アダルト 筆 下ろし6

A「(🏙)それやその筈よ(🕛)。ここは、パチパ(📲)チのボウボ(🌉)ウ(🎏)山だもの。」

A「きまつて(🎥)るやないか！　阿(🕠)呆あ(😞)ほら(⛱)しなつて(🕳)来る(💄)わ、(➖)ほんまに！」

A「ふ、ふ」

A都の方だったら大方お聞き(🈵)に(🎠)なったことが(😱)あ(😪)るで(🐷)しょう、わたし(🎄)の名は三条の荒五郎と云って、九(🚬)つの年に盗みを始(🛫)め、十三の(📬)年に人を斬(🥛)り始め、その(🤠)上※(🐡)(「藹」の「言」に代え(😸)て(🎗)「月」、第3水準1-91-26)までに三(😢)百八十餘人の人を斬り(🍰)まし(🖖)た(🎭)ので、夜討(🎼)強盗を身につ(😆)い(🐪)た能のう(🌉)と(🌖)心(🍳)得て(🚉)いましたが、宿執因果の積り積ったせ(🈲)いでしょうか(🛺)、(🤖)今(🌦)お話の(🤡)あった年の、何でも十月頃から(🎼)でし(📋)たか、(🗨)盗み(🕜)をしても一向にうまい仕事がな(🚺)く、山賊をして(🤟)も(♈)獲物(💺)がな(🏅)く、今度こそはと思ってかゝっ(🌓)て(🔙)も見込(👃)みが外(🐆)れることばかり。そのために(🏳)たいへん難渋しまして、朝夕のけぶりも立てかね、妻子の者(🔴)もみ(✒)じめなざ(🤽)まになり(🛥)ましたので、自然面(⤵)白くな(🐻)いものです(🍱)から、十一月(👿)頃からふ(🤨)っゝ(➡)り家に(🐵)寄り(🐶)つかず、此処や(🔣)彼処(🔹)のお堂(🥂)の庇ひさ(🔥)し、(🥚)社の拝(🖼)殿の床下な(🥁)どに(🌮)夜を明(⛸)かしては日を送(🏾)っていたのでした。そ(🍭)うするうち(📶)に、或る晩(🏑)のこ(🔒)と、あまり久しくなりました(🚢)から、さすがに家が案ぜられ(✅)て(🌁)帰って来(🥝)てみますと、妻な(🈁)る女(🦈)が袂を(🌯)とらえてさ(🐘)め(🧖)／″＼と泣きな(📌)がら(💠)云いますの(🐲)に、そな(🛒)たは(😹)何と云う恨め(📠)しい人だ、つ(🔉)れない人だ、夫婦(🤜)の(🎣)仲(💕)がうまく行かない(👡)のは世にありがちのことだから(🏡)、そうな(😲)らそうで私も(🚝)あきらめようがある、(🚑)もう縁が(👁)つき、心が変ったと(👑)云うのだ(⛲)ったら、なん(🦌)と(🔇)慕い悲しんだところ(🛴)で無駄で(🧣)し(📭)ょ(🍓)うから、どうぞ直(😇)ぐにも暇をください、こうして女の身一(🐐)つで(📢)捨(🎖)て(👞)ゝおかれて(⛪)はとても(📈)佗(🏬)び(💵)しくてたまりませんし(👂)、(🍐)それ(🗞)に(🉐)、正月(📻)も近くなるのに、幼い者どもを何とか扶(💸)持してやらな(🌮)ければなりません、そなたは所領(🏂)が(🆗)あるので(🐘)もなければ、(👈)あきな(🥝)いも、(📂)農作もなさらず、たゞ一圓に人の物を取っていらしっ(📘)たの(👟)が、(🔦)今はそれさえも叶わなくな(👝)ったの(🚽)に、子供の行末(🧒)も(🔛)考えては(🚿)下(🖼)さらず(👜)、家を外に(🔥)して(🤖)いらっ(🐹)し(🗾)ゃると云う(👷)のは、きっと私が厭に(🕕)なったから(💏)な(🙉)のでしょう、それも仕方が(🔄)ありませ(🕎)んけれ(🖤)ども(🛏)、子供の渇か(📻)つえ死(⛄)ぬのをほうって置く法があ(🚕)りまし(💯)ょうか、此の二(😳)三日は家じゅうの重宝も盡きてしま(🐮)い、あの幼い(🔧)者どもがひも(📹)じい(🚌)と云っ(📓)て泣くのを見ては(🤐)、どんなに辛