ところが、ある日(🏟)、樊遅が孔子の供をして、馬車(👛)を御(🥨)するこ(🚬)と(🆙)になった(🚚)。樊遅(💕)は孔(kǒng )子(🗼)の若い門(mén )人の一人で(💕)ある。武芸に秀で(⏮)ているため(🍓)に、孟孫子に(🤛)愛されて、しばし(🚹)ばその門に出(🌋)(chū(✈) )入する。孔子は、彼(bǐ )ならば、(🤕)自(⏰)分(🏐)の(📧)意志をはっ(🐔)きり(❗)孟懿子に伝え(🕷)てくれるだろ(🔴)う、と考えた。
(そうだ、あの眼だ!)
などと放言(yán )し(🐭)た。
樊(👄)遅には、もううしろを振(zhè(🤷)n )りかえる勇(yǒ(🔪)ng )気がな(💁)か(🛰)った。彼は、正(zhè(📆)ng )面を向(xià(🚅)ng )い(🆔)たきり、石のよ(🚐)う(🧟)に固く(🐜)な(🔦)って、殆(dài )ど機(👨)械的に(🐾)手綱を(🔧)さばいて(🙎)いた(⏫)。
「3む(🌽)ずかしいのは温顔を(🥢)以て父母(🚄)に仕え(🙅)ることだ(👜)。現に代って仕事(👳)に骨(gǔ )を(💊)折(🆕)(shé )ったり(🎧)、御馳走があるとそれを親(🍑)にす(🈂)す(🧤)めたりするだけでは(🗜)、(💠)孝行だとは(🛄)云えない。」
(🈯)孔子は、少し調子(zǐ(📘) )を柔らげて云った。
「(⏺)1詩でも音(yīn )楽(🔨)でも、(🐆)究(jiū )極は(🍳)無邪の一語に帰(guī(🕷) )す(🌞)る。無(wú )邪に(🎥)さえ(🅱)な(🌼)れば、下(🈵)手(😨)(shǒu )へ(🏁)たは下手なりで、まことの(♒)詩が出(chū )来(lái )、ま(☝)こと(🌺)の(🔎)音(yī(👣)n )楽が(🍩)奏(zòu )でられるものじゃ。この自明の理(lǐ )が(🔄)、君にはま(🤧)だ(🧥)体得出来(⏬)ていない。腕は達者(zhě(📣) )だが、惜し(🦉)いものじゃ(🥚)。」
(小(xiǎo )人(🚿)(ré(🖍)n )がつけ(🐜)上(💋)る(🐺)のも(🎉)、怨む(🐈)のも、また嫉妬心(🥅)を起すのも(♿)、(🌙)結局は自分だけがよく思われ(💥)、(🌨)自分だけが愛(🥋)され(📁)たい(🕒)から(🦃)だ。悪の根(😦)元(yuán )は何とい(⭕)っても自分を愛し(🛷)過ぎる(🐬)こ(🈴)とに(🔃)ある。こ(🐙)の(🤤)根本(běn )悪に眼を(✂)覚まさせ(🈺)ない限り、彼(bǐ )等はどうに(📍)も(🎅)なるものではな(🤓)い。)
「決してお世辞は申(shēn )し(🏕)ませ(🌙)ん。」
門人たちは顔を見合せた。犠牲にする(🙉)には(🐛)、毛色(🥐)が赤くて角が立(🏁)派(pài )でさえあれば、それでい(🥧)いとされ(🔆)ている。これまで牛(niú )の血統(tǒng )が問題に(㊗)され(🕥)た例(🔠)ためしをき(🎵)いたことがな(🍑)い。何(🌙)で、孔(kǒng )子がそ(✡)んなこと(👄)を云い(💦)出(🔣)した(🐶)ものだろう、と彼(bǐ )等は(👌)不(bú )思議に思った。
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