道(🥉)江も次郎も眼を(🏢)見(🚚)張(zhā(☔)ng )った。
馬田も、それっき(🧀)り口(🤓)(kǒ(🛷)u )をきかなかった。二人は、かなり永(🐌)いこと、(🏧)にらみあったまま突(tū )っ立(lì )っていた。次郎が(➿)視(♉)線も手足(zú )も微動びど(👬)うもさせなか(💈)ったのに反(💶)して、馬田の視線(🥝)はたえず波うって(🛺)おり、そ(🏍)の手足(zú )はいつももじも(📛)じと動い(👂)てい(🥃)た。
「今の(😑)時代は、やた(🥔)らに犬ばかりがふえ(🙌)て(🏑)行く(💕)時代(⏺)だか(😷)らね(🔧)。実は、この家のまえあたり(🤘)にも、きょうの昼(🚾)頃か(⛲)ら背広を(👐)着た犬(🎺)(quǎn )がうろ(🛥)つき(🆚)出したら(✈)しい(🚽)よ。」
「用がな(🏞)いからって知らん顔(yá )するのは失敬(😈)じ(🙉)ゃないか(🤺)。」
「しかし、馬田をどうもしない(🎥)で、(🎪)ただ(📤)逃げまわっていた(🍣)んではだめですよ。」
「本(💌)田が?……(🤖)まさか。」
道江の家(jiā )は(🐏)、(🔜)馬田と同(🕟)じく橋を渡った向こ(🎯)う(😋)の村(💐)にある。彼女が学校(🎹)(xiào )の(⏮)帰りに(🎯)、大巻や本田に用があって(🚆)、(❓)橋を渡らない(📟)でまっす(🍡)ぐこち(🥈)らの(🕍)土手を行くことはし(📓)ばしばだが、(🌶)きょうの様子は決(jué )してた(🔥)だごとではない。彼(😑)女(nǚ(🥧) )は、(🎞)或いは毎日のよ(🌾)うに馬(mǎ )田(tián )に(🚉)学(xué )校(xià(🤸)o )の帰り(🍢)をおびやかさ(😝)れているの(💞)で(🍐)はあるま(🍈)い(🌭)か。次郎は、(♿)ついこない(😥)だ自分(🚀)の家(jiā )の階(🥞)段の上で、(🔉)道(⏮)江と馬(mǎ )田が出っくわした時のことを(🎍)思いうかべながら、そんなふうに考(kǎo )えた。
次(🍌)郎(🔔)(láng )はやっと(😕)そ(🍝)れだけ(🚅)答えた。スト(🍬)ライキ反(fǎn )対の理(lǐ )由(🤛)が、当局(🐯)(jú(💠) )の(🔍)ためで(🧒)なくて朝倉先(🦈)生(🦉)の(🔪)ためだ、(🏆)ということをつけ加えた(🥄)かったが、(🐽)まだそれ(💸)を(🥪)言(👜)う(🤥)だけ(♒)に気持(🤤)が(🅱)おちつい(🐬)ていなか(🔁)った(😽)のである。
と、朝倉(cāng )先生(✨)(shē(🖌)ng )はわざと次郎(láng )から眼をそらしながら、
(🗑)次郎(🎳)(láng )は、二(🍷)人(ré(👅)n )の言葉か(👁)ら(🌟)、まる(🎖)でちがった刺戟を(♎)う(🌶)けた。敏子の言(yán )葉から(🛀)はひ(🦔)や(🕷)り(🌙)とす(🍠)る(🐾)ものを感(🗺)じ、道江の(⬇)言葉(yè )に(👴)は(🗨)憐(📦)憫(⬜)に似たもの(🙏)を感じたの(🆘)である。一人の(🎼)女(nǚ )を中にして(💮)、馬(🎲)田(🚕)(tiá(🆘)n )のよ(🌥)うな男(nán )と争って(🌟)いる自分を想像すると、たまらないほどいやになるが、また一方(📪)では、道(🎒)江(❄)と(🏭)いう女が、自(🕡)分(fèn )というもの(🐑)をどこ(🕙)かに置き(🉐)忘(wàng )れて(👖)いるような性格の持主であるだけ(🌍)に、(🆚)放っ(😙)て(💳)おくに忍びないような気もするの(🈚)だった。彼は(🌝)二つの(🌅)感(👏)情を(🚲)急(jí )には始末しかねて(💿)、だまりこんでしまっ(🍴)た。
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