一四 朝
わ(🔣)たしは姉(zǐ )の家の(💑)入口(🍐)ばかり(⛳)皆(💄)さんにお話(🤕)しして(⚓)、ま(🆙)だ奥のほうをお目(🏖)(mù )にかけな(👜)かった(🧒)。この(🔠)高瀬の家では、先祖の中に橘翁(📊)(wēng )きつおうさま(💳)と(🕖)いう(💟)人があり(🚈)まして(🙌)、毎(mě(🏿)i )年の忌(🖍)日にはかなら(🎛)ず(😳)その(📧)人(rén )の画(huà )像の掛物を取り出し(🕟)、それを奥(ào )の床の間(jiān )の壁に掛け、(🤣)その人(🏜)の好物(wù )であったと(🕓)いうくりめし(👤)を(🔦)供える(🚿)と(🎟)か。こ(🏒)の橘翁(🐓)さまが高瀬の家に伝(yún )わ(🆕)った薬を造りはじめた人(🈳)です。
こ(👞)うして長い冬(🖖)が山の(🛣)上(🎾)へやっ(💵)てきます。なにしろ海抜三千(🐃)(qiān )尺(chǐ )、浅(🛸)間一(yī )帯の山(shān )腹にある(🛣)小諸の位(wèi )置はほとんど筑波つく(🏜)ばの嶺(🎺)み(🌎)ね(🍨)と同(📔)じ高(😇)さと(🐾)言いますからね。十二月の中旬からはも(📐)う天寒く(🌓)、(🛫)日の光(🔽)(guāng )も薄(báo )く、千(🗞)(qiā(☔)n )曲(qǔ )川ちくまがわの(😤)流れも氷(🏥)に閉ざ(🤳)され(📂)て、浅間の(🗯)けぶり(🍘)も隠れて(🦔)見えなく(⭕)なります。それから年を越し(🙇)て二月の終り(🧟)まで、暗く寂(🦒)しい雪空には日(rì )を見る(🚐)ことすら(🎻)まれになって行(🙏)き、庭(tíng )に降る雪(🦄)は消えないで積もっ(🐔)た上に積(jī )もるものですか(🎻)ら、しまいに(🐲)は家の縁(🛺)(yuán )側より高く、夜ごとに柱のし(🕤)み割れる音(💆)がして(🕷)、硯す(😷)ずり(💨)の海(🔋)も凍(🤝)り(🙁)果てました。
「(💪)行徳(dé )ぎょうとく」
(🦉)まだ年若な(🤫)ころに、わたしも諸国の(🔻)旅(⤵)に出た(😙)ことがあります。今のように(🥘)乗(chéng )り(😠)物もそう便利な時世(⏰)(shì )では(🛵)なく、(🕣)汽車で行かれない(😤)ところ(📶)はわらじがけで、(🌳)毎日七里ぐら(🥅)い(🍘)の(🐝)道を歩(bù )き(🧞)ました(🌱)。そ(🌺)のうちに、だいぶくたぶれ(💫)て(🥖)き(⛎)た(🎄)も(📤)のですから、しば(🐢)らく石山の茶丈ちゃ(🌲)じょうという(🌒)とこ(🌊)ろ(📇)を(💿)借(🏺)り旅の足を休めまし(🌎)た。そのへ(🥇)んのこ(🎎)と(🥑)を(🚰)すこしお話(🍲)し(🥚)してみれば、(❓)近江(📿)(jiāng )の(🎋)石(🅱)山は古(🕦)い(🔶)歴(🐳)史のあ(🎏)るところで(👸)して(🏭)、国(guó )分山こくぶ(🏣)やまをうしろにし、湖(hú )水のながめも前にひら(📫)けてい(🤞)ま(🌚)して、大(dà(🤛) )きな巌石がんせ(🥀)きの(🥥)間に名(💟)高(🌫)い(⏰)お(🕑)寺が(📚)建ててあるのです(🗨)。茶丈(zhàng )とは、こ(🗑)のお(😴)寺(sì )の門(🌆)(mén )前にありまして、以前には参(🔰)(cān )詣(yì(😝) )さ(⚽)んけいに集まっ(🔭)て来る諸国の人たちのた(🥄)めお(🗓)茶の接待(dài )を(😺)した(📟)ところだそうですが、わたしが行った時分は(🎛)もうお(🈸)茶(chá )の接待もすたれ(👟)て、た(🎡)だ大(dà )きな古い茶(🌾)がまだけが残っていました。
(👵)皆さんもごぞ(👇)んじのように、この日本の(❓)お(🚞)国が明(míng )治(🎓)の御(🧜)代み(🚚)よとなる前(qián )は、徳川の世の末(mò )でありまし(🦁)た。もう徳(🥜)川の世の中もこれまで(🦑)と(👎)思うものは、たい(🆙)が(🎟)いの(🤤)人が戸(🛣)ま(♎)どいして、(📟)仕(shì )事もろくに(♉)手につかなかっ(🤡)た中で(♓)、(🥊)よくあとしまつを怠らなかった(🔱)三人(🔧)の人(rén )がありま(🏁)す(🕰)。皆さんは、岩瀬(😻)肥後い(🚡)わせひご、小栗上野介おぐりこう(📉)ずけのす(🏚)けの名を覚えておいてい(🌼)ただ(👉)きたい。ここに(🐤)お(🎞)話ししよう(🕓)とする栗(lì )本(běn )くりもと先生(🐺)(shēng )も、そういう三人(👞)の中の(❔)一人(🥥)です。
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