い悲しい思いをすることかと、さま／″＼に掻(📫)き口説きます(💧)の(☝)で、(🍦)いや、私だって御前(🐹)ごぜた(🤾)ち(🏄)を疎んじるのではな(🔢)いが(🤕)、前世の(🐅)因(🍻)果が報(🐵)い(🕗)て来たのか、今度こそはと見(📣)込みをつけて懸(🐞)かる仕事がみん(💗)な外れ(🕟)て(🐺)しまう(🏃)も(🍃)のだか(😍)ら、何がな目ぼしい獲物はないかと此のあい(😩)だじゅ(🗃)うから外を漁っ(🌍)て歩いたゝ(🙉)めに、つい家(🔂)を留守にしてしまったのだ、そ(🤛)れでもお前たちの顔を(⏳)見たいと思(🏏)えばこそこうして戻って(🕣)来たでは(🌥)ないか、何も(📁)やきも(⛸)きす(🛹)ることはな(🕠)い、安(🌛)心(🚽)し(🌯)て待っ(😤)てい(😙)るが(🦋)よい、き(💷)ょうあ(🔯)すに(🧤)も必ず(🏑)吉左右(📓)を聞かしてやるか(♌)ら(🐼)と、そう(🌺)云っ(👍)て妻をなだめて、心のうち(🔼)では(🌽)、今宵(🌀)は(🍓)どんな(🕦)ことがあ(🦈)っ(🕶)て(👚)も逃のがすものか(🌻)と(👃)覚悟(🌌)をきめながら、日(📲)の暮れ(🈹)るの(😻)を(☝)待ってい(🏾)まし(🌴)た。す(💻)る(🤥)と、(💁)やがて寺々の鐘(🗡)が鳴り、た(💠)そ(🏌)がれ(🛶)ごろになりましたので(⏬)、いつもの車と(🐐)太刀(⚡)を持って(✏)出て、とある古い築地つ(🚜)い(🙁)じ(🤧)のかげに身を(⛺)ひ(🍵)そめ、いかな(🙂)る張良韓信が(👥)来ようともたゞ一(⛏)と討ちと(🆕)手(🦓)に汗(😹)を握って(⛅)う(🌿)かゞっていま(🦒)すと、程なくそ(🙈)こへ塵(🧥)取ちり(🏏)とり（註、(🥐)屋根(🏗)のなき輿こしの一種(⛓)也(🔲)）が一梃(🖊)通りかゝって、若(🗂)い者たち(👴)が、がや／＼し(🧠)ゃべりながら来ましたけれども、そんなものは仕(😵)様(🎑)がないので(🌻)やり(🐿)過し(🗓)まし(⬅)た。それ(🕛)か(🌡)ら又暫くたっ(📨)て(🔺)一丁ばかり上の方から(🌒)、何と(🏁)も(😾)云えない香こうが熏くんじて(😅)来ましたので、さあ、(💍)今度こそ(📦)は餘程の人が来ると見(🥗)える、(🎂)我が身の運も(👿)盡き(💱)ないのだと(💍)思って、(🎑)その時の嬉しさ(📺)と云ったら(🕦)、ぞく／＼しながら待ち構えていま(🐠)したら(🚣)、それがあたりも(📑)かゞやく程の(💉)上※(「藹」(🗽)の(🚪)「言」に代えて(🐓)「月」、第3水準1-91-26)の(🙏)、きら／＼しい衣(💌)きぬ(🐆)をさや(😸)／(🌺)＼と鳴らして通るのでは(😎)ありま(🚡)せん(🍗)か。召使(⛰)いの女を二人つれて(📣)、一人を先に(🚷)立て、一人(🛎)を後に、上(📐)刺(👴)袋うわ(🐘)ざしぶくろを持たせて、私の(⤴)いるのを見(🕉)ないようにして通り過ぎよ(🍲)うとなさるのを、わざと(🔧)やり過し(👾)ておいてから跡(🥝)を(🎉)追いかけ(🛑)ます(🧦)と、前に立っていた女房は(♓)あれと(😅)云っ(🌾)たな(😝)り忽ち姿が見えな(💔)くな(📯)り、後にいたの(🕰)も袋を(🐪)捨(🍤)てゝ、(🛁)助(🕳)け(😕)て(🥙)くれと云(🛎)うより早く逃げ失せてしまいまし(❇)た(🌳)け(🔹)れども、その(💉)上※(「藹」の「言」に代えて「(💦)月」、第3水準1-91-26)は別に騒がれるけし(🗒)き(🚜)もなく、(😋)声もたて(🐖)ずにいら(✌)っ(💃)しゃるので、太刀をは(🦐)きそ(🕋)ばめて詰め寄(🕘)っ(🖼)て行き、な(🛑)さけ(🎈)容赦もなく衣裳を剥ぎ取(🏦)って、(🤷)しまい(🔄)に肌小袖を取ろ(👱)う(🎽)とし(🌽)ました時でした。