どうしてこ(🧦)ん(🏃)な言(yán )い伝(yún )えを皆さ(🧟)んの(👕)前に持ち出(chū )したかと(👭)言(🌷)いま(🔃)すに(📢)、年(🥞)(niá(♋)n )若い(🚘)ころのわ(🧞)たしが目じ(😶)るしとしたものも、ち(🍠)ょ(🌁)う(🥧)どあ(🔍)の(❗)はは(😷)き木に似て(👷)いたか(🕰)らです。行(háng )っても(💿)行ってもそれは遠くなる(⏫)ばかり(⬅)。それほどわたしの踏(tà(💌) )み出したところは歩きにくい(👧)道(dào )でした。どうかして心(👙)(xīn )を(😴)入れ替えた(🐍)いと思いまして、(🎋)上総(zǒng )かずさの国、富津ふっつと(🧞)いうところに保(bǎo )養に行っている知り人をたずねなが(✳)ら、(🧝)小(xiǎo )さな旅を思い(🏇)立ったこと(🎱)もあります。
ひ(😟)どい(🧕)ものですね。は(🔐)げしい風(🎇)(fēng )と、砂と、やけ石の間のような火山の(🍜)す(🍙)そにも(✒)、住めば住まわれるようになりま(💥)すね。まあ、その地大根の味をかみあてたころから、(📸)わたしの小諸(zhū )時代が(㊙)ほ(🖱)んとうに始ま(🥎)ったと言(🛂)っ(🏒)てもいいの(🐯)です(👞)よ。
長いもの、仙(🦗)(xiān )台せんだい地方に伝わってきた「さんさし(➖)ぐれ」の(🌚)古い歌の節。
川(chuān )上を見(jià(🎞)n )て(🔌)きたか(🏽)わず(♓)は、いろいろと土地の馬の話をも聞いてきてそ(⬅)の(🃏)こ(😼)とを相手のかわず(🔽)に語り聞かせまし(⛔)た。
六 (⏯)わかめ売り
(👹)先生は佐(🌡)久(😑)地方(🔞)の地味が(🎑)水蜜桃すいみつとうに適すると(⏺)気づいた最初(🏀)(chū(🕔) )の人(rén )で(🏜)し(⭐)たろう。その(🏵)守山のお百姓から桃(⛷)を(🐤)食(shí )べにこ(👑)いと言(🔑)(yá(🏠)n )われて、(🏢)わ(🌼)たしも小(😡)諸から(🍁)出(chū )かけて行ったこ(🌡)とがあ(🚝)り(😧)ます(🌷)。桃畑の小(xiǎo )屋(🤸)の(🕯)中(🥠)で味わ(🥗)っ(❣)た青(qīng )い桃のうまさ(💮)は忘れられ(🛴)ません。あ(😼)れは(👤)大(dà )きなお(🚱)かあさんのような(🎨)土のふところ(🐞)に育(🕸)ち、豊かな(🍃)種(Ⓜ)の(🥇)持ち(🎪)主で、どっさりわた(🦊)したちに(🌡)ごち(🏺)そうし(🎳)てくれる(🛫)ようなやつでした。
姉(🥃)夫婦は木(🛩)曾福島(dǎ(🍘)o )きそふ(🔴)くしまをさして(🐡)帰って行(👊)く人たち(😅)です(🐞)。そこでわたしもいっしょに神(🗯)坂(🚼)村(cūn )みさかむ(🍧)らを立(🔜)(lì )ちまし(🍎)た。お別れに寄(jì )った家(🔘)々の人た(🌒)ち(🕺)は、(🐅)いずれ(💏)も門口に出て、わたしたちを見(😉)(jià(🔀)n )送ってい(📛)まし(🈯)た(😙)。神坂村(🌮)から次の吾妻(qī )村(🔠)あず(🕝)まむら(👙)ま(📬)での二里の間は男(ná(⬜)n )垂山おたるやまなどの(📇)迫(🔎)(pò )ってきて(🌋)いるところで、(🐎)深い山(shā(🚢)n )林(lín )の中です。吾妻村(🐵)まで(🍳)行きますと、おじの家(🤣)があり(🥜)ま(🍡)す。そこがわたしの母の生まれたところで(🏮)す。
七 秋(qiū(📖) )を迎えて
四 呉(wú )くみ子(📀)さん
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