漫画《エッチ な 女子 高生 の 動画》2行目ライン
エッチ な 女子 高生 の 動画あらすじ
「ええ。しかし、もう県(🧥)庁(👓)で(🎶)も見ている(🧞)ん(👊)でしょう。校(xiào )長(🍾)(zhǎng )先生が(🗺)県庁にそれをも(🐨)って行かれたそうで(🈹)すから。」
「だ(🍩)って、それより(🚢)ほかにない(🈲)でしょ(⛲)う。」
(💔)次郎は、(🍹)これま(🖨)でにも、しばしば、自分の全く(🔴)予期しない言葉を朝(🎹)倉先生(shē(💰)ng )の口からきいて驚くことがあった(🥣)。しかし、今の言(yán )葉ほ(🅿)ど(🔶)彼(🌿)を驚(🏰)か(🏘)した(🏍)言葉(🌳)(yè )はなかった。これまでは、次郎が自分の考えに裏書(shū(🗞) )しても(🦖)ら(🙌)え(🛌)る(🍴)と思っている時に、(⏩)かえってそれを否定されたり、何か得意になっている時(shí )に、(🍤)きびしい反(💙)省を(🌕)要(yào )求されたりする場(chǎng )合(hé )が多(duō )かっ(🐸)た(👤)。今のはまるでその(🛀)逆(🐯)だったというこ(🎅)とが、彼にと(🕓)っ(💶)ては、この上もない驚(👹)きだったのである。
(🏽)馬田(tián )は、また「ふふ(📜)ん」と笑った。そ(🌩)して、
「(🔯)いたず(🏒)ら？ (🥄)僕(pú )、馬田が(📭)どんないたずらをしていたか(🤑)知らない(🍿)よ。僕は、馬(🏁)田が橋(qiá(🤧)o )のところに立(🥕)(lì(🥞) )って道江さ(🍻)んが走って行(háng )くのを眺めていたので、変(biàn )だ(🌺)と思(🐟)(sī(💟) )っ(👺)ただけ(🤬)さ。」
と道江も眉根を(🦁)よせ(♓)、肩(🍳)をすぼめた(Ⓜ)。
「やあ、いら(🚼)っ(😍)しゃい。……つ(😳)いで(🛁)に(🛣)これだけ書いて(🚲)しまう(🍕)から、ちょっと失(📬)(shī )敬する(♈)よ。」
「(💶)それがきっと大(♓)き(➕)な(🐮)問題にな(🛣)ると思(sī(🤗) )うね。」
(🎊)す(🔌)ると、馬田が茶(chá )店のかど口に(📩)立(👇)(lì )って、(🅾)こちら(👅)を見(⏰)ていた。そ(🙍)のしまり(😤)のない口は(😺)冷(🕥)笑(xiào )でゆが(🌆)んで(🧖)い(🔟)る。次郎(💞)は、しかたなし(🤫)に立ちどまった。
と、(🌽)徹太郎(lá(🐛)ng )はちょっと考えてか(🏙)ら、(🍃)
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Aデハ(💡)左様ナラ(👷)。当(🐠)分オ目ニ懸リマセン(🖥)ガ、イズレアナタガ新夫人トナラレタ暁ニ改メテ拝(💫)顔ノ機会ノ(🖥)アル(🖊)コ(🌻)トヲ望(㊗)ミマス(🌜)。
A「それやったら、問(🗑)題になれへん(🦆)よ(🧡)っ(⚓)てにな、………(🐥)」
A や(👃)やお口早(🈹)におつ(📖)しやいまし(🌬)た。
