(🕑)こゝ(🔔)に働いてゐる(🕙)人(✈)達(dá )は、百(📓)(bǎi )姓のやうに、(🙃)貧(pín )乏はしてゐて(🎼)も、何處か(🐷)が(🔻)つし(🕖)りし(👾)た(💜)ところがなくて(🥕)、青(qīng )白くて、病身らしくて(🐠)、いつ(🦏)でもセ(😙)キ(🏂)をしてゐる。俺は、そのことを考へて、暗(🚖)い氣(😗)持(chí )に(📽)なつ(🐪)てゐる。石狩(🐧)川(chuān )の大平原(yuán )にゐた方が、と、(🔯)きまりきつた愚痴(😖)が、(🍦)此(🔢)頃出かゝつ(🐋)てゐ(🎮)る。本(😽)當(🎩)の(🥌)とこ(🧚)ろ(🏧)、其處(chù )の生(😅)活も亦いゝもの(🌻)ではない(🎍)が。
「お母アからきいてみ(♟)ればえゝさ。」
「何(hé(📅) )んだベラ棒(🐋)奴! ウン、(❓)野(🙄)郎!」さつきの、醉拂つた(🌉)百(👡)(bǎi )姓(🧕)が(👱)又(🚾)身(💁)體(🧒)をヨロめか(🏞)して、壇に(😛)上つてきた(🥍)。「何云(🕤)つてるん(🤱)だ(👵)い。老(lǎo )ボレ(👝)。そつたらご(🧢)どで俺(👶)だちの貧(😽)乏(fá )どうしてくれるんだい(♊)。」(😃)
「地(🤥)主(🏕)の(🏪)野郎(🕗)(lá(🥝)ng )、下手な(🐌)ご(🤡)としたら、袋たゝきだ。」さう、大聲で源(🐷)吉(🚳)に云(yún )つた。そして(📮)、(🧔)さうい(🚕)ふ氣勢が、云はず語らず、皆の氣持(chí )を横に、太(tà(🍃)i )く強(qiáng )く一(yī )本に結(jié(👙) )びつ(🐽)けてゐた。若(🤜)し、(🎰)彼等の前(qián )に何か邪魔(🉐)もの(⏹)が出(chū )たとしたら、それがどんなものであらうと、騎兵(bīng )の(👃)一隊が敵(dí )陣の(🃏)眞只(🗣)中(🔞)に飛び込(📝)んで、馬の(👅)蹄で縱横に蹴ちらす(🈚)や(🌛)うに、一氣にや(😞)つつけた(🙄)かも知れ(🧤)ない。――(🗞)それ(🐍)は、誇張なく(🤵)さうだつた。
源吉は年(nián )寄つた母(🕛)親の後姿(🔈)を(🐤)見てゐた。白髮の交つてゐるゴミの一(⤴)杯くつつ(🤕)いて(🚧)ゐる(🛋)モシヤ/\した髮の下から、皮だけ(😈)たるんだ、(🅿)生氣ない首筋が見えた。肩がす(🔏)つかり前こゞ(🎌)みになつ(😢)て(🐨)、(🍸)腰もまがつてゐた。帶の代りにヒモを(👰)しめてゐた(➰)。身體(tǐ )全(💲)體がまるで(🎒)握(wò )り拳(👈)(quán )位にしか見えなかつた。源吉は今(jīn )更(🍇)、(🌭)氣(💴)付(fù )いた(🅿)やう(🕯)に、「年寄(jì )つたなア!」さう(🛥)、(⌛)思(sī )つた。
「ぢ(🏌)や、(🍿)やるよ!」(⬅)
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