3(🤣) (🛳)子夏、孝(xiào )を問(wè(😫)n )う。子曰く、色難し(🏔)。事有る(🏐)ときは弟子(zǐ )其の労(láo )に服(📟)し、(⚓)酒食有る(🔵)ときは先生(shēng )に饌す(🐋)。曾て是(🔪)を以(🔔)て孝と爲すか(😮)と。(爲政篇)
「時は刻(kè(💄) )々に流れて行きます(🍝)、歳月は人を待ちませぬ。それだのに(🛃)、貴(🌙)方のよ(✳)うな高徳有(🙄)能の(🤴)士が、い(➖)つまでもそうし(🧐)て空(kōng )しく時を過ごされるのは、心(🍽)(xīn )得がた(🏂)い事(💩)(shì(🕙) )です。」
(孔子の眼が(🌂)、俺の音(🙉)(yīn )楽を左(🚦)右するなんて、そ(🕠)んな馬鹿げたことがあるものか。)(🥌)
――(🤹)季民篇――
「もしそうだと(🍡)すれば、それが(🍁)君(jun1 )の邪(🕷)心というものじゃ(🐪)。君の心の中では、この孔丘という人間が、い(🈵)つ(🤮)も対(duì )立的なものになっ(⌛)ている。君(🏾)は、は(🌩)っきり意識(shí(📌) )してい(🗝)な(🏗)い(😬)かも(🕐)知れないが、君(🎅)の奏楽に(🦄)とって、わ(🛣)し(💣)の(📄)存在は一つの大き(🍴)な(🙈)障碍(👢)なのじゃ。君の心はそのた(🎚)め(🔠)に分(fèn )裂する。従って(🌮)、(🐣)君は完全に君の音楽に浸りき(⛷)る(💻)こと(🐕)が出来ない。そこに君(jun1 )の失(shī(🚕) )敗(🔒)(bài )の原(🌱)因(🧙)がある。そうは思わないか(📤)の?(🌦)」
陽(🈶)(yáng )貨は、魯の大(🕹)(dà )夫季平(píng )子に(😜)仕えていたが、(💴)季平子(📣)が死んで(🕙)季(🕦)桓子きかんしの代(dài )に(📢)なると、巧みに彼(🚙)を自家(👩)薬籠中のものとし、遂(💾)に彼(❔)を拘(jū )禁して、魯(🌖)の国政を専らにして(😅)いた。孔子(zǐ )は、その(🌗)頃、すでに五十(🚃)の坂(🔴)を(⏺)こ(🕧)し(🤺)ていた(🥁)が、上下こぞって正道を(🚿)離(lí(🙍) )れているのを嘆いて、仕官(🦕)の望(wàng )み(🐕)を絶ち、ひたすら(✖)に詩(shī(📙) )書(shū )礼楽(💹)の(🙁)研(yán )鑚と、青(qī(➗)ng )年(🛀)子弟の教育(yù )とに専念してい(😝)た(🐿)。陽貨とし(😌)ては、孔子(zǐ(📗) )が(👨)野(yě(😓) )にあって、厳(🍃)然(🌮)(rán )とし(🈺)て道を説(🦐)(shuì )いている(🖥)のが(🤙)、(🛤)何(hé(🛌) )よりも恐(🎇)ろしかっ(🌳)た。で、(🍚)出来れば彼を自(zì )分の(♏)味(😋)方に引き入れ(🍟)たい、少くとも一(yī )度(dù )彼(bǐ )に(🥅)会って、自(zì(⛪) )分(🚬)が賢(🎱)者を遇(🎙)する道(👄)を知っている人(🙄)間で(🏹)あること(🎩)を示して置きたい(🍻)、と思っ(🏔)て(🆚)いた。
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