その途端に、源(yuán )吉(🙉)の身(🐍)體(tǐ(🕯) )がひよいと浮き上つた。「えツ!」氣(👼)(qì )合だつた。――(🔙)源吉は床(🚌)に投げ(🚅)出されたとき「うむ」と云つた。と(🐾)見(jiàn )る/(🌿)\肺が(❎)急激(🦊)に縮(📬)まつてゆく、苦しさを感じ(🐥)た。そし(🏬)て、(🔚)自分の體が床(chuá(🈹)ng )から(🐾)下へその(🛎)ま(👸)ゝ、(😃)グツ、グツと(🈵)沈んでゆくやうに感じて…(📮)…が、それから分ら(🧥)なく(🐫)なつてしまつ(🦐)た(🔇)。
(⬇)――(😺)駄目だ、駄目(mù(🏪) )だ、駄(🦋)目かも知(🕔)れない、(🅱)源吉はさう考へた。然(rán )し(🆕)、えツ、口惜しい、(❓)「(🤔)覺え(♏)て(🦃)ろ!」(🐋)源吉は(📺)齒をギ(🥂)リ(🍚)/\かんだ。彼(👝)は何(hé )かに醉拂つたやうに、(🍪)夢中(zhō(💑)ng )になつてゐた(🍙)。
(🏤)皆は(🌏)互に見(jià(😟)n )※(「廴(👇)+囘」、第(🐨)4水準2-12-11)は(👠)してみた。それから手が、(🏪)あやふやに七ツ(🎏)、(📿)八ツ(🍙)擧がつた(🉑)。
十二、三(sā(👛)n )臺(tái )もの馬橇が鈴を一(👵)せいに、雪の廣野に、おつぴらに響(😦)かせな(⤴)が(🌐)ら、(📄)前や後が時(🍞)々呼びかはしたり、物(🥎)々しく、精一杯に一散に走つて(😁)ゐるうちに、それが、不(🐏)思議に、こそ(🦎)くな百姓達の氣持(🍵)を、グン/\殺(📉)(shā )バツな、誰(shuí )で(🏾)も、(😯)なんで(🦐)も來い、と(🔌)いふ氣持に引きずつて(😃)行つ(🥤)た。四十をずつと過ぎてゐる、(⏫)普段はおとなし(🛴)い房公さへ(🧀)が、
(🛴)源(yuá(🏚)n )吉は(🌙)然(⏯)(rá(🙀)n )し、やつぱり外(📉)(wài )の百(🚣)姓達と同じやうに、さう(🍉)いふこ(🧟)とを、たゞぼんや(📞)り考へてゐ(🐭)た(👬)(―(🧥)―考へてゐたとは(🔵)云へない程度(🌮)であつ(🎦)たが)が、その(🚶)ぼんやりした考(🏴)へ? が、今度は、源吉(💆)(jí(🚰) )自身(😕)の經驗(🔪)で(🍧)、(🌓)少しづゝ形をとつてきた(👔)。そし(🏜)てそのことが、もう一歩(😻)(bù )思ひ切つた跳(tià(📓)o )進をしたのは、校長先生の(🎴)話(huà )したこと(🚂)で(💡)あ(🖊)るやうだつた。こんな簡單(🔤)(dān )な、分りきつたこ(📼)とを、(⛅)然し百(🏧)姓(🌹)は(🤚)一(🎫)生が(🚴)か(🍼)り(🌞)で分つ(📌)た、或ひは分らずに終(zhōng )ふことさ(🚗)へあ(💟)つ(🐛)た(⚫)。分らず(🎬)に終(🌳)(zhōng )ふことが、か(🥟)へ(✉)つて多かつた(🚶)。
「源吉(💙)君(♈)、殘つて(🍈)一(🈚)つ(🐳)相(xià(👔)ng )談(🖋)に乘つ(🏦)たらどう(📪)だ。」と、若(ruò )い一人が(♊)云(🦂)つた(🌽)。
源(🚖)(yuán )吉(jí )は村に歸つてから二日寢(🏦)た。
「覺えてろツ(🕯)!」
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