と(⏯)、孔子は急に(🚭)居ずま(👶)い(🚀)を正(zhè(🎶)ng )し(🛺)て、(🐯)射(❌)る(💂)ように楽(lè )長の(🍳)顔(😴)を(😯)見(😳)(jiàn )つめなが(👉)ら、
(🎇)彼は、しかし、もう狼(láng )狽うろ(🍰)たえても恐れても(🌿)いなかった。粛(sù )然(📭)(rán )とし(🧙)た空気(qì(🏮) )の(🎛)中(🏜)に、彼は(🐬)かえ(🎺)っ(💉)て安堵に似た感(gǎn )じを味うことが出来(lái )た。そして、(🔃)もう一(🚡)度、
(🕘)そう彼(bǐ(🤒) )は自信している(🚝)。それに(🧞)も拘らず、(💉)こう頻々と失(shī )敗す(🎁)る(🖤)のは、どうい(⛔)う(🏫)わけだろ(♟)う。腹も立つ。恥(chǐ )かし(🌕)くもあ(🐧)る。し(🔤)か(🔜)し(⛑)、事実は如何ともしがたい。
もう一(yī )つ(🏷)は、子夏(xià(🎹) )の問い(🍷)に対(duì )する答(🦄)え(💁)だが、それは、
で彼はついに一策を(💝)案(🐾)じ、(👕)わざわ(🍧)ざ孔子の留守(📶)をねらって(🚟)、豚(🚒)の蒸(🚶)肉(ròu )を贈ることにしたのである。礼に、大夫が(🐛)士に物を贈(zèng )っ(🐎)た(🦍)時、士が不在で、直接使者(zhě )と応接(🐆)(jiē(📘) )が出来な(🕒)か(🀄)った場合に(📼)は、士(🈵)は翌日大(dà )夫の家に赴いて(🤚)、自(zì )ら謝(xiè )辞を述べなければならないことになっている。陽貨は(🔽)そこを(🥑)ね(💈)らった(💗)わけ(🦄)で(🥕)あっ(✴)た。
「如何に(📏)も、それ(📲)は仁(🎛)(rén )とは(🤛)云(yún )えませぬ。」
(👑)孔子(🎀)は、これには多少意見があった(🎧)。しかし、それ(🎤)を述(shù(🈚) )べても(🚻)、どうせ話を永びかすだけ(🐨)の(🥊)效(xiào )果し(📹)かな(🏧)いと(🔟)思(🚱)(sī )ったので、
5 (🛡)子曰(yuē(🎼) )く、父母の年は知らざる(🆗)べからざ(🛃)るな(🦖)り。一(yī(👜) )は(🍨)則(☕)ち以て喜び、一(♌)は(🎾)則(🧛)ち以て懼ると。(里仁篇)(🦅)
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