まあ、な(🕗)んとする、(🌲)肌小袖ば(🎅)かり(🐡)は女の(🔪)耻だから許して下さい(😨)、(🤯)その代り此れを上げますからと仰っ(⛹)しゃって、おん守り(🛸)を(📤)取って投(🥙)げ出さ(➕)れ(🔢)ま(😭)したが、無道の(🎤)者の悲しさには、なか(🏢)／(💐)＼そ(🎒)れを(🦓)聴き入れよう(🍞)とも思(🚮)いませなん(🥐)だ。いゝえ、これだけでは叶いませぬ、是非ともおん肌小袖を戴かせ(🌔)て下さ(📞)い(📷)まし、と、そ(📲)う云いますと、肌着(🕡)を脱(🈂)がさ(❤)れては生(🚨)きてい(🏖)られぬ、そ(🍸)のくらいならいっ(😗)そ命を(🚁)取ってほしい(🚼)と云う仰せに、(🌲)よろしゅうございます、そ(➿)れ(🔥)こそ望(😛)むところですと(📯)お答え(🎒)申し(🕰)て、た(🏵)ゞ一刀(🎭)に刺(📬)し殺し(🍜)て、(🐚)血(🛰)を附けてはなりま(🐳)せんから慌てゝ小袖を(👤)剥ぎ取りました。それからほっと一と息して、さっき召使い(🏖)が(🙁)捨てゝ行った(🏽)袋を拾っ(❔)て、やれ／＼、これだけあったら女子供も(🤜)嘸(🐑)さぞかしよろこぶことだ(👆)ろう(🚨)と独(👅)りごとを云い(🏊)ながら、急い(⚾)で我が家へ立(🦐)ち(🥂)帰って表の(🤸)戸を(🈂)た(🍼)ゝき(🤛)ま(🏥)すと、こ(🏭)んなに早く戻って(🥕)来たのは今夜も仕(🏞)事がなかったんですか(🍀)と(🚥)、中か(👻)ら妻(🚞)が(🐮)叱言を云いますので(🛑)、なんでもよいから(🧡)戸(🏀)を開けろ(🕺)と申して袋(🤼)を内へ投げ込んでやりまし(🛺)たら、お(🚛)や、いつ(🤵)の間(🏠)に稼いだんです(🍘)と云い(🃏)／＼(✂)、袋(🍵)の口を(👙)あけ(🥉)るのも(🔲)もどかしく連鎖(🚴)つがりの組(🚈)緒くみおを引きちぎったと(🤘)こ(🔔)ろが、それ(🔘)は／＼おびたゞしい(📡)異香が熏じて、出て(🌮)来たのは十二単衣(🍼)ひとえ(🥁)の(🔝)御装(🈲)束なのです(🕹)。こうかりょくようのお(📷)ん衣ぞ、く(🚢)れな(🌊)いの袴、その(📽)一(🐕)つ／(🙌)＼に満(📦)ち／＼てい(⛽)る匂いと云うもの(🌷)は(🦂)、小路を行く(🥥)人もあ(🤵)やしん(🆑)で立(🤔)ち止り、隣りあ(🥤)たりの(🍟)家(♐)までも花の(🎅)よう(🌦)に(🌋)かおった(🥅)くらい(👓)で、女子供の(😅)喜びかたと云ったら、申(📻)すま(💆)でもあ(🦖)りません。妻は勿体(🔐)なくも(🌐)、おん肌着(🔢)などゝ云う(🚍)ものを(⤴)見る(🈁)のは生れて(🕹)このか(🏦)た始め(🌴)てゞ(🚕)すから、これほどの装束を召していらっしゃ(💓)る方(🏁)だった(😂)ら、年(〽)もお若かった(🚏)でし(🚣)ょう(🈂)、(🌅)いくつぐら(🖇)い(🙍)に(🐾)見え(⏭)まし(📨)たかと尋ねますので、(🤣)やはり女は女同士、私のような(🐼)者の妻でもや(🐚)さし(👾)い心根はあるものよ(🥟)と思っ(🏕)て、夜目に見た(😥)のだ(🐏)からはっ(✡)きり(❕)し(🌴)ないが、よもやまだ二十(🚁)二三に(🥓)はお(✅)なりに(🍾)なるまい、十(🚿)八(🐡)九ぐらいな(🍻)方か(💟)ただったと申(😑)します(🥑)と、きっとそうですね(🐳)と云っ(😩)たなり物をも(👄)云わず飛(🔜)び(💦)出して行(㊙)くので(👱)す。