A 毛筆を使ふ場合には、原稿用紙も日本(🚿)紙(♟)の方が便利であ(🥋)るこ(🈯)とは云(🐨)ふ(🚮)迄もないが、日本紙はそれ(👏)以外にもいろいろ(👿)都(🌈)合のい(👼)いことがある。第(➿)一、私は関西の郊外に住んで(🧀)ゐるの(🕥)で、(🕋)原稿(✴)を記者に(🗂)手渡(🎱)しす(📣)ることは殆んどな(🔄)い。いつも郵便(📭)で送り届けるので(➰)ある(🆎)が、そのためには(🐼)、目方のかゝらない、嵩張らない紙質で、強靭(🎲)なも(💚)のゝ方がよいのであ(😵)る。それに(🏂)私は(🎹)、非常(🍅)に書(📷)き潰しをする方で、統計(🤥)を取(⛱)つた訳で(🔄)は(⏳)ないから(😌)ハツキリしたこ(💮)とは云へ(🚋)ないが、一枚(🔷)につ(🖇)いて(🐜)少くも四(🌥)五枚は無駄をする(🙁)。だ(🍦)から百枚の物を(💎)書(🏾)くには、四五百(🚛)枚以上(🕝)の(👍)紙を用意してかゝ(🐽)る。それでも(🙇)筆が思(🔫)ふや(🥔)う(🛂)に運ばな(🔡)い時は、仕事が捗(🍀)らないのに反比(📟)例して、用意し(🤵)た紙は(💕)見る／＼減つて(🚨)行き、紙屑籠(🎇)が直きに氾濫す(📐)るの(🤢)であるが、執筆(😌)中(🧕)は(🚼)女中(🍣)を呼んで(🤫)籠をあけさせるのさ(🌆)へ億劫おく(🌥)くふな(✉)ものである(🥎)から、机(🔩)の周り(🦏)が(🌁)散らかつて仕(💇)方がない。そん(🎯)な場合に(🗽)、日本紙(🎢)の紙屑は嵩張(🥈)らない(🌨)だけ(🍦)に氾濫する(💷)度数も少く、籠をあけに行く(🤸)手数が大分省ける。又(⬛)旅(👕)先へ仕事(👷)を持つて行く時など(🛶)、五(🚓)百枚千(📲)枚と(🌍)いふ(🎀)西洋紙を持ち(🐚)運(➖)ぶのは厄介(✖)だけれども、日本紙だと手軽に運搬出来(🙍)るのであ(🍋)る。
A 最初私ら(📒)は、綿貫の売(📱)り込(🦌)んだ(🍑)材(😽)料や(📕)ったら自分に都合悪いこと(👀)書けへん(✂)やろし(📔)、私(❓)と(🔬)光子(🧚)さんとの(🥠)事な(🍘)ら今に始まった噂う(🕚)わ(💜)さやない(🉐)し(✊)、大した問題にはなら(🖲)んかも知れ(🐧)へん(👎)、まあ(🏒)、ま(🕦)あ(💤)、そない慌(🏨)てるにも(🈸)及(🐨)ばんや(🅾)ろ思てまし(😨)た(🆙)のんで、二(❌)、三日(♋)目エに(🤡)光子さんの家い知れた(⬜)時(🏐)にも(🥟)、「また(♏)例(🍯)のわるさやってる(❕)のんです、偽(♑)筆の(🙉)署名まで拵こしらえて(🖊)写真に出す(✍)やな(⚽)んてあんま(⛵)り(💺)悪(🥛)辣(🔘)あくらつ(🤰)で(🌈)すさかい、訴え(🌡)てやってもよろしい(🌐)んで(😂)すが」と、(🐂)夫の口でええように(🤙)い(⛪)い(🔛)くるめさして、ほっと一と安心して(⏱)たとこ(🌻)ろが、記(🚋)事はそいから何日(🖌)たっ(❔)ても(⛱)しま(🛑)い(🎪)にならん(🏏)と、一層深刻に真相に触れて来て(💬)、綿貫に(👢)不利な事実(🦁)かて(🐔)遠慮なし(📮)に発あ(🐡)ばき出(🚶)したば(✨)っかりか、笠屋(😠)町の宿の(🥧)こと、奈良い遊(📿)びに行ったこと、光子さんお(🦎)腹なかに(📽)物詰めて夫に会いなさっ(🚖)た(🧣)こ(🤾)と、……それが、綿貫の知ってる(📋)は(😝)ずないことまで(🔘)も分(⏱)ってるらし(🤙)いて、この調子や(🈹)ったら、浜寺のことから(🔉)狂言(🌘)自(🎢)殺の(💽)こと、(🏴)夫渦中(📷)かちゅ(📅)うい(♊)巻き込んだこと(💲)、何(🐇)から(🤼)何まで素ッ葉抜きそうな勢い(🌄)やのん(🕖)です(🚅)。