森(💔)がある。神社の鳥(🥇)居(🐲)があ(😿)る(⛲)。昼(🔒)(zhò(〽)u )でも暗(😺)い社頭(🌅)の境内があ(🐏)る。何げなくその境内を行(✋)き(😻)過ぎようとして、小僧(🍗)待て、と声を(🚞)かけられた一(yī )人(rén )の少年がある。見ると、(🧘)神社の祭礼の(🏢)おりに、服(fú )装のみすぼら(🏚)しい浪(làng )人と(🤮)あな(🛏)どって、腕白盛(shè(🌆)ng )わんぱ(💹)く(🤫)ざ(🆙)かりのいた(🦄)ずらから多(duō )勢(shì )を頼(lài )みに悪口(🎎)を浴(yù(🎺) )びせ(🐷)か(🏼)け(🎍)た背(🚽)の高い男がそ(♑)こ(🌷)にたたずん(👀)でいる(📑)。浪人(rén )は一(yī )人ぽっ(🗝)ちの旅(lǚ(🕳) )烏たびがらす(🔬)な(🧘)ので、祭(🤘)り(⛽)のお(🚻)りには(🕘)知(zhī )らぬ顔(🐪)で(👥)通り過(🔺)ぎ(🐼)たが、その時は(🐒)少年(✌)の素通りを許さなかった(🏐)。よくも悪(è )口(🕷)雑(👐)言あ(🚻)っ(🥣)こうぞうごん(🌀)を吐いて祭りの日に自(🐗)分を(🛃)辱はずかし(🏚)め(😝)たと言(🚔)っ(🤕)て、一(🈁)人(rén )と一人(📶)で(🌬)勝負をす(👈)るから(🈸)、その(👠)覚(jiào )悟(wù )を(🕰)しろ(👽)と言いながら、刀の柄(🍋)つか(🤤)に手(🦋)をか(🍕)けた。少年も負けてはいない(🦊)。か(🚐)ねてから(🎍)勝負の時には第一撃(jī )に(🏫)敵を(🎼)斬(📏)きってしまわ(👊)ね(🍵)ば勝てる(📇)も(🌫)のではない、それには互いに抜(✉)き合って身(shēn )構えてからで(🤕)はおそい。抜(🛌)き(🈹)打ちに斬りつけて先(🍖)手を打つのが肝要だとは、日ごろ(🌑)親(🧟)(qīn )から(🥃)言(👄)わ(🚹)れて(🥐)いた(🐃)少(👂)年のことだ。居合いあいの心(🚌)得は充(chōng )分(🗞)ある。よ(🕣)し、とばかり刀の下さ(🤜)げ緒おをとって襷(jǔ )たすきにかけ、袴(kù )はかまの股立も(🈸)もだちを取(🏦)りなが(🌂)ら(🎇)先方の浪人(rén )を見(🚧)る(📫)と、その(♊)身構えが(📽)まるで素人しろうとだ(🍝)。掛け(🚜)声勇(📊)ま(🔘)しくこ(👦)ち(😉)らは飛び込(rù )んで(🍗)行(🙈)っ(🎮)た。抜き打ちに敵の(🐆)小手こ(🤼)て(📪)に斬(🍹)り(🎫)つ(🎶)けた(🏝)。あいにくと少年のこと(😟)で、一尺八(🛍)寸ば(⬆)かりの小(💎)脇(🛶)差こわきざししか差(🛁)(chà(🔮) )していない。その尖(⏬)端(🐁)せんたんが相(xiàng )手に触れたか(💸)触れない(🐣)くらいの(🛫)こと(🥎)に(🥖)先(🔸)(xiān )方の浪(🚶)(làng )人(rén )は(👀)踵きびすを反か(🛑)えして、一(🗳)目散(sàn )に逃げ(🤱)出した。こち(💎)らもびっくりして、抜き身の刀を肩にか(🐫)つ(🏔)ぎながら、あとも見ずに逃げ出し(🗞)て(🎷)帰っ(🗞)たと(👪)い(🍭)う。これがわずかに(🥜)十六(liù )歳(suì )ばかり(🧔)の(🏡)当(📷)時の(🍮)水戸の少年だ。
に(🍃)わか(🥟)に宿内の光景も変(📺)わりつつあった(💼)。千余人か(🏃)らの浪(🈸)(làng )士の同勢が梨(lí )子(🐿)(zǐ )野峠なし(🗒)の(⤴)と(😐)う(💤)げ(🕥)を(🅾)登って来ること(🥐)が(🌡)知れる(🥣)と、(😹)在方ざいかたへ逃げ去(qù )るものがある。諸道具を(🍬)土蔵に入(rù )れる(🚛)ものがある。大切(🍊)な(💃)帳(✂)面や腰(yāo )の物を長持(chí )に入れ、(🏡)青(🥧)(qīng )野とい(🌡)う(🙃)方まで(🏗)運ぶものが(📝)ある。