何の用事で出かけ(🧕)た(😤)のかしら、と、そ(🕚)う(⏳)思っていましたら(🕌)、(😱)程(🍮)へて帰って来(🔫)まして、(🍯)ま(➗)あ、呆れた、そ(🛂)なたは大名(💔)の気で(🌛)いるのですか、とても罪(💘)を作る程なら少しでも得とくのあるよ(👕)うに(🤠)と心がけて下さればよ(⛔)いも(🤔)のを、わ(💔)たしは現在屍骸の傍へ行って髪(😧)を(😟)切り取って来たのです(🎈)、こん(🦍)な(🥚)にふさ／＼して(🎹)いるか(🤽)ら(🤛)鬘(⛓)かつら（(🦂)註、こゝに云う(🏭)鬘は髢かもじの(📫)こと）にひね(🛒)ったら(🔄)ど(🐦)んなに見事(✈)になるでしょう、(🕢)常日頃つね(🌪)ひごろから(⏹)髪がうすくって困ってい(🏅)まし(📷)た(😢)のに、(✏)ほんとうによいものが手に入りました、小袖(📝)どころではありませんと(🔔)云っ(🌽)て、茶碗に(⏸)湯をう(😖)めてその(🚈)髪に振りそゝぎ(🥀)、(🔰)竿に(🌤)かけて乾したりして、(⛓)踊(⛴)り跳ねて(♟)う(📗)れしがるの(🐆)でした。私はそ(🐫)の女の有様をつく／″＼と(🕎)見(📊)る(👡)につ(📊)け、あゝ、浅ましい、前世に佛法の結(✂)縁け(💖)ち(🍈)えんが(💪)あれ(⬆)ばこそ人(🍶)とも生れたのだろ(🔑)うが、たま／(🚔)＼人間を(🎥)受けた(😏)時に佛の道を(🤧)修(🕚)行して(🚘)善人とまでは(🌵)ならなく(🚏)とも、せめて(❤)世の中(🦑)の(👰)情な(😐)さ(🌉)けをでも知っているこ(📵)と(🐩)か、こんな大悪人に(🥫)なって、夜晝よ(🗼)るひる(🐬)思うことは人を殺(🚢)し物を盗(🈺)むたくみ(🐀)より外(📂)にはなく、(🔊)ついには(🎣)因果(🎱)が廻っ(🍆)て来て無間地獄へ堕(⛴)ちるのは分(🤤)っているのに、悪(😚)業を作っ(💮)ては露の命(🐌)をつな(📙)ぎ、夢を夢とも(😁)知ら(🧕)ないと云うのは(🎌)我が(👽)身ながらあいそ(👅)が盡き(🙃)る。そればかり(🕐)でなく、妻な(😴)る女の心の(🍷)中の無慈(😍)悲なことはどうであろう、(👣)こ(🎢)う云う女と枕を並べて契っ(📮)ていたかと思えば返(🍆)す(💠)／(🌲)″＼も口惜く(😿)ちおしい、どれ(🔎)ほ(🐖)ど恐ろしい女の料簡(🎣)か(💤)と気がつきまし(📉)た(👝)ら、(🦓)あゝ、飛(🎧)んだことを(⭕)してしまっ(♉)た、(🏺)何しにあの上※(「藹」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)を殺した(🎯)のか、お痛わしいことをした(❌)もの(🌠)だと、消(🗣)えも入りたい心地でしたが、いや／＼、た(🆙)ゞ歎いている場合ではな(🎐)い、これを(🙉)菩提の善(🏍)知識(👭)と(💜)し(🐧)て髻を切(🍊)り、あの上※(「藹」の「言」に代え(🦑)て「月」、第3水準(🤟)1-91-26)のおん(🍋)跡を(💑)弔(➕)おう、そして我が身の菩提をも願おうと、(🥊)急に決心(🍠)が(🐟)つきました(👪)ので、(🏹)その夜のう(🧓)ちに一条北小路へ行(🤕)き(🆚)ま(🔏)して玄惠法印げんえほう(🌙)いんの御弟子になり、名を玄竹と附けてい(❕)たゞいて、間も(🕯)なく此(🥀)の御山へ上ったと(📐)云う訳なので(🧤)す(📊)。