それに(🍜)おかしいの(🏔)ん(🐍)は、光子さんも私もお互に遣やり(🔌)取りした手紙大(🥤)事に(💲)しもとい(♓)て、誰にかて見(⚡)せたこと(🥥)あれしませ(🆚)んのんに、(🎹)私の方(🐲)か(🚺)ら上げた中の(🚚)一通が、――えらい猛(🤮)烈な、動きの(😟)取(🌑)れん文(🈲)句(🌊)並べた(🌝)あ(🌮)る(🖱)一通が(👌)、――(🌥)いつ(🎱)の間にやらちゃんと窃ぬすまれてて、れいれいしいに写真に出さ(👺)れました(🚻)のん(🚄)で、取っ(🐄)たと(🥙)した(🈯)らお梅どんより(🏺)外にないさかい、さては(⏯)綿貫とグルにな(💄)ってるないう(🔮)こと始めて気い(🌼)付(🐵)いたのんですが、そないいうたら、光子さ(⛪)ん(🌹)とこ暇出されてか(⛩)らも二、三べ(🛠)ん私と(😘)こい遊びに来て(🛺)、用もないのん(🐏)にウロウロしてたこと(💢)あって、何や様子(🍺)けった(🎖)いな、(⛪)するだ(📼)けの事は(🔼)してや(🕉)ったのんにまだお金で(🗃)も(🏙)欲しいのんかいな思いまし(🍖)てん(🌈)けど、(💁)そないにしてや(⏮)るに(🈳)も及ばん思てつい放った(🍿)らかして置きましたら(🏟)、何でも新(🚂)聞(🤫)に記事載り出す二、三日前にや(🍲)っ(🚨)て来て、妙なこ(😚)というて光子さん冷かしたりして行(💴)んで(🐁)しもたなり、ぷ(🌍)ッ(⛪)つり姿見せし(🐺)ませ(🛡)ん。「(🐞)何(🚗)ちゅう恩(❔)知らずや(🧐)ろ、家にいた時かて(🤱)奉公人みたいなこ(♌)とあれ(📚)へん、まるき(🎳)り(♉)あてときょうだいみたい(☔)にさしといたの(🌂)んに、……(😫)」「(💩)あんまり我が(🧖)儘(💐)さし過ぎて(♑)んや(🐏)わなあ。」「飼い犬に手エ咬かまれ(🏷)るとはこの事こッちゃし。姉ち(🐘)ゃん(🦗)にかてあない色々し(🦊)てもろと(🥥)いて何不足やねんやろ。」「そしたら(🌓)やっぱ(💔)り綿貫に買収(👹)しら(💘)れたん(😥)やろか(👬)。」――(🎈)ま(✅)あ想像しますのんに、新聞社では最初(🦓)綿貫の材料に基づ(🦀)いて調べ出(🔵)してみ(🚉)たら(🎺)、それからそれいと隠れた事実分(💛)っ(⛴)て来たとこい(🎛)、折ようお梅どんちゅうもん見つ(🥛)けて掴つかま(🤺)えたのんか。そや(🐎)なかったら綿(♒)貫の奴(🔓)初(🐠)めからお梅どんと(🥋)連絡(🧙)取って、破れかぶ(🖨)れに自分の秘密までサラケ(⛰)出して売り込(🙍)んだのんか。孰方どっち(💭)にしたかてこないなった(👣)ら(🥍)も(📮)う(🍴)一刻も猶予出(🤑)来へん、グズグズ(㊙)し(👵)て(👷)たら光子さん(🗄)一(🚟)歩も外い出られんようになる(🐑)よっ(🔖)て早う兼(🏛)ねての約束通(🚑)り覚悟きめよいいま(🗂)し(🏹)たもん(💭)の、そいでもどうし(🚨)ょうこ(👌)うし(🔭)ょ(🕌)ういうて毎日相(♏)談して(🚷)ましたら、そのうちにとう(🐽)ど(⛹)浜(🕟)寺の(😒)こと出始めましてん。
