母(mǔ(🔵) )が(🥔)「まあ/\(🛣)」と云(🍟)(yú(🎉)n )ふと、
「そつ(📵)たらごと(💟)で百姓(xìng )の貧(🎭)乏なほ(🔮)るもんけア!」
「(📅)皆に(🚆)代つて、一通りのことをお話(huà )しします。」さ(🗂)う前置きを(⬇)して石山(🕳)は、百(🎙)(bǎi )姓にはめづらしいは(🎯)つきりした、分つた(🌑)云ひ振(zhè(😀)n )り(📘)で((🐔)勿論、百姓などが(🐙)殊更(🦇)に改ま(💭)つたとき(🧗)によく(💣)あ(🙁)る、(😛)變な漢(🧙)語も使(shǐ )つたが)――自分達は、犬(quǎ(🔖)n )や豚などより、もつと慘めな生(shēng )活をして(➖)ゐ(🚵)るこ(🆕)と、――(🛶)と(🐙)ころ(🔡)が(🈷)自分達は何(👆)時(✴)(shí )か(🥙)仕事をなまけた事(shì )でもあつたか。――(🚰)では、何故か。自分(👜)達がいくら働(😍)(dò(🔝)ng )いても(🤺)働(dòng )いても、とても何(hé )んの足しにもならない程(🚠)貧窮してゐるのは、實に、地主(zhǔ )のためであると(🚖)い(⬛)ふこと(🔗)を分り(🔻)易く(🚻)、説明し(🕜)、今度のやうな場(🕌)合(🧟)地主に小作料を收(🔹)めること(🐆)は(🍪)「自分達の死」(🌺)を意(🖇)(yì )味してゐる、ナホ我々(🍿)百姓は、高利貸の不(💭)當(dāng )な利(lì )息(🛁)、拓殖(🌥)銀行(háng )の年賦(🤶)にも、苦しめら(🌽)れ、そ(♐)れに税金がかゝつ(🥗)て(😄)くる。そして出來上(🛺)つた(🍡)ものは、肥(féi )料や農具(🈺)(jù )にも引(🥧)合はない。かうまで、自分達がなつ(♒)てゐるのに、だまつて(🔠)ゐられる(🙌)か。そこで(🎇)、(⛓)我々(⬆)は(✨)、皆ん(🏾)なにお(🔉)集りを願(yuàn )ひ、その方策(👄)をきめることにした(💨)い(🌬)のだ(⬆)、(🥏)と結(🌹)ん(🛒)で壇を下り(🐉)た。百(📪)姓達(🦃)(dá(✒) )は(📒)、聞き慣れ(🏋)ない言(😰)(yán )葉が出(🦄)る度に、石山の方を見(jiàn )て、考へこむ(🧗)風(fēng )をした。が(🎨)、(🍕)苦し(🧒)い生活の(📎)事(shì(🎙) )實を石山(💅)に云(🧠)はれ、百(🙉)姓は、「(😳)今(🈵)更の(🛢)やうに」、自分(💬)(fèn )達(🍅)自(🕵)身(🍁)の慘(cǎ(😚)n )め(🚱)さを、顏(🔃)の眞(⛹)ん(🕑)前にとり出されて、見(jiàn )せられた氣がしたと思(📟)つた。石(🎍)山が壇から下りると、急(jí )にガ(🍧)ヤ/\し出(chū(🔰) )した。今石山の(🕯)云つた事(🍥)に(🍺)ついて、(🔝)あつちでも、こつち(🐿)でも(📑)話し合つ(⬜)た。一(🏊)番前にゐた(🎾)年寄(🔜)つた百(🏉)姓が(🤭)、「と(🛺)んで(🐗)もなえ(📪)、(📓)おつ(👐)かねえこと云ふもんだ(👔)。」とブツ/\云つたのを石(shí )山(🌬)はおりる時(🗂)(shí )に聞いた。
「覺えてやが(🎧)れ、(⚾)野(🐙)(yě )郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
(👒)源吉は、どつ(🏫)こ(🤕)いしよ、と云つ(🐈)た風に腰をあげ(🆔)て、(👼)表へ出(chū )て行つた。
後(🕳)の窓(chuāng )に、大きな(🗓)影にな(🐵)つて、源(🔏)吉の身(shēn )體がうつつた。
柱時(shí(⚽) )計(jì(🎽) )が四つ、ゆるく、打(🛂)つた。母親は、びつく(🦇)り(🦏)して、今度(🏮)は(😉)本當(🕘)(dāng )に眼(📛)(yǎ(👥)n )をさました(🔈)。そして(♐)、くるつ(😈)と(🍉)圓(💂)(yuá(😭)n )くなつて(⬜)寢(🐖)(qǐn )てゐる由をゆり起(qǐ )した。由は(🙀)眼をさます(🔽)と、不機嫌に、ねじ(🌤)け始(shǐ )めた(😙)。
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