「よし(🈸)/\(☕)、うんと、(🎴)そ(♒)つたらごとせ。」
源(💍)吉(🚷)は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎(zēng )い! たゞ口惜(xī )しか(📸)つた! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつ(📲)た。源吉は始め(💟)て(📲)、自分たち「百姓」といふも(📑)のが、どういふものであるか、(🚕)といふ事(shì(🆖) )が分つた。――「死(🌕)んでも、野郎奴!」と(🍕)思(🚪)つ(😹)た――。源(🉑)吉は(🌝)、ハツキリ(🥂)、自(zì )分た(🚑)ちの「敵」(🔻)が(🤩)分つ(🍪)た。敵だ! 食ひちぎつて(🐥)や(⛩)つ(🍕)ても、鉈で頭(tóu )をたゝき割(gē )つてやつ(🌃)て(✏)も、顏(🗨)(yán )の眞(zhēn )中を(🔝)あの鎌で滅茶苦茶にひつかい(🍕)てやつ(🕴)て(🎨)もまだ足(🕝)りない「敵」を、ハツキ(🌧)リ見(🎤)た。それが「巡査(🔓)」といふものと、手をく(📂)み(😯)合(hé )はせてゐ(👕)る「から(🍠)くり(🥒)」(⏱)も! ウ(🌞)ム、憎(zēng )い! 地主の野郎! 源(🍰)吉は(☝)齒をギリ/\か(🕷)んだ。
「分つてるべよ(🖱)、地(🚅)(dì(😥) )主(zhǔ )から(🕸)畑ばと(🌃)つかへすのさ!」―(⏫)―か(🙍)う源吉が云つ(⛔)たのは(🌋)、理(lǐ )窟(kū )でなか(🔑)つた。源吉は(🧥)さう背後で(🆎)云(🦔)は(➖)せる(⬆)父親の氣持も(🏵)感(👆)じてゐた(✖)のだ! 源吉は(🍯)歩きながら、(🏝)こんな事が分らない、そして又(🔼)そこ迄行かうとしない百姓に、心から腹(fù )を立(lì )て、「(🌋)勝(shèng )手(🏝)にしやがれ、(😳)俺ア(🌟)俺(ǎn )アだ。」と思つてゐ(🌘)た。
源(🎍)吉は(🍀)小さい時から、(👤)はつ(🐼)きりさ(🎰)うと云(yún )へないが、(✅)あ(🎐)る考へを持つてゐた。源(♿)吉(jí(🤞) )の(🎸)父親が(🔺)、自分の一(🐴)家(jiā )をつれて、(🛀)その頃(qǐng )では(🆑)死にに行(háng )くとい(💆)ふのと大したち(🐅)がひのなかつた北海道にやつて(🎮)來、(😒)何處へ行(🏿)(háng )つ(🈶)ていゝか分(🎇)(fè(🐙)n )らない(🏆)やうな雪の(🚻)廣野を吹(🥔)雪か(📛)れながら、「死(sǐ )ぬ思(📊)(sī )ひで」自分達の小屋を見(jiàn )付けて入つた(⬇)。その頃(🏅)、近所を平(🕒)氣(✖)で熊が歩いてゐ(🐔)た。よく馬がゐなくなつたり、畑(🔍)が踏み荒らされたりした。石(shí(🥌) )狩川の(🚨)川ブチ(👞)で熊(xió(🔖)ng )が鮭をとつて(📻)ゐるのを、源吉の父が馬(🚀)(mǎ )を洗ひに行つ(🕑)た途中見て、眞(😤)(zhēn )青に(🦊)な(💻)つて家へかけ(🆗)こん(🎗)で來(🕷)たこ(🏅)とがあつ(🚩)た。夜になると、食(🎖)(shí )物のなくなつた熊(♏)が出てくるので各(➡)農家では、(🤨)家の(🏬)中(zhōng )にドン/(😠)\火を焚(🤶)いた。熊は一(🚶)(yī )番火を恐(🚨)れた。源吉は小さい時(shí(🗝) )の記憶で、夜(yè(🚉) )になると、(🎄)窓(🤹)か(🤢)ら熊(xióng )が(🤮)覗いて(🍀)ゐる氣(qì )がして(👖)震へて(🌁)ゐたことを覺えてゐる。――(🌯)そ(🛵)の時(🎓)か(🐶)ら二十(shí(💻) )年(🐰)近く(🔦)、(🥒)源吉の父親(🌞)(qīn )達(dá )が(👁)働(💣)きに働き通した。
由(🕘)(yóu )が裏口へ出(❄)て(💹)行つた。戸を開け(✝)た拍子に、(🧖)いき(🛎)な(🌮)り雪(🎓)が吹きこんできた。源吉(🌓)はまだひしやくを、口の高さにもつたま(🦅)ゝ、(👉)うつろな眼をして立つて(🕎)ゐ(🐪)た。
「(🐳)大變だ! 巡査だ(🛏)※(感嘆符二つ(🏞)、1-8-75)」
「(🏎)いつの間に、かう百姓生意(🕟)(yì(🔖) )氣になつたべ。」
源(yuá(🐢)n )吉の前(🍺)の房公(🔢)が、振りか(➡)へつて云(🎬)(yú(♊)n )つた。
源(🍩)吉は(🔥)馬(🌔)を橇(qiā(✌)o )に(👱)つけ(🥏)て、すつか(💳)り用(yò(🔹)ng )意(🚧)が(🤪)出(chū )來(🎖)(lá(🛥)i )る(🥧)と、皆(jiē )が來る迄、家(jiā )のなかに入つた(🙋)。母親は、縁(👾)ふちのた(🕛)ゞれた赤い眼を(🌟)手の甲で(⛴)ぬぐ(🤧)ひなが(🤲)ら、(🛠)臺(💚)所(suǒ )で、(👙)朝飯のあと(🤓)片(piàn )付をして(🙂)ゐた。由(💬)(yóu )は、爐邊に兩足を立(📰)てゝ、(📹)開(kāi )い(💇)てゐる(🧢)戸(hù )口から外(🌩)(wài )を見てゐた。
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