A徳川時代の狂言きょうげん作者は、案外(🕰)ずるく(🤢)頭が(🌕)働いて、(🕊)観客(🚫)の意識の底に潜在せんざ(✴)いして(🎲)いる微妙び(💊)みょうな心(🔇)理に(🎾)媚こ(🌋)びることが巧(🙉)たくみであったのかも知れない。この三吉の芝(💮)居(💥)なども(🚴)、一(🦍)方を貴族の女の児(💕)こ(📰)に(⛄)し、一(🥏)方(⛸)を馬方の男の児にして(🛀)、(😝)その間に、乳母(😣)うばであり母である上(👬)※(「藹」の「言」に代(🎞)えて「月」(🔊)、第3水準1-91-26)じょう(👦)ろうの婦(⏬)人を配したところは、表面親子の(🍜)情愛を(🌭)扱あつかったも(🌈)の(🥌)に違(🏌)いな(🚚)い(🙌)けれども、そ(🐋)の蔭に淡(🗿)あ(🕍)わい(🔓)少年の(🎹)恋こいが暗示さ(👭)れて(⏰)いなくも(🛀)ない。少く(🔊)と(🚳)も三吉の方か(🏒)ら(🎏)見れば(㊗)、(✍)いかめしい大名(🚸)の(🤞)奥御殿おくごて(💴)んに住む姫君と母とは(🐡)、(🕘)等ひとし(⌛)く思慕(🐾)しぼ(💎)の対象にな(👬)り得る(🚮)。そ(🤑)れが(🈴)葛の葉の(🍹)芝居で(🏀)は、(⛳)父と子とが同じ心に(📉)なって(📎)一(🧠)人の母を慕(⬆)うので(📙)あるが、この場合、母(🌝)が狐で(🕉)あると(🎊)云う仕組みは(🤱)、一(🦁)層見る人の空(🌵)想を(🤼)甘くす(🤡)る(🤘)。自(⏱)分はいつ(⛷)も、(🃏)もし(🤬)あの芝(🍗)居(😟)のように(🧥)自分の母が狐であっ(🔞)て(✂)くれたらばと思って、ど(🚮)んなに(💬)安倍あべの童(🚟)子を(🚪)羨んだか知れない。な(🖤)ぜなら母が人間であったら、もうこの世で(👭)会える望みはないけれ(😖)ども、狐が人間(🔆)に(🤔)化けたので(🍥)あるなら、いつか(😄)再び母(🚇)の姿を仮か(♿)りて現れない限りもない。母のない(🥢)子供があの芝居を(🔹)見れ(📦)ば、きっと誰(🚅)でも(🅱)そ(👄)んな(🈁)感じを抱(🧓)い(🏗)だくで(🧖)あろう。が(🏊)、千本(🔔)桜の(🕵)道(🚚)行みちゆき(👉)になると、母―――(🚸)狐――(⛓)―美女―――恋(🧠)人―――と云う連想が(🔅)もっと密接である(🍦)。ここでは(㊗)親も狐、子(🔟)も狐で(🏜)あ(🌒)っ(🚝)て、しかも静(📵)と忠信狐とは主従のごとく書い(🌦)てあり(👸)ながら、やは(⛰)り見た眼は恋人同士の道行と映えいず(👙)るように(🕧)工(🏻)たくまれてい(👊)る。そのせいか自分は(📊)最もこの舞踊劇ぶよ(🎚)うげき(🏻)を見ることを(💻)好ん(❕)だ。そして自分を忠信狐にな(📄)ぞらえ、親狐の(💐)皮で(⛩)張(🈹)られた鼓の音に惹ひか(👤)されて、吉(🕵)野山の花の(🌁)雲を分けつつ静御前(🦀)の跡を慕って行(🏞)く(🏇)身の上を想像した。自分はせ(🔛)めて舞を習って(⏮)、(🗽)温習会おん(📭)しゅうか(🌳)いの(⏬)舞台の上ででも忠信になり(😞)たいと、そんなこと(📱)を考えたほどであった。
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