とうとう(🔔)、半(bàn )蔵は(😓)他の(🚗)庄屋(👍)た(🔅)ちと共に(🏮)、道(🙌)中(🍺)奉(🥂)行(háng )から(🐡)の沙汰(🛐)さたを九(jiǔ )月末まで待(🎳)った。奉(fèng )行から話のあった(⚓)仕(shì )訳書(shū )上帳(👏)しわけか(🍌)きあげ(🔪)ち(👲)ょう(😂)の郷里から(🥥)届いたのも(🕧)差し出してあり、木曾十(😲)一宿総(🚖)代として願(🌥)書も差(🤞)し出してあって、半(bàn )蔵らはかわるがわ(🏻)る神田橋かんだばし外の屋敷へ足を運んだ(😂)が、そ(🚉)のたびに今(👫)(jī(🥊)n )すこし待(dà(♋)i )て、今(jīn )すこし待てと言(yán )われるば(😶)かり(🤗)。両国十(shí )一(🔒)(yī )屋に滞在する平助(zhù )も、幸(🕍)兵衛もし(💿)びれを切らして(🚾)しまった(⬆)。こんな場(🕙)(chǎng )合(🚩)に金(jī(🌈)n )を使ったら、(🚑)尾(🛂)州あたりの留守(🍾)居役を通しても、もっとて(🐞)きぱき運ぶ方法があ(⏮)りはしないか(🧜)などと謎な(👉)ぞをかけるものがあ(💛)る。そんな無責任(🐷)な人の(🌏)言(yán )うことが一(🌌)(yī )層半(bà(⤵)n )蔵(zāng )をさびしがらせた。
「徳川幕府に人(rén )がないでもありませんかね。」(👶)
寺がある(🏕)。付近は子供(💩)らの遊び場処で(🍳)ある。寺には閻(🔡)魔(🐤)え(😐)んま大王の木像が置いてある(🎴)。そ(💜)の大(🌨)王の目がぎらぎら光るので、子供(gò(🔠)ng )心にもそ(🦇)れを水晶(🤞)であると考え、得がたい宝石を欲(💫)ほしさの(🕵)あまり盗み取(qǔ )るつもりで、昼でも(🚪)寂しいその古(🌞)寺(sì )の内(nèi )へ忍び込(🍼)んだ一(yī(📭) )人ひ(📮)とりの子(zǐ )供がある。木(🚜)像(⬇)に近(jì(🌩)n )よ(✊)ると、(📝)子供の(🎠)こ(🍀)とで手(✡)が届かない(🚸)。閻魔王(⛩)(wáng )の膝(xī )ひ(🖖)ざ(🕶)に上り、短(duǎn )刀を抜いてその目(🏕)をえぐり取(qǔ(🙎) )り、莫(🚰)大(🐉)ばくだい(📯)な分(fèn )捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持ち(🍦)帰った。あと(🔘)に(✍)な(🉐)ってガラス(📿)だ(🌑)と知れた時は(🔞)、い(🗂)まいまし(🏘)くなっ(🌶)てその大(💹)王(🔊)の(🌎)目(mù )を捨(✋)てて(🐤)しまったと(🗯)いう(🍁)。これが九歳(🕔)にし(🏩)かなら(🗒)ない当(🤵)(dāng )時の水戸の子(zǐ(👗) )供(gòng )だ。
(🙁)半蔵に言わ(🔵)せると、この(🗡)水(🏷)戸(hù )浪士(shì(🌚) )がいたる(🌷)ところで、人の心を揺(🐠)り動かして来るには(🔵)驚かれるものが(🎯)あ(🕶)る。高島城をめがけて来たでもないものがどうし(🎣)てそ(🏗)んなに諏(💀)訪藩すわは(🐸)んに(⏭)恐れられ、戦(zhàn )いを(🕗)好むでもない(🚅)ものがどうしてそんなに高遠(🍪)藩たか(🏀)とおはんや飯田(tián )藩い(🌀)いだはん(👮)に恐れ(🏜)られるだろう。実にそれは命(mìng )がけだ(🦈)からで。二百何十年の泰(♉)平(píng )に(🥥)慣れた諸(🚻)藩の武士が尚武し(🍗)ょう(👱)ぶの気性(📡)のすでに失われてい(👨)る(🐏)ことを(🔔)眼(🚣)前(qiá(🌛)n )に暴(🌽)露(lù )して見(jiàn )せるのも、(🤾)万(🏇)(wàn )一(yī )の(🥐)節はひとか(👩)どの(💠)御奉(👞)公に立て(👃)と日ごろ下の者(👇)に教え(🌀)て(🌁)いる人たちの(🥌)忠(zhōng )誠(ché(🔝)ng )が(🦂)およそいかなる(🥢)ものであるか(🌳)を眼前(🛃)に暴露(lù )して(😃)見(jiàn )せ(🐏)るのも、一方に討死うち(🤑)じ(🥂)にを(👣)覚(🔠)悟してかかって(🐩)いるこんな水戸(hù )浪士のあるか(🍸)らで。
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