)ら、嶮岨け(👠)んそ(🔭)な道(✅)筋での継立つぎた(🏄)ても(⌚)人馬(🌽)共に容易でないこと(📰)を思い出した。冬春の雪道(dà(🍁)o )、あるいは凍(dòng )り道などのおり(🥠)はことに荷(hé )物(wù )の運搬(bā(😹)n )も困(kùn )難で、宿方役(🚺)人ども(😌)をはじめ(📐)、伝(👩)馬(🥕)役(⛽)てんまやく、歩(🚊)行役、(🔈)七(🤗)里役等(dě(🤶)ng )の(🏡)辛(📼)労は言葉(yè(🛩) )にも尽くさ(👯)れ(🕝)ないものの(🐎)あるこ(🌄)とを思い出し(😄)た。病(bìng )み(☝)馬(👠)(mǎ(🌸) )、疲れ馬ので(🏽)きるのも無理のないことを思(😚)い出し(😗)た。郷里の方にいる時こ(🔧)そ(🚚)、宿方と助郷(🌸)(xiāng )村々(😮)と(🚋)の利(🔞)(lì )害の衝突(🈲)も感じ(🤧)られるよ(🎤)うな(🕢)ものだが、遠(👅)く江戸(🕐)へ離れて来て見ると(🎄)、街道筋で(🌥)の奉(fèng )公(⚫)には皆同じように熱(🐥)い(㊗)汗を(⏩)流していること(🆎)を(🙉)思い出した。彼(🗜)は郷里の街(🌍)道のこ(🍜)と(🌛)を考(🙃)え(🤹)、江(📄)戸を(🏙)見(🍑)た目で(🌍)もう一(⛺)度あの宿(😁)場を見(🏉)うる日のことを考(kǎo )え、そこに(🍤)働く人たちと共(gòng )に武家の奉公を忍耐しよう(😊)とした。
伊那の谷から木(mù )曾(céng )の西のはず(😫)れへ出るには、大(💱)平峠おおだいらと(🔁)うげ(🧚)を越えるか、梨子野峠なしのとうげを越えるか、(🦎)いずれに(🕐)しても奥山の(🖤)道をた(🤑)ど(🏯)らねばならない(🗣)。木(🅰)曾下(🏵)四(sì )宿へ(📥)の当分助(😣)(zhù )郷す(🏌)けごう、あるいは(🐅)大助郷の勤めとし(🔰)て、伊那(nà )百十九か村の村(😵)民が(🤞)行き(🐽)悩(nǎo )むのも(🎒)その道(😮)だ。木(mù )から(🏾)落ちる山(👗)蛭やま(🌝)び(📃)る、往来ゆききの人に取(😬)りつく蚋(💋)ぶよ(🤗)、勁つ(🍌)よい風に鳴る熊笹く(📳)まざ(🆗)さ、その(🍺)お(🏋)り(🖼)お(🐡)りの路傍に(🔇)見つけるもの(🎺)を引き合いに(📺)出さないまでも、(👉)昼(zhòu )でも暗(🗡)(àn )い森(🤮)林の(🏂)谷は四(sì(🕜) )里(🍏)あまりにわた(🏀)っ(🔊)ている。旅(lǚ(🚌) )するものはそこに杣(shān )そ(㊗)ま(📲)の生(shēng )活(huó )と、わずかな桑畠くわばたけと、米(mǐ )穀も実らないような寒(hán )い土(⛳)地とを見い(🈂)だす。そ(🔡)の(📳)深(shēn )い山(shā(🤸)n )間やま(🔞)あ(🔳)いを(😌)分(🐄)けて(👌)、(🌰)浪士らは和田峠合戦以来の(💣)負傷者から十数門の大砲(🥋)までも(🤔)運(🕉)ばねば(🗄)なら(🕥)ない。
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