A百ノ霹靂一(🥓)時(🌫)ニ(🕣)落ツ(🍪)トモ、カクバカリ心(💻)ニ強ク響クマイ。

A要に(🧣)は人形使い(😣)の巧拙(😞)な(🐡)ぞ細か(🕓)い(㊗)とこ(😐)ろは分らないが、ただ文楽の(🖖)と(💕)比較すると、使い(🎛)かたが荒(🛏)っ(🚈)ぽく、(🎏)柔かみが(😍)なく、何と云っても鄙ひ(🌨)なびた感(🕢)じの(🍛)あることは免れられな(🔼)い。それは一つには人形の(🛌)顔(🔽)の表情(♟)や、衣裳いしょうの着せ方にも依(💚)るのであろう。と云(🔓)うの(🚙)は、(🔍)大(🚳)阪のに比べて目(👞)鼻(🥖)の(🍋)線が何処か人間離れが(👿)して(🌳)、堅(🍢)く、(🥠)ぎごちなく出(🕖)来ている。立(😮)女形たて(🔽)お(👳)やまの顔が文楽座のは(🐋)ふっくらと円みがあるの(➡)に、此処のは(🆎)普通(👖)の京(💈)人形やお雛(🍲)ひ(👽)な様(🍕)のそれのように面長お(🧖)もなが(🐆)で、冷めたい(🥍)高い鼻(🛒)をしている(🕋)。そ(✖)して男(👄)の悪(📠)役にな(🐳)ると、色の(🕵)赤さと云い、顔立(➰)ちの気味の悪さと云い、これは又あまりに奇怪(🈁)至極で(🏺)、人間の顔と云うよりは鬼か化け物の顔(🐰)に近い(🎎)。そこへ持っ(📩)て来て(🤸)人(🧛)形の身の丈が、―――(💮)殊に(🚢)その首が(🛁)、大(🕹)阪のよりもひ(🔆)とき(🤝)わ大き(🐁)く、(🆗)立役たちやくなぞ(🤧)は七つ八つの子(⏰)供ぐらいはありそ(📴)うに思える(🏏)。淡路(👯)の人(❓)は(🐴)大(💪)阪の人形は(🏁)小さ(💇)過ぎる(🔮)か(🤴)ら、舞台(🅱)の上(🏍)で表(😕)情が引き立(🛒)たない。それに胡粉(🖋)ごふんを(🤡)研みがい(🆑)てな(🏒)いのが(🦔)い(🔂)けな(🥖)いと云う。つま(🌑)り大阪では、成(🏾)るべく人間(💒)の血(🌺)色に(📆)近く見せようとして顔の胡粉を(🥎)わ(🆕)ざとつ(💙)や消しにするの(🛫)だが、それと反対(⚡)に出来(📠)るだけ研(📮)とぎ(🏏)出してピ(⏸)カピカに光ら(🔌)せ(🥟)る淡路の方(🥛)では、大阪のやり(🐷)かたを(🔅)細(♐)工がぞんざいだと云うのである。そう云えば成る程、此処(⏫)の人形(🚫)は(🗼)眼玉が(🥗)盛ん(😦)に活躍する、(📡)立(😇)役の(🕘)な(🏫)ぞは左右に(🎷)動(🍜)くばかりでなく、上下にも動(🕚)き、(🔂)赤眼を出したり青眼を吊つ(🚿)ったりする。大(😑)阪の(🍮)は(📫)こんな精巧な仕掛はありません、女(🚗)形おやまの眼な(🦄)ぞは動かないのが(🍔)普通ですが、(🥢)淡路のは(🍵)女(💆)形でも眼(🚔)瞼(🎌)ま(🌐)ぶたが開いた(🐾)り閉(📧)じたりし(⛽)ます(🚸)と、こ(🌷)の島の人は自慢(🤟)を(🏺)する。要する(📿)に芝居全体の効(🐥)果から云えば(🔟)大阪の方が(⛰)賢いけれども、この(😏)島の(🕺)人たちは芝居より(🧞)もむしろ人形そ(📔)のものに執着し、ちょうど我が児を舞台に立たせる親のよう(🐜)ない(🔻)つくしみを以て、個々の(🕍)姿(👁)を(🔈)眺めるので(🆓)あろう。た(🏺)だ気の毒なのは、一方は(🔛)松竹の興行(🦁)であるから費(🗳)用も十分に(🥩)懸け(🥂)られるのに、此(🚢)方こっちは百姓の片(🆑)手(🤥)間仕事(🍦)で、髪(👰)の飾りや着附けがいかにも見すぼらしい。深(🥟)雪でも駒沢でもずいぶ(🌽)ん古ぼ(😴)けた衣裳を着(🍙)ている。しかし古着好きの老人は、