フェラ 動画《首つり オナニー》2行目ライン
首つり オナニーあらすじ
二七(qī(⏸) )（一(✊)七四(sì(💁) )）
○ この一章は、一(yī )般の個人(rén )に対(duì )す(🚆)る戒(🎽)(jiè )め(🌅)と解す(💉)るよ(🦁)りも、為政家(🛌)に対(🎶)する戒(jiè )め(📮)と解する方(fāng )が適当(dāng )だと(🐁)思つたので、思い切(✔)つて(😥)右(🐦)のよう(🍢)に訳した。国(⛏)民(🕥)生活の貧(pín )困(🆓)と苛察な(💞)政治とは、(⏯)古(💧)(gǔ )来(lái )秩(📂)序破(📇)壊(huài )の最大の原(🏷)(yuán )因な(👦)のである。
○(⛰) (🐆)孔子の言葉(🆒)は、平凡らしく見(🎾)える時ほど深(shē(📁)n )いということを(🚗)、(🌗)私(🚃)は(🤪)この言(yán )葉によ(📵)つ(💻)て特に痛感する。
子貢(gò(🌚)ng )が先師に(❕)いった(🍂)。――
「無知(📒)(zhī )で我(wǒ )流の新説を(🍉)立(🤑)てる者(🎄)もあるらしいが、私(🌏)は絶(🚕)(jué )対にそんなことはしない。私はなるべく(💵)多(duō )く(🚱)の(🤮)人の考(kǎo )えを聞いて取捨選択(🚧)し、な(🐞)るべ(🎾)く多(⏮)く(✖)実際を見てそれを心(xīn )に(🐶)と(😈)めておき(🚞)、判断の材料(liào )にす(🧠)るようにつ(🐣)と(🏍)め(💆)ている。むろん(🤱)、それではまだ真(zhēn )知(zhī )とはいえないだろ(🐲)う。し(🍅)かし、それが(🤼)真知(🐆)にいたる途み(⚽)ちなのだ。」
「共に学(🚼)ぶ(💺)ことの出(chū )来(🤱)る(🐢)人(❗)はあろう。しかし、そ(🏚)の人た(🔭)ちが共に道に精進するこ(🚼)との出来(lái )る(🏓)人であると(📦)は限ら(🥛)ない。共に道(dào )に精進する(🈂)こと(🅰)の(🌰)出来(lái )る人(😇)はあ(🍖)ろう。しかし、(😲)その人(💵)た(😅)ちが、いざという時(🍭)に(🐸)確乎た(😊)る信(xìn )念に(👓)立っ(✊)て(📐)行(🧒)動を(✒)共(🌄)に(📁)しうる(👛)人である(💌)とは限らない。確乎たる信(☔)念に(🌧)立って行動を(🎧)共にしう(😄)る人はあろう。しか(⛺)し(🎣)、その(🌘)人たちが、複雑な現実の諸(zhū )問題に当面(miàn )して、なお(🏍)事を(🌯)誤らないで共(🦖)に進(jìn )みうる人(😈)であ(🔳)る(🙉)とは(🐷)限(🗄)(xiàn )ら(👝)ない(🎰)。」(🐿)
「先生は、自(zì )分(🌭)は世(shì )に用いられなかったために、諸芸に習熟した、といわれ(♟)たことがあ(🕝)る。」
「(🚀)共に学ぶ(🏟)ことの出来(lái )る人(⌚)(rén )はあろう。しか(👹)し、(✔)その人たちが共(gòng )に(👇)道(🎅)に精進するこ(🐉)との出(🔶)(chū )来(🐨)る人である(🛅)とは限らない。共に道に精(jīng )進することの(🍺)出(chū )来る人は(😧)あ(🚬)ろう。しかし、(🤷)その人たちが、いざという時(shí(🍙) )に確乎た(😻)る信念に立って行(😞)動を共にしうる人で(🚵)あると(🔄)は(🚸)限らな(😝)い(🔺)。確乎(hū )たる信念(nià(⏹)n )に(🍉)立(📃)って行(háng )動を共にしうる人はあ(🎒)ろう。しかし、その(🦔)人(🎯)たちが、複雑な現(xiàn )実の諸問題に当面(😭)し(🕰)て、なお事を(🎅)誤ら(👣)ないで共に進み(🏜)うる人で(🚖)ある(🐌)とは限(🐑)らない。」
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