彼は、(🦋)そう答(💣)えておいて、これまで門人たちが(🆓)孝(xiào )道(dào )に(🌶)つい(🎖)て訊(xùn )ね(🤵)た時の(🐷)孔(kǒng )子(zǐ )の教(jiāo )えを、彼(😇)の記憶の中か(🛀)らさがして見(jiàn )た。先ず思い出(chū )され(⛳)たのは、(📈)孟(mè(🏋)ng )懿子(⛵)の息子の孟(mèng )武伯の問(wè(🥎)n )に対する答(📔)えであっ(⚡)た(🤧)。
「仲(🤔)弓には人君の風が(🔹)ある。南面して天下(🌉)を治めるこ(🌞)とが出来よう。」
「ど(🕉)うじゃ、よく反(fǎn )省して見たか(🏫)の。」
「口の達者なものは(🈶)、とかく(❤)つまら(🧛)んことを(📯)いい出す(🔼)ものじゃ。出(💚)(chū )まかせにいろんな(🤴)ことを云っ(🕐)ている(🍛)うちには(💍)、結構世(🔲)の中の(🌆)憎(zēng )まれ者にはなるだろ(🗓)う(🕣)。仲(😧)弓が仁(ré(👱)n )者であるかどうか(🐛)は私は知ら(🎳)ない。し(💢)か(🦅)し彼(bǐ(📅) )は口だけ(🍾)は慎(shèn )んでいるように見受ける。いや、口が(🏠)達者でな(🌚)く(🚖)て彼も仕(shì )合せじゃ。誠実(shí )な人(🙃)間(📤)には、口など(💇)どうでもいいことじゃでのう。」
「君(🚰)は、奏楽の時になると(⛳)、いつもわしの顔色を窺わずには居れ(💝)ない(❄)の(🐠)で(🍣)は(🏍)な(🎻)いかな。」(🖇)
(🥔)これも別(bié )に(🎰)むずかしい(👻)こ(🛬)とではない。子游(yóu )にい(🛅)ささ(🐝)か無作法な(🤬)ところが(🏤)あるのを(🕹)思(🔌)(sī )い合せると(🈂)、孔(kǒng )子の心持もよくわ(🐛)かる(➕)。
――(🤒)季(🍂)民篇――
(楽長(zhǎng )は(💲)、(😏)最(zuì(📳) )高の技術は手や(🧚)喉から生れるものでなくて、心から(🏰)生れるものだ(👖)、とい(🥣)う事だけは、どうやらわ(🔕)かったら(🧒)しい。彼の音楽も(🕗)こ(🤖)れからそろそろ(⏹)本物(🙋)(wù )にな(🏙)るだろう。だ(💼)が彼(👩)は、私の音楽(lè )論(❎)がそのまま人生論でもある、という(🎲)ことには、まだ(🏓)気(🎲)が(🎧)ついてい(🗂)な(🥖)いら(🏽)しい。究(jiū )極の目(🌉)標を音楽(🚞)(lè )の技術(🏾)に置い(♊)ている彼としては(🥉)、或はやむを(🍺)得な(🚜)いこと(♏)かも知(zhī(🤹) )れない。し(😎)か(🥛)し急ぐことは(🐖)ない。いずれは彼も、(🥢)人生の(🦒)ための音楽(lè )ということに目(🐠)を(🐛)覚(jiào )ます時が来るで(🤚)あろう。彼(bǐ )は元来真面目(mù )な人(😱)(rén )間なの(🚶)だから。)(🔡)
「無(🏷)(wú )遠(🥐)慮にいう(🐈)と、君には(🧘)ま(🎺)だ邪(🚿)心があるようじゃ。」
彼(🆙)は、(🍋)消(😨)え去った(💯)孔(kǒng )子の眼を(🚽)追(🧡)い求(😊)めるように、何もな(📋)い(🥜)青(🛴)空を、(🥌)い(🧦)つ(✊)ま(🚦)でも見つめていた。
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