「君(jun1 )子は気持がい(🦏)つも平(🌬)和(🗂)でのび(🏗)のびとしている。小(🙋)人(🍋)はいつもび(🍣)くびくして何かにおびえている。」
○ 泰伯==周(📠)の大王(たいおう(🚆))の(🏹)長子で、仲(🕴)雍(🔦)(yōng )(ち(🙋)ゆうよう)季歴(lì(💍) )(きれき)の二弟があつたが、季歴(lì(🎯) )の子昌(しよ(🍃)う)がすぐれ(🕳)た人物(🚅)だつたの(🎏)で、(🥚)大(dà(🍬) )王は位を末子(zǐ )季歴に譲つて昌に(🦌)及ぼ(✊)したい(🛴)と思つた。泰(tà(🆒)i )伯(bó )は父(💵)の意志を(➕)察(💸)(chá )し、弟(🕴)の仲雍(yōng )と共に国を去つて南(✒)(ná(🧐)n )方にかくれた。そ(🥔)れが極めて隱(🏙)微の間に行(háng )われ(😂)たので(🎊)、人民(mín )は(🥌)そ(🌱)の噂さえすることがな(🏔)か(🥓)つた(❣)のである。昌は(⤵)後の文(👲)(wén )王、(📧)そ(🏹)の子発(はつ(📧))(😧)が武(😡)王(wáng )である。
「か(🐶)りに周(🍹)公ほどの完(wán )璧な才能がそな(🎒)わっていても、その才能(néng )にほこ(📺)り、(🍕)他人の長所を認め(👝)ないような(🎻)人であるならば(🌸)、(🦕)も(💵)う見(jiàn )ど(♋)ころのない人物(🎽)だ。」
一(👜)(yī )六(🕧)(liù )(二〇〇)(💷)
本篇に(🌕)は古聖(🍜)(shèng )賢(xiá(🎫)n )の政(🈂)治道を(🐠)説(😱)いた(📣)ものが多い。なお、孔子の言葉のほかに、曾(👀)子の言葉(yè )が多数(💋)集録さ(🐵)れ(🔥)て(⚾)おり、(🗿)しかも目立つている。
○(🔟) (🍹)乱臣(原(🔜)文)==こ(💡)の語(yǔ )は現在(🐱)普(pǔ )通(🍾)に用(yòng )いられてい(🚻)る意(yì(🍭) )味と全(quán )く(🐆)反対(🏞)(duì(🆔) )に、乱を防(fáng )止し、乱を治(zhì )める臣という意(🌜)(yì )味に用い(🔶)られている(📔)。
「上に立つ者が親族(zú )に(🐒)懇篤であれ(✊)ば、人民は(✉)お(🥞)のずから仁心(💫)を刺戟される。上(shàng )に立(🕜)つ(🚂)者が故(🛎)旧(🥙)(jiù(📆) )を忘れ(🎐)な(🧗)ければ(🛠)、人民はおのずから浮薄(♊)(báo )の風(📬)に(🤗)遠(💶)(yuǎn )ざ(👧)かる。」
舜帝(dì )には五人(ré(🐳)n )の重臣(🔛)があって(🦃)天下(🧜)が治(zhì )っ(💰)た。周の武(wǔ )王は(🏍)、自分には乱を治(zhì )める重臣が十人(rén )あるといった。それに(🧖)関連して(🔷)先(xiān )師がいわれた。――
二(🥤)(èr )八(🌹)(bā )((🛤)二三(sān )三)
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